הפוך לדף הבית אימייל אדום
    |  
ראשי יומן ראשי בלוגים אקטואליה בעולם סקופים משפט כלכלה בריאות המגזין מנוי VIP
ארכיב יומי  |  כל הקישורים  |  סיפורים חמים  |  ניוזלטר  |  נדל"ן  |  תגיות  |  משובים  |  משמר המשפט  |  ספרייה מקוונת  |  בימה חופשית  |  מיוחדים  |  ערוצים נוספים
מאמרים
ראשי  /   דת ומסורת  היסטוריה  חברה ומשפחה    |  שתף:    |    |    |  
פורומים
דת ומסורת
היסטוריה
חברה ומשפחה
ביטוח ופיננסים
שיווק מחלקה ראשונה
קלאב הוטל
אקסלנס ייעוץ משכנתאות
אקסלנס ייעוץ משכנתאות
הרשמה לניוזלטר
הרשמה ל-SMS
מועדון +
כסף רופאים שמאים יועצים אדריכלים
שופטים עורכי דין עיתונאים רואי חשבון
 
 
 
 
 
בלוגרים News1  /  דעות ▪ כתבות ▪ תחקירים
 
עורך דין שגנב מלקוחו הורשע בעבירות אתיקה
24/05/2014   |   יואב יצחק
 
 
 
צָרוּת עַיִן
24/05/2014   |   יואב יצחק
 
 
 
רשות השידור של הברנז'ה
23/05/2014   |   ישראל מידד ואלי פולק
 
 
 
אני יפה נפש
23/05/2014   |   קובי קמין
 
 
 
ללמוד מהשכנים
23/05/2014   |   מנשה שאול
 
 
 
 
לרשימות נוספות לבימה חופשית לרשימת הכותבים
 
 
מ"נעשה ונשמע" לכפירה בעיקר - אז והיום
המאבק נמשך גם היום. משה ולוחות הברית [ציור: רמברנדט]

את אותו מאבק שהתנהל בתוך ליבו של האדם הראשון ובתוך ליבו של כל אחד מבני ישראל במעמד הר סיני, מנהלים כולנו גם היום - המאבק בין השכל והאמונה והמינון האופטימלי בין שניהם

▪  ▪  ▪
"ויאמרו כל אשר-דִבֶּר ה' נעשה ונשמע" (שמות כ"ד, ז'). ללא ספק זו הייתה שעתו הגדולה של עם ישראל בכל הזמנים! והראיה: חז"ל אמרו ש"בשעה שהקדימו ישראל 'נעשה' ל'נשמע' יצאה בת-קול ואמרה להן: מי גילה לבנַי ישראל רז זה, שמלאכי השרת משתמשין בו?" (שבת פ"ח, ב'). במילים אחרות, במעמד זה הגיעו בני ישראל למעמדם של מלאכים. לא פחות!

למרות זאת, במחשבה נוספת, נראית התחייבות זו של עם ישראל פזיזה ואף בלתי שקולה. נעשה ורק אחר-כך נשמע - קרי, נבין? נתחייב לקיים את התורה לפני שנבין מה שכתוב בה? על החלטה "פזיזה" זו מגיע לעם ישראל את שבחן האדיר של מלאכי השרת?

תשובתם של חז"ל לסוגיה זו הייתה שכאשר מדובר בחוזה בין שני צדדים שהם בשר-ודם, חובה לבדוק היטב את תוכנו של החוזה לפני החתימה. ברם, כאשר צד אחד בחוזה הינו הקב"ה, אין שום סיבה לחשוש, אלא להיפך - ההיגיון מורה לחתום מיד ללא חשש כי יהיה זה טיפשי לבדוק חוזה שכזה. במקרה זה, על האדם לסמוך על בוראו שיודע טוב ממנו מה טוב עבורו. ובכן, בחוזה עם הקב"ה בשכלו של האדם הוא מחליט לציית, לטובתו, לכל סעיפי החוזה.

לְמָה הדבר דומה? לחולה הפונה לרופא. החולה מאמין שהרופא חפץ בטובתו, ולכן למרות שהוא עצמו אינו מבין מאומה ברפואה, הוא מבין בשכלו שכדאי לו לקבל את עליונותו של הרופא ברפואה ולציית להוראותיו. יש בשני המקרים הפעלת השכל, הבנת המגבלה של השכל, והשלמת "המהלך" באמונה שהקב"ה והרופא רוצים רק בטובתו של האדם.

השילוב הנפלא הזה שהפגין עם ישראל בין השכל והאמונה, השילוב שהתקיים בזכות הענווה הגדולה ששטפה את כל העם, נוצר כאשר כל אחד ואחד מן העם הצליח להעלים את יצרו - את האגו שבו - כדי להוציא את ההצהרה הגדולה "נעשה ונשמע". נעשה בלי להבין, ורק אחר-כך נשמע ונלמד את משמעות המצוות, את טעמן, את הרציונל שבהן, במטרה להפוך גם את החוקים למשפטים.

