|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
האג'נדה הכוזבת של נוני מוזס
|
אם מה שאומרת ציפורה לבני הוא נכון, העיתון שלך פרסם ידיעה שקרית, או בלשונה "מנותקת מהמציאות, ומשוללת עובדתית" ● אם העיתון שלך פרסם ידיעה נכונה בנושא, הרי שציפורה מוציאה דיבת העיתון שלך רעה
|
|
או שידיעתך שקרית, או שהיא הוציאה דיבתך רעה. ציפי לבני [צילום: פלאש 90]
|
|
|
|
|
כמנוי על העיתון שלך יש לי המון טענות. בעיקר בגלל שהעיתון נראה כמי שוויתר על האמת אם היא מתנגשת עם האג'נדה הפרסונאלית שלך. לא קשה לזהות את הסיקור העוין (לא מהיום) של ידיעות-אחרונות נגד ראש ה ממשלה נתניהו, ואת הפרגון לכל מי שניצב מולו או מלכלך עליו. הפעם ניצבת מולו ציפורה לבני שהיא - למרות ההשקעה בתדמיתה - טלית שכולה רבב. אפשר לכתוב הרבה על הבינוניות המאפיינת את ביצועיה. אפשר לכתוב על גניבת המנדט ממפלגת האם, ובגידה במצביעי הליכוד. אפשר להזכיר מדי פעם את הניצחון הבעייתי שלה בפריימריז בקדימה, ואפילו על היחס האמביוולנטי שלה לכללי המשחק הדמוקרטי. שורות אלה עניינן תגובתה ל"חוק האברכים". תגובה שיש לה קשר עם העיתון ידיעות-אחרונות. ציטוט: "מלשכתה של לבני נמסר כי לבני סירבה לדרישות המפלגות החרדיות, הן מבחינה תקציבית והן מבחינה מדינית. כל אמירה אחרת מנותקת מהמציאות ומשוללת עובדתית" (ישראל היום / 28.10.10). מר נוני מוזס. אם מה שאומרת ציפורה לבני הוא נכון, העיתון שלך פרסם ידיעה שקרית, או בלשונה "מנותקת מהמציאות, ומשוללת עובדתית". אם העיתון שלך פרסם ידיעה נכונה בנושא, הרי שציפורה מוציאה דיבת העיתון שלך רעה. בתאריך 23.10.08, הכותרת הראשית בידיעות-אחרונות הייתה: "המרוץ לממשלה - יו"ר קדימה מוכנה לשלם יותר". מתחת היה כתוב: "לבני לש"ס: קחו מיליארד שקל". אחת משתיים: או שהעיתון שלך פרסם ידיעה שקרית (מה שאני לא מאמין!), או שציפורה מנצלת (שוב, ושוב, ושוב) את זיכרונו הקצר של הציבור, כדי להציג את עצמה במצג שווא. מאחר שהעיתון שלך חייב אמת לקוראים, אני סבור שנכון תעשה אם תעמיד את השקרנית במקומה, או שתפרסם הודעת התנצלות לפרסום שגוי. בכבוד רב, נרי אבנרי. |
| תאריך:
|
29/10/2010
|
|
|
עודכן:
|
29/10/2010
|
|
נרי אבנרי
|
|
האג'נדה הכוזבת של נוני מוזס
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
משה, עורך-דין
|
29/10/10 15:34
|
|
|
|
2
|
|
לסמולנים המעלילים
|
29/10/10 16:34
|
|
|
|
3
|
|
אליהו חיים
|
29/10/10 18:22
|
|
|
|
4
|
|
נירה אביטל
|
29/10/10 18:39
|
|
|
|
5
|
|
שלגכחש
|
29/10/10 19:15
|
|
|
|
|
|
פנחס
|
30/10/10 16:01
|
|
|
|
|
|
מפניה של ליבני
|
30/10/10 16:36
|
|
|
|
6
|
|
יעל32
|
30/10/10 16:13
|
|
|
|
7
|
|
פאני
|
30/10/10 16:52
|
|
|
|
8
|
|
ישע
|
30/10/10 17:04
|
|
|
|
9
|
|
אבקסיס
|
30/10/10 17:10
|
|
|
|
10
|
|
בדוק.
