|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
אילו היינו במקום שאין שם שור, אין צורך למשפטי שור נגח. ואילו היינו יושבים באוהלים כקדריים, אין צורך למעקה ומזוזה. ואם בארץ הודו, אין צורך למשפט גניבה ורציחה ועושק ועדות שקר ● פרשת כי תבוא
|
הרלב"ג מסיים את פירושו לפרשת כי תבוא במשפט הבא:
"התועלת הי"א הוא המצוות, והוא מה שציווה שישמרו בלבם דברי התורה כולם - למען ישכילו וידעו כל מה שיצטרך להם לעשות".
לאמור, תכלית המצוות בתורה היא - ללמד את האדם מה הוא צריך לעשות. האדם העושה את מה שצריך, הוא האדם המושלם על-פי התורה, ומה שצריך - כתוב בתורה. זו הסיבה מדוע תלמוד תורה נחשב לציווי חשוב ומרכזי ביהדות: צריך לדעת, כדי לעשות. ידיעה ללא מעשה - אינה אלא השחתת זמן לבטלה.
דברים אלו של הרלב"ג תואמים לדעת הראב"ע כפי שבוטאה בפירושו לפרשת משפטים, בפירושו הקצר (אשר במקרה זה אינו קצר כלל) לתורה. מדובר בפירוש פרק כ"ג פסוקים כ'-כ"א בספר שמות.
דבר הפסוקים:
"הנה אנוכי שולח מלאך לפניך לשומרך בדרך ולהביאך אל המקום אשר הכינותי. הישמר מפניו ושמע בקולו, אל תמר בו כי לא יישא לפשעכם כי שמי בקרבו".
דברו של הראב"ע - בפרק מתוך פירושו הפותח במילים "נאום אברהם הספרדי הנזכר":
"ודעת הלשון איננה דעת בעצמה, כי אם כנגד אחד שיבין. ואם בעבור דעתו משפטי נזיקין, גם הם לא ניתנו כי אם ליישר המעוותים, כי אילו היינו במקום שאין שם שור, אין צורך למשפטי שור נגח. ואילו היינו יושבים באוהלים כקדריים, אין צורך למעקה ומזוזה. ואם בארץ הודו, אין צורך למשפט גנבה ורציחה ועושק ועדות שקר. ואם בעבור דעת התורות והמצוות, אין חכם שיבינם עד שידע למה יתענה בעשור, וחלקי הקורבנות".
לשון אחר: הדברים הנאמרים תמיד מכוונים לשומעם ולהבנתם. במישור הנזיקין, לא ניתנו דברי התורה אלא למנוע עיוותים, והם ניתנו וכוונו לעיוותים הקיימים במציאות.
הראב"ע מביא שלוש דוגמאות שבעניינן יצאה תורה - שור נגח, בנייה המחייבת מעקה כדי למנוע נזקי גוף, ויראת שמיים האמורה למנוע רצח, גניבה ועדות שקר.
|
| תאריך:
|
03/09/2009
|
|
|
עודכן:
|
03/09/2009
|
|
ד"ר אברהם בן-עזרא
|
|
במאמר זה אנו מבקשות להציג לציבור עורכי-הדין החברתיים היבטים שונים של עריכת-הדין החקיקתית ואת תרומתה הייחודית להשגת שינוי חברתי.
|
|
|
|
|
מה לא השתנה בשבעים השנים האחרונות, למן היום בו הציתו הגרמנים את מלחמת העולם השנייה ועד ליום הזה? הילדים למדו אז כתיבה תמה. היום יש להם מקלדת. לאנשים היה כתב יד. היום יש להם דנ"א. קרדיולוגים לא ידעו מהו ניתוח מעקפים, גיניקולוגים מהי הפריה חוץ-גופית, רופאי שיניים מהי השתלה ואף לא אדם אחד בעולם כולו לא היה לו מושג מה זה אם.אר.אי, או סי.טי, או דופלר, או אולטרה סאונד. היום אי-אפשר להעלות על הדעת שזה לא היה כאן עוד מימי נח.
|
|
|
|
|
אחרי נאומי אובמה בקהיר וראש הממשלה בבר-אילן והדרישות העיקריות שכבר עלו מצידנו כמו: הקפאת הבנייה בהתנחלויות, הכרה בישראל כבמדינה יהודית מזה וכתנאי שהמדינה שתוקם תהיה מפורזת - עדיין לא זז דבר. אם נתניהו הוא זה שמערים את כל הקשיים האפשריים כדי למשוך זמן ללא קץ, אזי יום אחד זה ייגמר, וזה ייגמר לא טוב, שכן אם יסכים לעקרון שתי מדינות לשני עמים, עם כל הוויתורים הטריטוריאליים הנדרשים ממנו ופינוי כל התנחלויות והמאחזים – לא תהיה לביבי ממשלה, או שתישאר בידו ממשלה ימנית קיצונית שתסבך אותנו בבידוד עולמי מוחלט ואפילו בעימות דמים נוסף.
|
|
|
|
|
ראווי סולטאני, אזרח ישראלי, נלכד על-ידי כוחות הביטחון באשמת ריגול לטובת החיזבאללה. יש הרואים את האירוע כדבר מובן מאליו - ערבי, פלשתיני, פועל למען אינטרס ערבי - מה יש להתפלא? ויש כמובן את ה"נאורים" שמדחיקים, מכחישים ומרמים את עצמם וּסביבתם. הנה תסריט לגמרי לא דמיוני לגבי הפרשה הזאת - ראווי סולטאני יורשע ויישלח לכלא, וביום מן הימים יחטפו החיזבאללה חייל יוניפיל, יתבעו את שיחרורו, הוא כמובן ישוחרר - לאחר לחץ של הדמות הקובעת גורלות במדינת-ישראל, הלא הוא ברק חוסיין אובמה - ויצטרף לשורות צבא חיזבאללה.
|
|
|
|
|
מביאים לעם ישראל את הזעזוע התורני (תרתי משמע): מהרו, מהרו, הצגת השנה! החשוכים מכים שוב! זוועות ימי הביניים! סקנדל! אמנון לוי נגד שופט בית המשפט העליון! משחק הגמר - מורד אור נגד חופש הביטוי! מי ינצח הפעם? זכות הציבור - לדעת!
|
|
|
|
|
הערוץ הוא הארסי ביותר בביקורתו המעוותת נגד ממשלת ישראל וראשה ולדעתי משמש בידי האופוזיציה הפנימית והחיצונית למדינת...