משה רבינו היה היחיד שנשאר באותה רמה של ענווה, של ביטול היצר, של מוכנות לעשות מיד את רצון ה', גם כאשר הוא אינו מבין, ולכן, הוא זה שהגיע לרמה הרוחנית הגדולה מכל - ודיבר אל ה' פנים אל פנים. יתר העם לא הצליח לשמור על הרמה הנפלאה הזו, כי יצרם הגשמי התגבר על רוחניותם. תוך ארבעים יום ממעמד הר סיני הדרדר העם לחטא העגל, בתהליך שמזכיר את האדם הראשון שהדרדר מהר מעת בריאתו לאכילת פרי עץ הדעת.

את אותו מאבק שהתנהל בתוך ליבו של האדם הראשון ובתוך ליבו של כל אחד ואחד מבני ישראל במעמד הר סיני, מנהל כל אחד ואחד מאז ועד היום. המאבק הינו בין השכל והאמונה, על המינון האופטימלי בין שניהם, ועל ההבנה היכן המקום להחליף את "סוס" השכל ב"סוס" האמונה. המאבק היום קשה ביותר, כי בנוסף ליצר הטבוע בנו, שכלנו, שהוביל אותנו להישגים אדירים במדע וטכנולוגיה, רק הגביר בנו את הגאווה ואת הנטייה למצוא תירוצים לאי-קיום מצוות שאינן מתאימות לשיקול דעתנו השכלית.

רק כאשר ישנה אמונה שלמה בקיומו של הקב"ה, וברצונו להיטיב עמנו, ובמעורבותו בעולם הזה יום-יום שעה-שעה אזי אפשר לציית לכל מצוותיו. לדאבוננו, לא כך המצב הרוחני בקרב רוב העם. הרב זאב לף נוהג לומר שלכל אחד ישנה נקודת תורפה שאותה הוא מסרב לתקן, ולכן כל אחד כופר בעיקר, השאלה באיזה עיקר. ישנם יהודים הכופרים במצוות שמירת השבת, באכילת מזון כשר, באיסור משכב זכר והפלות. לעיתים קרובות הם מצרפים דעות פסודו-מדעיות כדי להצדיק את כפירתם. ישנם יהודים דתיים הכופרים באיסורים כגון נסיעה לחו"ל שאינה לצורך פרנסה, לימוד תורה או חתונה, שאינם מקפידים על שיעורי הצדקה הנדרשים, או על שמירה מפני לשון הרע. בכל מקרה ומקרה של אי-ציות להלכות התורה, בין אם הן קשות או קלות, האשם בכך הינו היצר שממציא סיבות, תירוצים והסברים מדוע לא להשתנות, מדוע לא להיות תמים עם ה' אלוקינו.

אפשר לטעון שיהודי הכופר בעיקר אחד או שניים הינו עדיין יהודי טוב שאין לדאוג ליציבות יהדותו הכללית. ברם, רש"י אינו מסכים עם דעה זו. כי בפרשת 'בחֻקֹתַי' (ויקרא כו', טו') הוא מסביר כיצד כפירה בהלכה כלשהי מסוגלת להפוך, דרך שרשרת של צעדים, לכפירה בעיקר הגדול - בקיומו של הקב"ה. ואלו דבריו: "כופר בעיקר: הרי שבע עבירות, הראשונה גוררת את השנייה, וכך עד לשביעית, ואלו הן: לא למד ולא עשה, מואס באחרים העושים, שונא את החכמים, מונע את האחרים [מלעשות], כופר במצוות, כופר בעיקר". יש רק להביט בהיסטוריה של ימינו אנו, באבולוציה של תנועת היהדות "הרפורמית", כדי להיווכח שדבריו של רש"י הם אמת לאמיתה. מחילול שבת, אכילת חזיר ועד למשכב זכר, כולם קיבלו את "הכשר" הרבנים הרפורמים - לאחר שכפרו במעמד הר סיני, במקור האלוקי של המצוות, ובעצם בקיומו של מלך העולם.

לנו, בעלי בשר ודם, יש רצונות ויצרים שנלחמים ברצון נשמתנו לקיים את רצונו של הקב"ה. ברם, ככל שנצליח להכניע את רצוננו ולהגביר את ענוונותנו, נדַמה יותר ויותר למלאכי השרת. כעת אנו מבינים את סודם של המלאכים שהזכרנו בתחילת מאמר זה: נעשה ונשמע היא דרך פעולתם. הרי למלאכים אין יצר ואין רצון לעצמם. כל הווייתם וקיומם מיועדים כדי לקיים את רצון בוראם. לכן, נעשה ונשמע הינה הדרך הטבעית של מלאכי השרת.

יהי רצון שנחזור במהרה למעמדנו הרם והנפלא שבמעמד נעשה ונשמע, שננמיך את יצרינו מטה מטה, נעלה את ענוונותנו מעלה מעלה, ובכך נשפר את מעשינו בקיום התורה ובלימודה, כן יהי רצון.


