|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
פרשת בהעלותך - בהעלותך את הנרות
|
אחד מתפקידיו החשובים של אהרון הכהן להעלות אור במנורה: "חז"ל אומרים שהמנורה הייתה מורידה שפע של חכמה, ושפע של בינה ותורה לעם ישראל ● ואמר הקב"ה לאהרון הכהן: כשאתה מדליק את המנורה אתה מוריד שפע חכמה, שפע טהרה, לעם ישראל וזו החשיבות והמעלה" (על-פי הרב מרדכי אליהו זצ"ל)
|
|
מטיב את הנרות [צילום: יעקב לדרמן/פלאש 90]
|
|
|
|
|
"דבר אל אהרון ואמרת אליו בהעלותך את הנרות אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות" (במדבר ח, א) חשיבותה של המנורה היא גדולה, שהיא מקום להדליק שם את הנרות – את האור. והאור מסמל תורה - חכמה, תבונה ודעת, ובלי אור ילך האדם בחשיכה. בחשיכה עלול הוא ליפול ולטעות או להיפגע. "משל למי שעומד באפילה, בא להלך – מצא אבן ונכשל בה, מצא ביב – נפל בו הקיש פניו לקרקע, למה? שלא היה בידו נר. כך הדיוט שאין בידו דברי תורה – מצא עבירה ונכשל בה" (שמות רבה לו, ג). פתילי הנרות פנו לעבר הנר האמצעי ופירש על כך דון יצחק אברבאל: "שבעת הנרות שבמנורה רומזים אל שבע החוכמות שכולם יימצאו בתורת האלוקים. והיו הנרות כולם פונים אל הנר האמצעי הנקרא נר מערבי והוא היה פונה אל קודש הקודשים, לרמוז שהחוכמה האמיתית היא אשר תסכים עם שורשי התורה שהייתה בארון". ולמה נסמכה פרשת המנורה לפרשת הנשיאים? אומר רש"י: "לפי שכשראה אהרן חנוכת הנשיאים חלשה דעתו, שלא היה עמהם בחנוכה, לא הוא ולא שבטו, אמר לו הקב"ה חייך, שלך גדולה משלהם, שאתה מדליק ומטיב את הנרות". ועל מה חלשה דעתו של אהרון הכהן? מכך שלא הקריב קרבן בחנוכת המזבח, והרי אהרון הכהן "אוהב שלום ורודף שלום אוהב את הבריות ומקרבן לתורה" וכשיהודי עושה מצווה עליו לשמוח. אלא אמר אהרון הכהן: כתוב (תהלים נא, ה) "וחטאתי נגדי תמיד", ואולי הסיבה שלא זכיתי להיות שותף בחנוכת המשכן עם הנשיאים היא מכיוון שיש בי איזה פגם, ועל כן חלשה דעתו. ויש מבארים, שחלשה דעתו כי הוא רצה לקבל גם חלק ב'חינוך' המשכן, כי ה"חינוך" הוא היסוד וההתחלה, וכל יסוד הוא דבר שיש בו מעלה וחשיבות מיוחדת, הקובע את מהות ועוצמת הקדושה להמשך, ומשום כך חלשה דעתו. ראה הקדוש ברוך הוא שחשקה נפשו ביותר לקבל חלק בחינוך וביסוד, ונתן לו את חנוכת המנורה, היינו הדלקתה (על-פי הרב מרדכי אליהו זצ"ל). "אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות" (שם). [מ תוך האתר שלי "פרשת השבוע"] |
| תאריך:
|
07/06/2017
|
|
|
עודכן:
|
07/06/2017
|
|
ציפורה בראבי
|
|
פרשת בהעלותך - בהעלותך את הנרות
|
|
מזה שנים רבות, נבחר נשיא בית המשפט העליון על-פי שיטת "הסניוריטי" (להוציא את השנה בה חוקק "חוק גרוניס" על-ידי חבר-הכנסת לשעבר יעקב כץ המכונה כצל'ה). כלומר, השופט הוותיק ביותר הוא זה שמתמנה לתפקיד הנכסף.
