|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
זוהי התשובה מפי שמעון החשמונאי ליוונים, אותה אנו צריכים להשיב לכל ערבי ● ארץ ישראל היא נחלת אבותינו ודו-קיום לא יהיה בה
|
|
מקודשת לעם ישראל בלבד [צילום: יח"צ]
|
|
|
|
|
בא ערבי, אזרח מדינת-ישראל, תופס בחוזקה בתנוך אוזננו ושואג אל עור התוף:
"אני לא רוצה להשתלב במדינת היהודים! אתם שומעים? לא רוצה!!! אתם לא מייצגים אותי ואני לא מייצג אתכם! אתם אויב! א-וֹ-יֵ-ב!!! שמעתם? הבנתם? מה הבנתם? לא הבנתם! תפסיקו לטחון לנו את המוח עם שוויון ונאמנות! אנחנו לא רוצים שוויון! אין מה לדבר על נאמנות! אנחנו רוצים שתזדרגגו כולכם מפה! אל תלקקו לנו ואל תתחנפו! אנחנו אזרחים פה בעל-כורחנו עד שנהפוך אתכם לאזרחים בעל-כורחכם! מה עוד צריך לעשות כדי שסוף-סוף תבינו את זה אחת ולתמיד?"
אבל האוזן היהודית-גלותית ממאנת לשמוע. המוח הכנוע והעלוב שלנו מעוות את הברור ומסבך את הפשוט - הערביים מרגישים מוּדרים. הם מקופחים בכל ענפי החיים ומנוצלים על-ידי היהודים הנוהגים בהם כאוכלוסיה סוג ז'. היישובים שלהם מוזנחים על-ידי המדינה, הפשיעה בקרבם גואה, העוני והדלוּת זועקים, ובכל אשמה החברה הישראלית הגזענית שרואה בערביים ספחת. דבר לא ישכנע את הפלג המטומטם בתוכנו שאין לו סיבה להאשים את עצמו, שאין כל קשר בין תחושת הערביים בישראל לבין היחס שלנו אליהם ולא יכול להיות קשר כזה.
|
|
השאיפה שלנו לראות בערביים אזרחים שווי זכויות במדינה יהודית, לא תיתכן! לעולם! אי-אפשר למחוק עובדה היסטורית כמו הנָכְּבָּה. גם אלפי דונמים של יערות הקק"ל לא יצליחו להסתיר את 400 הכפרים תחתיהם. אנחנו יכולים לתלות שלטים מאירי עיניים בואכה נחל עירון והוא לעולם יהיה "ואדי עארה". ורמלה, ולוּד, ויאזוּר, וג'יסר א-זרקא, וסומייל, וסארוּנָא, וסאלאמֶה, ושייח' מוּניס ועוד ועוד... אי-אפשר להעלים עולם מלא! אבל אנחנו טוחנים את הטחון, לועסים את הלעוס וממחזרים את הממוחזר. זה העם שהוציא מתוכו את המכבים שהיו לעם טיפש.
|
|
המעוות הזה יוכל לתקון רק אם נזקוף קומתנו אשר שחה, ניישיר מבט אל כל זקן ונער ערבי, ונצטט מבלי להתבייש את דברי שמעון החשמונאי ליוונים: "לא ארץ נכריה לקחנו, ולא ברכוש זרים מָשָׁלְנוּ, כי אם נחלת אבותינו אשר נכבשה בעת מן העתים בלא משפט, וכאשר היה לאל ידינו השיבונו אותה לנו". פשוט מאוד! אין לנו הצדקה אחרת. מספיק עם הקלישאות בדבר דו-קיום! צד אחד ב"דוּ" הזה - לא רוצה! לא מעוניין! דוחה בשאט נפש! אין לנו על מה להתנצֵל - שבנו למכורתנו, לנחלת אבותינו, ונישאר כאן אנחנו ובנינו ובני בנינו עד סוף כל הדורות. גם אם תהיינה מלחמות, נילחם ובעזרת השם ננצח. למה? ככה! כי לנו לנו ארץ זאת.
|
|
הציבור הערבי במדינת-ישראל הרבה יותר חכם. הוא יודע את העובדות הפשוטות בתכלית הפשטות, המתגלמות במשפט אחד פשוט להפליא - באו יהודים מאי-שם וגזלו לנו את הבית. זהו! אי-אפשר להתמודד מול אמירה כזאת עם הבלי שוויון ושטויות של שילוב אזרחי. מי שחמסו את האדמה והבית אינם יכולים לרחוץ בנקיון כפיהם ולהציע לנגזלים, בטהרנות צבועה ועלובה, לגור במחסן שבחצר האחורית. הדבר נתפס כחוצפה! זה מקומם, מעצבן ומטריף את הדעת! בכל פעם שקם איזה יהודי ותובע זכויות לערבים, מתחשק לנזוף בו שאם הוא כל-כך נאה דורש אז שיקום ויתחפף מכאן לגלות שממנה בא.
