|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
הוא היה גיבור: בר כוכבא ול"ג בעומר
|
בר כוכבא מלמד כי הגאולה עשויה להגיע גם מצד אלה שאינם אמונים על כלליה המחמירים של דת ישראל ● האם זאת הסיבה שזיכרון בר כוכבא הומר בהילולת רשב"י?
|
|
מגילות בר כוכבא במוזיאון ישראל [צילום: פלאש 90]
|
|
|
|
|
|
|
|
| בר יוחאי היה תלמידו של ר' עקיבא, האידיאולוג של מרד בר כוכבא ("נושא כליו" כלשון הרמב"ם). הסיבה לבריחת התלמיד הייתה מחאתו החריפה נגד עצם השלטון הרומי על ארצו, מחאה שהגיעה לאוזני השלטונות | |
|
|
|
|
בין יום העצמאות ליום שחרור ירושלים - חגי הגבורה היהודית המתחדשת - נציין בסוף השבוע את יום ל"ג בעומר, יום הגבורה הישראלית העתיקה, הקשורה בדמותו ההרואית של בר כוכבא ובמרד הנרחב שאירע בארץ בין השנים 132-135 לערך.
היחס לבר כוכבא משמש נייר לקמוס תרבותי ופוליטי. השמאל הרדיקלי, למשל, תוקף את בר כוכבא ואת המרד, ורואה בו פעולת התאבדות מיליטנטית של קנאים משיחיים שהמיטו אסון על עמם.
החרדים, לעומת זאת, העלימו את סיפור המרד ואת בר כוכבא. אמנם, לא במכוון, אבל קשה בחברה כזאת לדבר על פעולות צבאיות והיחלצות לעזרת העם במלחמה בכובש. עוד יותר קשה לחשוב על דמויות הנתפסות קדושות כאנשים בשר ודם שנעזרו בנשק ובטקטיקות צבאיות ואפילו לא לבשו ר"ל קפוטה, אלא מדים... לפיכך, מתמקדים בל"ג בעומר בהילולה לזכר רבי שמעון בר יוחאי במירון. על-פי המסורת, רשב"י הוא מחבר ספר 'הזוהר', שסודותיו נגלו לו בזמן היחבאו במערה ביחד עם בנו אלעזר במשך 13 שנה.
חלק מחוגגי ההילולה נוטים לשכוח את הסיבה שהביאה את רשב"י לברוח ולהסתתר, וזו קשורה במרד ובספיחיו. בר יוחאי היה תלמידו של ר' עקיבא, האידיאולוג של מרד בר כוכבא ("נושא כליו" כלשון הרמב"ם). הסיבה לבריחת התלמיד הייתה מחאתו החריפה נגד עצם השלטון הרומי על ארצו, מחאה שהגיעה לאוזני השלטונות. רשב"י פעל לא רק לעצמאותו הדתית של עמו אלא גם לריבונותו המדינית.
הדברים קשורים בסיבות הרשמיות לפרוץ מרד בר כוכבא: הפיכת ירושלים לעיר רומאית בשם "איליה קפיטולינה" ובתוכה מקדש זר, וחקיקת חוק שאסר על היהודים למול את בניהם. המילה זיעזעה את הרומאים שראו בה פגיעה ברברית בשלמות הגוף. ירושלים וברית המילה, סיבה מדינית וסיבה דתית.
|
|
מ"יהודה" ל"סוריה-פלשתינה"
|
|
|
| האוכלוסיה היהודית השתקמה והוסיפה להתקיים בארץ ישראל גם אחרי המרד, עד למאה השביעית, שאז הגיע הכיבוש המוסלמי, שהיה "סובלני" לעילא ואילץ את היהודים או להתאסלם או להגר מכאן | |
|
|
|
אגב, מאז המרד הפסיקו הרומאים לכנות את ארצנו "יהודה" והיא הפכה ברשומותיהם ל"סוריה-פלשתינה", על-שם גויי הים, הפלישתים, שפלשו לכאן פעם מזמן. באמצעות מחיקת שמן של ירושלים ויהודה, חשב הקיסר להרגיע אצל היהודים את שאיפתם לשוב לציון ולחדש בה ימיהם. מה הקשר בין הפלישתים לבין הפלשתינים היום? אין קשר לאומי, אבל בשני המקרים ביקשו זרים לנשל את העם היהודי מאדמתו. לא לחינם דבקים ערביי ארץ ישראל בשם שהעניקה האימפריה הרומית לארץ ישראל. המוטיבציה הפוליטית דומה...
