"ואהבת את הגר... או את הזר?"

תומכי הזרים הופכים לפתע לרועים רוחניים ואוהבי מסורת ישראל. הם סונטים בנו "ואהבת את הגר...". נכון שהתורה מחייבת אותנו לאהוב את הגרים. אבל אל נא תתבלבלו, גרים הם מי שרוצים להצטרף לעם היהודי. זו אינה משאת נפשם של הזרים המסתננים אלינו בזרם מתגבר. איננו חייבים לאהוב את הזרים, שחלקם אף שונאי ישראל. מי בכלל אוהב את הזרים?

האם תושבי רמת אביב יסכימו לקלוט אלפי מסתננים שבחי"ם "פליטים" ? זו אולי שאלה היפותטית, אבל פורסם לאחרונה על אירוע שאירע ברמת אביב : חב"ד ניסו לפתוח שם סניף, אך מאות מתושבי השכונה התארגנו והפגינו בישיבות מועצת ת"א, בסיסמאות: "אל תשלח ידך אל הנער", "חרדים מול ילדים ואיפה העירייה?". לבסוף הצליחו למנוע את פתיחת הסניף. שערו בנפשכם: לחב"ד יש סניפים בכל קצווי תבל, רק ברמת אביב נאסר עליהם. האם ילדי רמת אביב אמורים להכיר את חב"ד רק כתרמילאים בהודו? אם עדיין יש תושבים ברמת אביב שתומכים בזרים, אז "נאה דורש נאה מקיים": במסגרת של "פינוי בינוי" או בקומת הקרקע תקצו חלק מהדירות לטובת הזרים.

היכן היושרה של תומכי הזרים? למה הם רומסים את תושבי השכונות, ומפילים עלינו את כל הזרים? לא מדובר כאן, בעובדים זרים בחקלאות, בנייה וסיעוד שנמצאים עם אשרה חוקית. מדובר בהמוני מסתננים שקיבלו משום מה מעמד "פליט" למרות שאין מלחמה במולדתם, או סתם שבחי"ם שהגיעו ממקומות שונים, האשרה שקיבלו- פג תוקפה, אך הם החליטו להישאר כאן בניגוד לחוק. תומכי הזרים תוקפים מכל הכיוונים: "ילדי זרים" "פליטים" "שבחי"ם מסכנים" . כך מצטברים מאות אלפי זרים, והם מערערים את צביון הקהילה ואת מירקם החים בשכונות. מפלס הפשע בעלייה, פחד ללכת ברחובות. גם בפארקים לא נעים לפגוש שבחי"ם שיכורים. אני שואל את הרועים הרוחניים של תומכי הזרים: מה עם "כל ישראל חברים" "ואהבת לרעך כמוך" ? מי החברים שלכם- אנחנו או הזרים?

אני הולך בחוף הים בעירי אשדוד, ורואה מחזה "מרנין": עובדי העירייה יושבים בצד כאילו הם נופשים, ונותנים לזרים לעבוד. כנראה יש יותר מידי זרים שניתן להעסיק בשכר אפסי, אז נותנים להם עבודת דחק: שני זרים מקרצפים מחלודה וצובעים את מתקני האשפה, מאות סבכות ברזל שבתוכן נעוצות שקיות אשפה גדולות. במדינה מתוקנת היו ממחזרים את הברזל ומעמידים מתקני אשפה נאים ועמידים יותר לקורוזיה או מוצאים פתרון טוב יותר לבעיית הניקיון. אבל אנו כנראה הופכים למדינת עולם שלישי, לא ירחק היום, ונוכל לרדת לשוק בלי המכונית, כי נוכל לשכור תמורת כמה גרושים, שירותי ריקשה אנושיים כמקובל בארצות רבות בעולם השלישי. מה רע בכך? ממש "סבבה" תלוי היכן גרים כל הזרים הללו. אם הם פלשו לשכונה שלך, "אכלת אותה".

אני הולך למרכז רובע ב' ורואה המון זרים בחנויות ש"שודרגו" לפאבים, בעברית- בתי מרזח. אחד מהם ממש מתחת לאף של משטרת הקהילה, ואני תמה אם יח' עו"ז בודקת אותם לפעמים. מעניין איך משטרת ההגירה נאלמה דום, דווקא תחת שרביטו של שר לביטחון פנים "לאומי". אני ממשיך ללכת ברחוב הראשי הנושא את השם הסמלי "קיבוץ גלויות". מולי מתקרב זוג צעיר, הוא סודני היא ממזרח אסיה. האם ל"קיבוץ גלויות" שכזה התכוון המשורר?
חברות וחברים: הזרים הם בעיה לאומית. אל תלכו שולל אחרי תומכי הזרים וחסידיהם השוטים. התעוררו כי כבר מאוחר מידי.