|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
כשירות לימודית ללא בגרויות
|
לשווא נזעק משרד החינוך למגר את תופעת ההעתקות בבחינות. במקום זאת הוא היה מיטיב לעשות אם היה מבטל את בחינות הבגרות המיותרות כשלעצמן, בדומה למדינות רבות בעולם הנאור
|
|
[צילום: הדס פרוש/פלאש 90]
|
|
|
|
|
כבשנים קודמות, שוב נאלץ משרד החינוך להתמודד עם תופעת ההעתקות בבחינות, שתפסה בשנה האחרונה תאוצה די בולטת. הצרה היא בכך שמשרד החינוך עדיין לא הצליח להפנים את העובדה שתופעת ההעתקות, החוזרת אליו בכל פעם כבומרנג, אינה ניתנת למיגור של ממש.
האמת ניתנת להיאמר שבמרוצת השנים השתכללו מאוד שיטות ההעתקה - לא מעט, כמובן, בסיועה האדיב של הטכנולוגיה המתקדמת, ושוב לא ניתן לבלום ולחסום אותן הרמטית. אחרי ככלות הכל, אמצעי ההעתקה הם סמויים עד כדי כך שספק אם יוכל עוד איש לחשפם.
מקורה של ההעתקה בבחינות נעוץ, מעל לכל, בלחץ האטומי שמפעילה מערכת החינוך על התלמיד הישראלי המצוי, והוא בא לידי ביטוי בדחיסתו של חומר רב-היקף לראשו, שלא אחת הוא, בעצם, לעוס ומאוס, ואיננו נקלט לטווח הארוך.
בומרנג
לשווא מנסה משרד החינוך לעקור את תופעת ההעתקות, שהרי זו רק תחזור על עצמה מחדש. במקום זאת הוא היה רק מיטיב לעשות אם היה מבטל, סוף-סוף, את מבחני הבגרות בעצמם, בדומה למדינות רבות בעולם הנאור.
אז קחו, לדוגמה, את אוניברסיטת סורבון בצרפת - מוסד אקדמי רם-מעלה - שלא מהסס לקבל אל כתליו בוגרי-תיכון ללא בגרויות. המציאות מוכיחה, קובל עם ועדה, כי בעל התעודה איננו בהכרח גם בעל הדיעה, ולא תמיד הוא בעל ידע עדיף על מי שאין לו בגרות. ויתר על כן, במקרים רבים כבר הוכח בעליל שזה האחרון איננו נופל במאומה במטענו הרוחני מבעל התעודה המוסמכת.
אז הגיעה העת לעשות מעשה ולבטל באחת את בחינות הבגרות. די בהחלט בתעודת הסיום של בית-ספר תיכון כדי להעיד על כשירות לימודית.
|
| תאריך:
|
15/10/2017
|
|
|
עודכן:
|
15/10/2017
|
|
ראובן לייב
|
|
כשירות לימודית ללא בגרויות
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
ישראבלוף
|
15/10/17 12:41
|
|
ב-21 בחודש אוקטובר יחגגו ראש הממשלה בנימין נתניהו ובני ביתו את יום הולדתו ה-68, יום שהוא בגבולות השיבה והזקנה - המייצגות, על-פי המסורת היהודית, את אחת התחנות האחרונות בחיי האדם. אומנם נוכח העובדה שאביו של ראש הממשלה פרופ' בן-ציון נתניהו זכה לאריכות ימים ועבר את גיל המאה כשהוא צלול וברור, אני מאחל לבנימין בנו שיאריך ימים גם הוא ויחיה עוד שנים רבות. אבל עם זאת, ראוי לו להבין שזה הזמן הנכון לחשבון נפש. כי מעתה ואילך יתקצר מספר הימים העומדים לרשותו ואין האדם יודע מתי בדיוק יבוא יומו. מעתה משולים חייו של נתניהו כמי שנוסע בתחבורה הציבורית ודין שונה חל על כל אחד מהנוסעים. יש מי שיורד בתחנה הראשונה, יש מי שנוסע הלאה ויורד בתחנה השנייה, ויש מי שיורד רק בתחנה הסופית בה נוטשים כל הנוסעים.