הנה, למשל, פרט היסטורי שכדאי לאובמה להכיר: מאז כניסת דוד ליְבוּס והפיכת ירושלים לבירת הממלכה המאוחדת אי-שם במאה העשירית לפנה"ס, הייתה הפגיעה בירושלים מקור לתסיסה חברתית, דתית ומדינית מצד העם היהודי, ומקור למרידות ופעולות צבאיות. כדאי לחזור על הראשונות: ללא ירושלים לא הייתה ציונות, ולא חזרה לציון, ולא מדינת ישראל.
גם בר כוכבא ובני דורו אחזו באמונה זו. רומא התעסקה באותה תקופה במאבקים לא קלים מול אויבתה המזרחית, הממלכה הפרתית ששכנה מצפון-מזרח לנו, ועם שבטים ברברים באירופה, והייתה תקווה לקבל אוטונומיה יהודית שתשיב חלק מהזכויות המדיניות והדתיות שאבדו ליהודים בעקבו של המרד הגדול שהביא לחורבן הבית, כשישים שנה קודם לכן.
האם השאיפה לעצמאות ולריבונות שווה את האסון שאירע בעקבות המרד? כנראה שבר כוכבא וגם חכמי דורו העריכו שיש סיכוי להצליח, ובכל מקרה, האוכלוסיה היהודית השתקמה והוסיפה להתקיים בארץ ישראל גם אחרי המרד, עד למאה השביעית, שאז הגיע הכיבוש המוסלמי, שהיה "סובלני" לעילא ואילץ את היהודים או להתאסלם או להגר מכאן. אגב, לא מן הנמנע שחלק מהפלשתינים השורשיים (לא אלה שהגיע לכאן בעקבות העליות הציונית מהמרחב הערבי, בבקשם אחר עבודה אצל היהודים) הם צאצאיהם הישירים של אותם יהודים שבחרו לדבוק בארץ ולא לגלות, ואז אולצו להתאסלם (קיימים מחקרים מעניינים בנושא).
בכל אופן, הצלחתו של בר כוכבא בתחילה הייתה צבאית ומדינית. הוא השמיד לרומא כמה וכמה לגיונות וחילות עזר, והכריז על עצמאות בחלק מארץ ישראל.
|
|
| חכמים מספרים שלפני הקרב היו לוחמי בר כוכבא נושאים תפילה מעניינת: "לא תסעד ולא תכסוף", לאמור: אלהים, אנא ממך, אל תעזור ואל תפריע. במילים אחרות: נסתדר כבר בעצמנו | |
|
|
|
האם הייתה כאן נשימת חירות אחרונה לפני הצלילה הגדולה אל עומק הגלות? ייתכן. עובדה היא שעם התנוצצות אור החירות של העם בעקבות התנועה הציונית, הפך בר כוכבא לדגם לחיקוי ליהודי החדש, מעין צבר עתיק שדמותו נסכה השראה ותקווה בחלוצים, בשומרים, בלוחמי המחתרות ובחיילי צה"ל, למחוק את חרפת הגלות ולהשיב מלחמה שערה. האם זאת הסיבה לניסיונות לנפץ את דמותו, מצד אלה שהיו מעדיפים גם היום לראות כאן את שלטון רומא?
באשר לחרדים, בר כוכבא יצר בעיה, שכן מי לנו גדול כרבי עקיבא שהכריז עליו "זהו מלך המשיח". משיח? אנחנו הרי לא מתארים משיח כמצביא או כנשיא, כלומר שליט מדיני, מה גם שהוא לא ענה בדיוק על הכללים הדתיים הידועים. חכמים מספרים שלפני הקרב היו לוחמי בר כוכבא נושאים תפילה מעניינת: "לא תסעד ולא תכסוף", לאמור: אלהים, אנא ממך, אל תעזור ואל תפריע. במילים אחרות: נסתדר כבר בעצמנו. נו, לא בדיוק תפילה דתית טיפוסית. ובכל זאת, בר כוכבא הוכרז על-ידי ר' עקיבא כמשיח, והרמב"ם נסמך על הכרזה זו כדי ללמד שהמשיח אינו חייב להיות רב מג או רב חשוב, אלא אדם שיחלץ את העם משעבוד המלכויות לעצמאות מדינית.