|
|
|
|
|
כמו רבים בברנז'ה העיתונאית גם אני הייתי סקרן לדעת מה היה גובה התשלום שהציע ישראל היום לדן מרגלית כדי שיסכים להצטרף לצוות כותביו. אין ספק שהמדובר לא היה בפרוטות, אלא בסכום מכובד ביותר שהספקולציות לגביו נעו בגבולות של חמש ספרות בחודש בתוספת תנאים סוציאליים והוצאות. אך כיוון שעל ישראל היום הייתה פרנסתו, כפי שהעיד מרגלית עצמו בציוץ שפרסם בעקבות פיטוריו על-ידי העורך הראשי החדש בועז ביסמוט, ברור שהייתה לו סיבה להיות נעצב אל כיסו.
|
|
|
|
|
כשמר אבי גבאי החליט להתפטר מתפקיד השר בממשלת נתניהו, אליו הגיע בחסדי יו"ר "כולנו", השר משה כחלון, הרי שדי תמהתי מדוע אותו גבאי התפטר כל כך מהר מתפקיד שר, והחליט להתמודד על ראשות מפלגה גוססת אך ממולכת כמפלגת העבודה? כמו-כן תמהתי כיצד טירון פוליטי, ללא ניסיון וכוח פוליטי, מחליט להתמודד על ראשות מפלגה שלו ולה אין שום קשר, ועוד כאשר המתמודדים עליה הם בשר מבשרה עשרות שנים, ועם גדודי מחץ מאחוריהם. והייתה לי תמיהה נוספת. אומנם ידוע לכולנו שמושג ה"חברות" הפוליטי הוא יותר מנזיל בפוליטיקה הישראלית אבל גבאי די שבר את כל השיאים, ובזמן קצר יותר משנתיים הוא היפנה את גבו למשה כחלון מולידו ומטיבו ויצא לכבוש את המבצר שכל מי שכובש אותו נופל פוליטית כפי שקורה לדבורה אחרי עקיצתה. ובכן, מאין שאב גבאי, חסר הכוח הפוליטי, את העוז הזה, לבגוד במפלגה אליה הגיע וזכה בפיס השר ואח"כ לצאת ולנסות לכבוש מפלגה שבה אין לו שום בסיס?
|
|
|
|
|
קטר תיעלה את עצמה בשלוש השנים האחרונות למשבר החמור וחסר התקדים שלה עם מצרים, לוב ומדינות המפרץ. היהירות של שליטה השיח' תמים בן חמד אלת'אני שחשב כי הכסף הרב, הגז והנפט יעניקו לנסיכות שהוא עומד בראשה חסינות בינלאומית בנוסף לבסיס האווירי האמריקני הגדול בשטחה השומר על האינטרסים האמריקנים במפרץ.
|
|
|
|
|
גד ליאור, איך לא ידעתי שהיית, אי-פעם, בממלכה הערבית הסעודית (לפני דונלד טראמפ, נשיא ארצות הברית) ובנסיכויות המפרץ הקסומות (האמירויות הערביות המאוחדות) עם משלחת אירופית ב 2009... איך? למרות שאני קורא ותיק ונאמן של עיתונך ידיעות אחרונות ושלך, כשאני מקפיד בדרך כלל לעיין בהגיגיך הכלכליים ואלה שעוסקים בנושאים אקטואליים מגוונים אחרים. הכיצד פספסתי את הדבר החשוב הזה? איך אדם כמוך, כריזמטי, נוח לבריות ובעל מידות נעלות, מעולות ונשגבות, לא השכיל להביא עלינו את השלום... איך? למרות שניחנת בכל תכונות האופי ההולמות את המעמד ואף על-פי שניתנה לך הזדמנות פז, ראויה מאין כמותה, לעשות כן. כיצד קרה ולא הרשמת ושכנעת, לא הקסמת וסנוורת, לא השתדלת ושידלת, לא קיצרת וקלעת, לא הסברת והעמקת, לא חייכת וכבשת, לא משאת ומתנת (משא-ומתן), לא פירשת ופרשנת, לא שלומת ולא סלאמת (שלום וסלאם), לא הפשרת ופישרת, לא לחצת (ידיים) וחיבקת, לא חכמת ונבונת. כיצד ידידי .. כיצד?
|
|
|
|
|
השילוב האפרו-אמריקני-מוסלמי והאנטישמי מעמיק את אחיזתו והשתלטותו