|
|
|
|
|
שוב מתחילים את התורה מבראשית; על מה עוד יש לכתוב? איזה מסר חדש אנחנו אמורים ללמוד השנה מפרשה זו? ובכן, בפרק הראשון של הפרשה מסופר בקיצור נמרץ על בריאת העולם עד לבריאת האדם, נזר הבריאה. מכאן ואילך כמעט כל ההתייחסות היא אל האדם; מעשיו, כשלונותיו והתגובה שלו לאותם כשלונות, התירוצים שהוא מנפק. לכן נתרכז הפעם ביחסם של ראשוני האנושות אל מעשיהם וגם אל מעשי זולתם. בסיום הבריאה (בראשית ב, ג) כתוב שהקב"ה קידש את היום השביעי: כִּי בוֹ שָׁבַת מִכָּל-מְלַאכְתּוֹ, אֲשֶׁר-בָּרָא אֱלֹקִים לַעֲשׂוֹת. מהמילה לַעֲשׂוֹת אנחנו למדים כי מלכתחילה הקב"ה ברא את העולם במתכונת כזאת שלנבראים יש תפקיד, לעשות.
|
|
|
|
|
אם נכונה אזהרתו של שר הביטחון אביגדור ליברמן המבהיר לציבור, באירוע שקיים בסוכתו בקריה בתל אביב, כי "המלחמה הבאה שתפרוץ עלינו מצפון לא תהיה רק בגזרת לבנון אלא בגזרה כפולה: סוריה ולבנון יחד, שבה ילחמו בנו חיזבאללה, משטר אסד וכל סייעני משטר אסד כשהפעם יצטרף אליהם גם צבא לבנון שאיבד את עצמאותו והפך לחלק בלתי נפרד ממערך חיזבאללה".
|
|
|
|
|
שָׁנָה שָׁנָה מְצַפִּים לְהִתְחַדְשׁוּת מְצַפִּים לָהִתְרַחֲשׁוּת בִּנְחִישׁוּת
|
|
|
|
|
לא היה עוד יום גורלי כהיום הזה. האיסור הראשון, מאין מספר האיסורים המשייטים בעולם מאז ומקדם, נברא בו. לא איסור שאדם היה גוזר על עצמו מבחירה ומדעתו. איסור מכוח הטלת מרות. אכן גם המרות נבראה באותה שעה. יש נטיעות הרבה בגן עדן. אדם מהלך ביניהן חופשי ליהנות בצלם ומפריים, והנה, באחת, עץ אחד, אין האדם יודע למה, אסור! "..וּמִפְּרִ֣י הָעֵץ֘ אֲשֶׁ֣ר בְּתוֹךְ הַגָּן֒ אָמַ֣ר אֱלֹהִ֗ים לֹ֤א תֹֽאכְלוּ֙ מִמֶּ֔נּוּ וְלֹ֥א תִגְּע֖וּ בּ֑וֹ" (בראשית פרק ג', פסוק ג'). מותר להניח כי האידיאה של מותר ואסור בעולם, קדמה לבריאה, אולם היא 'נשלפה' מאשפת חיצי הנשק בו לוחם האדם על שמירת צלם האלוקים בו נוצר, רק באותו יום גורלי. גם האיום שיש לפני הבורא מערכת של שכר ועונש, והאולטימטיבי שבו בגמול-הוא חיי נצח, ובענישה - המוות, נברא באותו יום. " פֶּןתְּמֻתֽוּן", זוכרת האישה לומר לנחש הקושר עמה שיחת קירבה . אפשר אינה יודעת עדיין מה הוא מוות, אבל ברור מדבריה כי היא רואה בו קץ קיומה כפי שקיום זה ידוע לה.
|
|
|
|
|
מה למדנו מההיסטוריה ומדברי חכמינו שבכל הדורות, מה פסק קרדאווי ומה צייצה חכמת פיזיקה על הת...