דווקא בר כוכבא מלמד אפוא כי גאולת העם עשויה להגיע גם מצד אלה שאינם אמונים על כלליה המחמירים של דת ישראל, למשל על-ידי הציונות הכללית ומנהיגיה. האם זאת הסיבה שזיכרון בר כוכבא הומר בהילולת רשב"י?
|
|
| תאריך:
|
30/04/2010
|
|
|
עודכן:
|
30/04/2010
|
|
דרור אידר
|
|
הוא היה גיבור: בר כוכבא ול"ג בעומר
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
בוקי בן יוגלי
|
30/04/10 15:24
|
|
|
|
2
|
|
דרור אידר
|
30/04/10 16:27
|
|
|
|
|
|
צבי גלברד
|
30/04/10 18:37
|
|
|
|
|
|
בוקי בן יוגלי
|
2/05/10 16:42
|
|
|
|
|
|
דרור אידר
|
4/05/10 22:00
|
|
|
|
3
|
|
עידן סובול
|
30/04/10 17:04
|
|
|
|
|
|
שרון ר.
|
1/05/10 13:18
|
|
|
|
|
|
עידן סובול
|
1/05/10 17:52
|
|
|
|
|
|
שרון ר.
|
1/05/10 22:59
|
|
|
|
|
|
עידן סובול
|
2/05/10 18:52
|
|
|
|
|
|
שרון ר.
|
2/05/10 19:49
|
|
|
|
|
|
יוסי פלס
|
12/05/10 19:59
|
|
|
|
4
|
|
המרד אסון קלוסלי
|
1/05/10 10:35
|
|
|
|
|
|
שרון ר.
|
1/05/10 14:20
|
|
|
|
|
|
עידן סובול
|
1/05/10 18:40
|
|
|
|
|
|
הנ"ל
|
1/05/10 18:48
|
|
|
|
|
|
שרון ר.
|
1/05/10 23:12
|
|
|
|
|
|
עידן סובול
|
3/05/10 16:26
|
|
|
|
|
|
שרון ר.
|
5/05/10 20:25
|
|
|
|
5
|
|
יחזקאל,הרצליה
|
1/05/10 22:49
|
|
|
|
6
|
|
אליהו חיים
|
1/05/10 22:55
|
|
|
|
7
|
|
מידע
|
1/05/10 23:42
|
|
|
|
8
|
|
רק ישראלי
|
2/05/10 00:52
|
|
|
|
9
|
|
פלא יועץ
|
12/05/10 22:17
|
|
בשנים האחרונות ניכרת עליה במודעות והראיה העולמית של נושא איכות הסביבה, כאשר מדינת ישראל משתדלת שלא להישאר מאחור. אם בהשתתפות ב"שעת כדור הארץ" שצוין לאחרונה, באירועי "יום המים" ועוד. בעולם כבר קיימת ההבנה כי יש לנצל את הקשר ההדוק בין התעשיה והסביבה לטובת הצדדים וליצור יחסי גומלין חיוביים בין השניים, כאשר פתרון אפשרי כבר קיים בצפון אמריקה, אירופה ויפן, והוא פארק תעשייתי- אקולוגי. מדובר במתחם תעשייתי אשר שומר על משאבים כלכליים וטבעיים באמצעות צמצום הבזבוז בחומרים, מים ואנרגיה, וייעול התהליכים הקיימים. המטרה היא שיפור ביצועים סביבתיים לצד כלכליים, אשר תבוצע באמצעות שיתוף פעולה מוגדר בין קהילות עסקיות וסביבתן.
|
|
|
|
|
ביטולו של חוק התיאומים, הגדיל עיוותי מס שהיו קיימים קודם לכן בהם נגבה מס ביתר על רשויות המס בשל סוגיית הפחת. סוגיה זו רלוונטית בעיקר למקרקעין מבונים, הגם שהיא רלוונטית לציוד ומכונות משומשים לעת מכירתם.
|
|
|
|
|
מאמרי הראשון בנושא יירוט ירי בליסטי קצר-טווח באמצעות מערכת לייזר הסקייגארד, ולאחריו מאמרי השני בנושא, הועברו לרשימה ארוכה ומכובדת של נבחרים, האמונים לשרת את הציבור שבחר בהם. שלא להפתעתי, מרביתם לא הגיבו כלל, ואלו שטרחו להגיב, היו בלשון רפה ולא עניינית. ראויים לציון שניים, שטרחו להתייחס לנושא לעומקו והם מר בני וקנין, ראש עיריית אשקלון ומר אלון שוסטר, ראש המועצה האזורית שער הנגב.
|
|
|
|
|
בימים אלו של תחילת חודש מאי לפני 43 שנה גויסתי לחודש מילואים, שהתארך בעוד חודש עקב מלחמה שפרצה בתחילת החודש שבא אחריו.
|
|
|
|
|
קריסתו הצפויה של גוש האירו לא צריכה להפתיע איש. היא גם איננה תרחיש שנולד אתמול. היא הייתה צפויה מלכתחילה, עם הנהגתה של מדיניות מוניטארית כושלת, בניצוחה של גרמניה, המדינה החזקה של אירופה.
|
|
|
|
|