מחבר המאמר הינו הינו רואה חשבון (ישראל וארה"ב), M.B.A, ופרשן פוליטי, שמאמריו מופיעים באתרי אינטרנט שונים.
תאריך:  05/02/2010   |   עודכן:  05/02/2010
חננאל ובר

מועדון הבלוגרים עוקבים: 1 * לקבלת רשימות חננאל ובר לדוא"ל שלך הקלק כאן
מועדון VIP להצטרפות הקלק כאן

תגובות  [ 0 ] מוצגות [ 0 תפוס כינוי יחודי    כתוב תגובה   לכל התגובות

רשימות קודמות
ביום שמש אביבית של חורף קבעתי עם חבר להקדיש את הבוקר לשוטטות בתערוכות מוזיאון ארץ ישראל. בכניסה, הוא עצר אותי. "בוא, יש לי משהו מעניין בשבילך". לקח אותי באור הבוהק של רחוב חיים לבנון, לאורך הגדר החיה הצפופה, שאותה אני רואה מן הכביש. לפתע, כניסה לא רחבה אל שדרות קרן היסוד. מבט סקרני מגלה שדרה, ירוקה, שגרתית. עצים מצלים על דשא וקצת שיחים, המשך של הגדר החיה.
05/02/2010  |  יאיר דקל  |  מאמרים
כששורות אלו רואות אור, נמצא ראול סרוגו, 50, מעל האוקיינוס האטלנטי, בדרכו לניו-יורק. הוא חבר במשלחת, שבה נציגי המשרדים הכלכלים ואנשי עסקים פרטיים, המתחילה היום (5.2.10) ביקור בן שבוע בארה"ב. המטרה: ללמוד איך בונים דיור בר-השגה, כלומר דירות עממיות במחיר נוח ובאיכות גבוהה, ולהעתיק את השיטות לישראל.
05/02/2010  |  אלעזר לוין  |  מאמרים
לא, אינני מתכוון להקמת ועדת בדיקה. עדיין יש בקרבנו אנשי שמאל שקורצים ללחצים הבינלאומיים בתקווה לכפות הקמת ועדת בדיקה. כבר הזהרתי מפני נפילה למלכודת של בדיקה של דוח גולדסטון. אך השאלה האמיתית היא מה יהיה בוועדות הבאות? כמה פעמים אנחנו עוד נילחם בהשמצות זדוניות, שאינן חובבות את האמת, עד שנבין כי הבעיה היא לא השמצה זו או אחרת, אלא הגוף והשיטה שמייצרים אותן?
05/02/2010  |  קובי לירז  |  מאמרים
בהיותו האזור היחיד בעולם, היכן שירי טילים מתבצע ומאיים על אוכלוסיה אזרחית, הצגת הסיפור האנושי של שדרות, ישראל והנגב המערבי, ייראה כבלתי מזיק. לאנשים בדרום ישראל יש סיפור ייחודי להשמיע להביע ולשתף.
05/02/2010  |  נועם בדין  |  מאמרים
ארי שביט מתפעל מהיועץ המשפטי, שזה עתה סיים את תפקידו. תחת הכותרת "נעליים גדולות" הוא כתב: "ההישג של מזוז הוא חסר תקדים... מאז אהרן ברק לא היה יועץ משפטי לממשלה אשר תרומתו לדמוקרטיה הישראלית הייתה גדולה כתרומתו של מזוז... ו- אזרחי ישראל אינם יודעים איזה חוב הם חבים לו" (ארי שביט מתפעל, הארץ, 28.1.10). כותרת המאמר "נעליים גדולות", כוילה ליועץ הבא יהודה וינשטיין.
05/02/2010  |  נרי אבנרי  |  מאמרים



בלוגרים נוספים ברשת 
וידאו מצחיק: דנריס מחפשת המלצות טלוויזיה
24/05/2014  |  13:00  |  אפי טריגר
שיר שלי בביטאון 'שירה חברתית'
24/05/2014  |  12:34  |  תלמה פרויד   |   תלמה פרויד
ההישג של תום שובל
24/05/2014  |  12:00  |  אפי טריגר

מיטשל א' לוין
איתמר לוין
אלי אלון
News1 מחלקה ראשונה :  ניוז1 |   |  עריסת תינוק ניידת |  קוצץ ירקות מאסטר סלייסר |  NEWS1 |  חדשות |  אקטואליה |  תחקירים |  משפט |  כלכלה |  בריאות |  פנאי |  ספורט |  הייטק |  תיירות |  אנשים |  נדל"ן |  ביטוח |  פרסום |  רכב |  דת  |  מסורת |  תרבות |  צרכנות |  אוכל |  אינטרנט |  מחשבים |  חינוך |  מגזין |  הודעות לעיתונות |  חדשות ברשת |  בלוגרים ברשת |  הודעות ברשת |  מועדון + |  אישים |  פירמות |  מגשרים |  מוסדות |  אתרים |  עורכי דין |  רואי חשבון |  כסף |  יועצים |  אדריכלים |  שמאים |  רופאים |  שופטים |  זירת המומחים |