ח"כ זבולון אורלב (איחוד לאומי-מפד"ל) קורא לראש הממשלה לפטר את שרת החינוך פרופ' יולי תמיר בעקבות החלטתה לאשר את הגרסה הערבית לספר "לחיות ביחד בישראל", המציג את הגרסה הערבית ל-48'. בספר, המיועד לתלמידי כיתה ג', מוצגת התפיסה הערבית הרואה במלחמת העצמאות כאסון קשה, המכונה ה"נכבה". בספר נכתב, כי חלק מהתושבים הערבים גורשו מבתיהם בשנת 48' והפכו לפליטים. עוד נכתב, כי ישראל הפקיעה אדמות רבות מן הערבים. הסיפור נחשף לראשונה הבוקר (א') ב"קול ישראל".

לדברי אורלב, "מדובר בהחלטה אנטי ציונית המוחקת את ההיסטוריה היהודית וכופרת במדינת ישראל כמדינה יהודית". אורלב אמר כי "שרת החינוך נותנת לערבים לגיטימציה שלא להכיר במדינת ישראל כמדינית העם היהודי. היום בו קיבלה שרת החינוך את החלטתה הוא יום הנכבה של מערכת החינוך הישראלית". שרת החינוך הגיבה למבקרים ואמרה כי "יש לתת בספרי הלימוד ביטוי לתפיסה הרווחת במגזר הערבי, שמלחמת העצמאות היתה אסון לפלשתינים".

חברו למפלגה, ח"כ אריה אלדד, תקף גם הוא את החלטת משרד החינוך. "ההחלטה דומה ללימוד מלחמת האזרחים בארצות הברית, על-פי גרסת הקו-קלוקס-קלאן. כך נראית מערכת החינוך כשבראשה עומדת אישיות פוסט ציונית המנסה לשכתב את ההיסטוריה". ח"כ צבי הנדל הודיע כי יגיש הצעת חוק הקובעת כי מי שיציין את יום העצמאות כיום ה"נכבה" - ישראל תראה בו כמי שוויתר על אזרחותו. לדבריו, "תמיר מוכיחה כי היא ראויה לעמוד בראשות 'שלום עכשיו' ברמת אביב ג' ולא במשרד החינוך".

ח"כ אלכס מילר (ישראל ביתנו) אמר כי "תפקידה של שרת החינוך לחנך לציונות ולחתור לשלום. חתימתה על ספר שתוכנו אנטי ציוני אשר מעמיק את הפער בין ערביי ישראל למדינה, מועלת בשליחותה ועל כן אין לה מקום בממשלה".

טיבי: ללמד גם בבתי הספר היהודיים

"שרת החינוך הפוסט-ציונית מתעלמת מכך שכל מה שקרה לערביי ישראל התרחש בשל סירובם לקבל את החלטת החלוקה", אמר ח"כ גלעד ארדן (ליכוד). לדבריו, "הטירוף הפוסט-ציוני שפקד אלפים באקדמיה לא פסח על שרת החינוך. מי שנותן לגיטימציה להבין את מניעי המחבלים הפועלים נגד ישראל, שלא יתפלא כשימצאו עוד ועוד טרוריסטים שינסו לפעול נגדה". ארדן קורא לראש הממשלה להורות מייד על הוצאת הנושא ממשרד החינוך וטוען כי אולמרט לא יוכל להתנער מאחריות לקריסת החינוך של ילדי ישראל.

מנגד הביע תמיכה בהחלטה ח"כ אחמד טיבי (רע"מ תע"ל) וקרא ללמד את ה"נכבה" בבתי ספר יהודיים. "יש ללמד את הנרטאיב הפלשתיני-ערבי גם בבתי הספר היהודים. אסור שהרוב יתכנס בתוך בועת הנראטיב שלו בלבד ויתכחש לאחר. גם התלמידים היהודים זכאים להחשף לאמת".