|
30/10/10 17:29
|
|
|
|
11
|
|
dodel
|
30/10/10 17:50
|
|
|
|
12
|
|
isadora
|
30/10/10 17:56
|
|
|
|
13
|
|
קורןנאוה טבריה
|
30/10/10 17:59
|
|
|
|
14
|
|
לא ליכודניק
|
30/10/10 18:17
|
|
|
|
|
|
לכתובת ה- IP
|
31/10/10 11:42
|
|
אמיל גרינצווייג, חברי משלום עכשיו, נרצח על מזבח השלום והדמוקרטיה.
|
|
|
|
|
החמור החילוני חוקק בעצמו את חוק טל בשנת 2003, ואסר על חרדים לעבוד(!) אם הם לומדים. החמור החילוני החמיר עם עצמו, ואף זיכה חרדים לבחור אם "בא להם" לשרת בצבא או לא. החמור החילוני משמן את המציאות המופקרת הזו כבר 30 שנים בתקציבים, ויוצר תלות ועוני. כעת יש חלקים בו המתכחשים למעשה ידיהם.
|
|
|
|
|
זו הייתה שבת נעימה, כשהשמש מסתתרת מאחורי ענני סתיו. הגענו באוטובוס דרך "קואליציית המסיק" לשטח שליד קלקיליה. מטע הזיתים של מערוף זהרן חיכה מאורגן לבואנו. יריעות פלסטיק ("שאדה") היו פרוסות כבר בין העצים, ומגרפות פלסטיק הונחו ליד העצים עמוסי הזיתים. המטע מושקה בטפטפות מבארות מים המספקות מים טובים גם לשתייה. המטע של זהרן ניטע בשנת 2000, כאשר היה חופש תנועה לפלסטינים. זהו מטע של 220 עצים, על פני 6 דונם. ב-2002 החל משטר "ההיתרים", ועימם החלו הבעיות.
|
|
|
|
|
פרשת השבוע שלנו (בראשית כג-כה) נקראת חַיֵּי שָׂרָה אבל כולה מדברת על מה שקורה לאחר מות שרה וזה צריך עיון. מה עוד שאין לנו בכל התורה עוד פרשה שנקראת "חיי" מישהו וגם האמהות שלאחר שרה, למרות היותן צדיקות כמותה, לא זכו שהתורה תתייחס למועד מיתתן, ובטח לא בפרשה בפני עצמה. הזכרנו לא פעם את הכלל שבלשון הקודש, 'שמו של דבר מלמד על מהותו'. שמות הפרשות בתורה מלמדות על תוכנן וכך זה כמובן גם בפרשה שלנו. אלא שכאמור, במבט ראשון ואפילו שני זה לא כל כך פשוט. קודם כל כבר בפסוק השני מספרת לנו התורה כי: [ב] וַתָּמָת שָׂרָה, בְּקִרְיַת אַרְבַּע הִוא חֶבְרוֹן--בְּאֶרֶץ כְּנָעַן; וַיָּבֹא, אַבְרָהָם, לִסְפֹּד לְשָׂרָה, וְלִבְכֹּתָהּ. אז מדוע קוראים לפרשה חַיֵּי שָׂרָה?
|
|
|
|
|
רגע אחרי שעלה המסך על הפרידה משרה אמנו, שהלכה לעולמה - אשר מפַנה את קידמת הבמה המקראית לאימהות הקדושות אחריה - וירד המסך על חייה המרתקים, הגדושים במצוות ובמעשים טובים, מן הראוי לְלַבֵּן מספר סוגיות יסוד שנותרו בלתי פתורות בחייה. סוגיות אלו חשובות כדי להסיר כל עננה המרחפת לכאורה על אישיותה המושלמת.
|
|
|
|
|
עתה הרושם הוא שכאשר מטיחים בהם זאת הם משיבים לא בהכחשה אלא ב"אז מה"?