|
|
| תאריך:
|
10/03/2010
|
|
|
עודכן:
|
10/03/2010
|
|
דודו אלהרר
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
גורי גרוסמן
|
10/03/10 11:55
|
|
|
|
2
|
|
מ.משה
|
10/03/10 11:57
|
|
|
|
3
|
|
אליהו חיים
|
10/03/10 11:57
|
|
|
|
4
|
|
חץ
|
10/03/10 12:25
|
|
|
|
5
|
|
שמעון עזר
|
10/03/10 12:26
|
|
|
|
6
|
|
מומו
|
10/03/10 12:44
|
|
|
|
7
|
|
ghfghfghfg
|
10/03/10 13:11
|
|
|
|
8
|
|
מניש
|
10/03/10 14:03
|
|
|
|
9
|
|
קורןנאוה טבריה
|
10/03/10 14:31
|
|
|
|
10
|
|
ישע
|
10/03/10 15:37
|
|
|
|
11
|
|
שיאבדו אויביך ישר
|
10/03/10 21:44
|
|
|
|
12
|
|
יוסי שפניר
|
10/03/10 22:38
|
|
|
|
13
|
|
st
|
11/03/10 01:30
|
|
|
|
14
|
|
שמוליק 22
|
11/03/10 01:44
|
|
|
|
15
|
|
אחד שהבין מזמן
|
11/03/10 01:47
|
|
|
|
16
|
|
גדעון אמיר
|
11/03/10 02:29
|
|
|
|
17
|
|
גיא אורנשטיין
|
11/03/10 07:42
|
|
|
|
|
|
ישראל ישראלי
|
11/03/10 09:18
|
|
|
|
|
|
מישהו
|
11/03/10 12:01
|
|
|
|
|
|
שתעוף מכאן. הבנת?
|
11/03/10 20:30
|
|
|
|
18
|
|
ציונית
|
11/03/10 08:47
|
|
|
|
19
|
|
ג. גזית
|
11/03/10 13:17
|
|
|
|
20
|
|
nesi
|
12/03/10 15:50
|
|
לזמן האיכות עם הילדים, משמעות מיוחדת לפיתוח הקשר בין הילד להורה. כאשר אנו קוראים לילדינו סיפור, עלינו לזכור כיצד הם חווים את השמיעה והמושגים. יש להתאים ולהטעים את הקריאה לגיל הילד ולעצור כאשר יש מילה שאינה מובנת לו, למצוא מילה נרדפת או להסביר לו במושגים המוכרים לו את המשמעות. קריאה מוטעמת ומתנגנת, מוסיפה הרבה לעניין של הילד בהתרחשות ומאפשרת זכירות גבוהה.
|
|
|
|
|
זו השנה השלישית ברציפות שסרט ישראלי מועמד לפרס הסרט הזר הטוב ביותר, וזו השנה השלישית שהקונסוליה הישראלית כאן בלוס אנג'לס יוצאת מגדרה כדי לשוות לאירוע מעמד חגיגי ממלכתי וזוהר. בהוליווד כמו בהוליווד.
|
|
|
|
|
כדי לענות על השאלות שהצבנו, נדון תחילה בסיבות רגשיות לקשיים מקצועיים: חוסר מוטיבציה, חרדות ורגשות כאובים המכשילים את האדם שוב ושוב, הטמעת הצורך בעשייה מבלי לקשר אותה להישגיות, קושי לצאת מהבית הגורם להסתגרות ותחושת אכזבה מאנשים החוזרת שוב ושוב. לאחר-מכן, נדון ביכולת הייחודית לקידום ושיווק עצמי.
|
|
|
|
|
לא צפיתי בסרט "עג'מי" משתי סיבות. הראשונה נובעת מרתיעה אינסטינקטיבית שיש לי לאובססיות, והשנייה בגלל שאני ממעט לראות סרטים בכלל, ואם אני מחליט להטריח את עצמי לבית הקולנוע, אז הז'אנר הזה לא בראש ההעדפות שלי. מעדיף (בעוונותיי הרבים) לצפות בסרט שיגרום לי עניין ו/או תחושה טובה ונעימה, מאשר לשמש כסבון כלים למירוק מצפונם של יוצריו. לפיכך, לא אוכל להביע כל דעה על איכויותיו ורמתו המקצועית של הסרט הזה מעבר לביקורות שקראתי בעיתון. אבל יש לי מספר דברים להגיד למפיקיו, למשתתפיו וליוצריו, כל אלו, כמובן, בהמשך להצהרתו של במאי "עג'מי", סכנדר קובטי, כי הסרט אינו מייצג את ישראל בתחרות האוסקר מאחר שהמדינה אינה מייצגת את מר קובטי עצמו.
|
|
|
|
|
יום האישה הבינלאומי מצוין בכל העולם על-ידי מאמרים בנושא אפליית נשים, קיפוחן בשכר וקיפוחן החברתי, כולל בעולם פטריארכלי ממוסד מזה שנים. בכל העולם יש לנשים בעיה דומה, והאפליה חוצת עמים ומגדרים. אלא שבעת האחרונה רצו ארגונים פמיניסטים ודומיהם להראות כי הנה, התקדמנו. הנה, נחקקו חוקים מתקנים, והמנוחה והנחלה באו לעולם. במבחן התוצאה, כמובן נרשם כישלון חרוץ. העולם הגברי, מסתבר, לא פתוח כל-כך לשינויים מרחיקי לכת, שהוא רואה אותם כאיום על מעמדו לשליטה בלעדית, והוא יוצא כששכרו בהפסדו, כיוון שדעת הנשים אינה נשמעת.
|
|
|
|
|
