קריאת הכיוון של גדולי התורה

החלטות מועצות גדולי התורה וחכמיה שהתקבלו בוועידת הפסגה (יום ה') אינן מותירות מקום לספק. שיקול פוליטי כאילו יאיר לפיד יעלה לשלטון אם החרדים יילחמו על השבת כלל אינו יכול לבוא בחשבון. יהודי חרדי, קובעות המועצות, אינו יכול להישאר שווה נפש לנוכח חילול שבת ציבורי.

קריאה לפרישה מן הממשלה לא הושמעה משום שלכל היה ברור שבממשלה הנוכחית, על-אף הקשיים, ניתן לתקן את המצב. בהחלטות שהתקבלו אין משום דרישה חדשה לכפייה דתית שלא הועלתה בעבר. כל שהן מבקשות הוא לתקן את ההפרות בסטטוס-קוו. לאחר שנוכחו הרבנים כי כל הסיכומים בעל-פה מופרים, הם רוצים כעת הכל בכתב - בחקיקה של הכנסת ובהחלטות ממשלה, ובתביעה זו באים ה"בוסים" לשליחיהם בכנסת.

חברי הכנסת החרדיים לא קיבלו גיבוי. הרבנים שנתנו בהם אמון מאוכזבים מההתנהלות הרופסת של חלקם, שאיפשרה את ההידרדרות והגעה למצב הנוכחי. הם מזכירים להם שהם "שלוחי דרחמנא", שליחי התורה, ומוציאים שורה של פקודות שמכאן ואילך יהא עליהם למלא בדייקנות. לדעת הרבנים, לא מיצו חברי הכנסת מה שהיה מוטל עליהם לעשות. הם סבורים כי רק אם ייכשלו המאמצים נכון יהיה להורות על פרישה מן הקואליציה.

הרבנים מדברים על עבודות תשתית, מסחר ואפילו ברמז על משחקי הכדורגל בשבת. הם מבדילים בין חילולי השבת הציבורית לחילולי שבת פרטיים. את חילול השבת הציבורית הם דורשים לתקן בכל תוקף. אולם באשר לחילולי השבת של יחידים יבוא לדעתם התיקון דווקא מצד שומרי השבת שיתחזקו בשמירתה, ובהסברה לחילונים ולמסורתיים כי אין ברכה בחילולה, בתקווה שכך תושג השפעה חיובית עליהם.

כאמור, מבחינת הרבנים אין שום פשרה בנושא חילולי השבת הציבורית. החלטותיהם ברורות:

• הדרישה צריכה לבוא לא רק כלפי השלטון הארצי, אלא גם כלפי השלטון המקומי. הרבנים דורשים כי גם העיריות לא יחללו שבת, ובכך למעשה מורים לכל הנציגים הדתיים ברשויות המקומיות לעמוד על כך. המישור הארצי יש כאן ביקורת מרומזת על שר הפנים אריה דרעי שמאפשר לעיריות להפעיל שירותי הסעיות בשבת לים ולמקומות הבילוי, ובמקביל אינו מורה לרשויות לאכוף את חוקי העזר האוסרים פתיחת חנויות בשבת בתחומן;

• לא רק חברות וגופים ממשלתיים לא יוכלו לחלל שבת בסיטונאות, כפי שמתקיים היום, אלא גם קבלנים פרטיים העובדים עבור הממשלה לא יקבלו היתרי עבודה בשבת. הרבנים לא באים בדרישה לאפשר רק עבודות שיש בהן משום פיקוח נפש או ספק פיקוח נפש, אלא מסתפקים בהגדרה כללית יותר - "עבודות מצילות חיים", וזאת במטרה לשמר את הסיכומים בעניין שהושגו לפני עשור בלי לנצל את ההזדמנות להציג תביעות נוספות.

בשורה התחתונה, מראים גדולי התורה לחברי הכנסת ולחברי מועצה ברשויות המקומיות היכן עובר הקו האדום, ותובעים מהם להפסיק להיות שאננים כלפי חילולי שבת ציבוריים ולהביא לשינוי המצב בחקיקה.