"האם אנחנו מתייחסים ללקחי השואה ברצינות או שכמו דורות רבים איננו רוצים לראות את הסכנה שלפנינו. אסור לנו לטמון את הראש בחול שליחי המשטר האירני חמאס וחיזבאללה ירו כבר אלפי טילים לעברנו אבל כשיש כאלו המנסים להגחיך או לבטל את המתריעים בפני הסכנה, הם כנראה לא למדו את הלקח. הלקח אומר שצריך לעורר את מדינות העולם כדי לפעול נגד האיום מבעוד מועד" - כך אמר (יום ג', 24.1.12) ראש הממשלה בנימין נתניהו בדיון מליאה מיוחד לציון יום השואה הבינלאומי.

"דווקא ביום הזה של הישג בינלאומי מול אירן אני מבקש להזכיר את הלקח העיקרי של השואה: כשמדובר בגורלנו - עלינו לסמוך רק על עצמנו", ציין נתניהו.

נתניהו אמר כי תמונת מטוסי חיל האוויר הטסים מעל פולין מתמצתת את השינוי הגדול שחל בנו מהיותנו עם חסר ישע לעם שמגן על עצמו. "ביום הזה אני מבקש לשאול כמה שאלות - האם העולם למד את הלקחים והפנימם? שיטתיות הרצח והמעבר מארץ לארץ במטרה להכחיד עם מעל פני האדמה. אינני גורע מייחודיות השואה שאין שחיטה כמוה אבל האם העולם למד את הלקח? האו"ם נוסד במטרה למנוע טבח עם מלהישנות. האם היעד הזה הושג ומתממש? למרבה הצער התשובה היא שלילית. תשאלו את הקמבודים, הרואנדים או הסודנים".

נתניהו אמר עוד כי במקרים שהעולם התערב זה תמיד היה באיחור וכשהמונים קיפחו את חייהם. "תראו מה שקורה בסוריה", אמר נתניהו, "למרות הקדמה, הטכנולוגיה וזרימת המידע העולם אינו עוצר מלכת על גברים נשים וילדים שנרצחים ללא הבחנה. על-רקע זה האם נוכל לומר בבטחה שהעולם לא יישב בשקט מול ניסיונות מחודשים להשמיד את עמנו? איך מגיב העולם לקריאות המושמעות היום להשמדתנו? רבים שותקים אל מול קריאות אירן וקריאות החיזבאללה ומול פעולותיו הרצחניות ומול קריאות החמאס, מול קריאות המופתי הפלשתיני להרוג את היהודים באשר הם. הכי מצער הוא כי יש פה מורשת של שנאה והשמדה חאג' אמין אל חוסייני היה חלק מהארכיטקטים של הפתרון הסופי".

לדברי נתניהו, "זה יום שבו צריך העולם להתחייב שלא ייתן להשמדת עם נוספת ולפעול שלא יינתן נשק להשמדה המונית בידי האייתולות של אירן. רק שילוב של סנקציות משתקות והשמת כל האופציות על השולחן יוכל לגרום לאירן לעצור".

ריבלין: "אין לנו הזכות להתכחש לטרגדיות של עמים אחרים"

יו"ר הכנסת, ח"כ ראובן ריבלין, שפתח את הדיון, אמר בנאומו כי "אין לנו את הפריבילגיה הארורה לנהל פוליטיקה מקיאבליסטית, פוליטיקה של כוח בלבד. עלינו להיות בני אנוש. אין לנו את הזכות להתכחש לטרגדיות של עמים אחרים, ויהיו אלה ארמנים, סורים או אחרים, גם כשההכחשה נוחה לנו. הרי זו היא בדיוק טרגדיה, שההכחשה לפעמים נוחה היא כל כך. אין לנו את הזכות להיות אדישים לניסיונות פעילים לרצח עם, באפריקה, באסיה או במזרח התיכון, כפי שאין לנו את הפריבילגיה להיות אדישים, לאיומים המכוונים כלפינו".

ריבלין הוסיף כי על כתפי העם היהודי שהיה קורבן לשואה הקשה ביותר בהיסטוריה, מונחת אחריות: "ההיסטוריה הוועידה לנו, דווקא לנו, תפקיד: להילחם על כך שנוכח הזוועה, לא נעמוד אנחנו מנגד באלם, ושלא ניתן עוד לעולם לעמוד באדישותו. איננו יכולים עוד להסיר אחריות, לא כשעדים חיים לתופת עודם בתוכנו, ולא לאחר לכתם. האחריות הזאת נצרבה בעורנו, בבשרנו ובנשמתנו, בשערי אושוויץ".

"השמדת העם היהודי,לא הייתה מתרחשת, אילו הקהילה הבינלאומית לא הייתה מסירה אחריות, ובוחרת שלא לראות. כך גם ביחס לעתיד, העם היהודי מחויב תמיד לדעת להגן על חייו, כפי שהאנושות ואנחנו בתוכה, אם לא בראשה, מחויבים ללמוד לא לעמוד בצד", ציין ריבלין.