|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
|
|
הקוטג'. חריג במחירו הגבוה? [צילום: פלאש 90]
|
|
|
השלכות והשלכת הקוטג'
|
|
יש לגבינת הקוטג' השלכות על החברה בישראל, אך אלו יושלכו במהרה לפח האשפה, כי הרוחות כבר נרגעו ● מאחורי הגבינה הלבנה מסתתר לו ענן עכור ורעיל המאיים עלינו בארובותיו - תכל'ס, לא איכפת לנו מכלום! אין לנו כוח לקום מרבצנו ולעשות שינוי!
|
|
אין לנו דבר יותר מדאיג מאשר להיווכח איזו התקוממות היסטרית מתקומם עם ישראל סביב גבינת הקוטג'. אינני מזלזל בשום פנים ואופן בחשיבותה של המחאה הצרכנית הזאת הראויה לכל שבח, אני רק טוען שהגבינה הזאת ממלאת פונקציה של שעיר לעזאזל. לא על הקוטג' אנחנו מוחים, הוא רק תירוץ, גפרור בשדה קוצים ביום קיץ לוהט. ואם גבינת קוטג' זוכה לכותרות מחאה רעשניות כל-כך, יש דברים בגו הראויים לתשומת-לב מירבית. מאחורי הגבינה הלבנה מסתתר לו ככל הנדמה ענן עכור ורעיל המאיים עלינו בארובותיו.
כי מה קרה כאן? פתאום קם אדם בבוקר ומרגיש שמחיר גבינת הקוטג' האמיר ב-55% והחליט לעשות מעשה כי לא עוד! כאילו שכל המוצרים האחרים נמכרים לנו במחירים הוגנים ואין הפרשים ניכרים בין דוכן לבאסטָה. הלא אין זיקה של ממש בין מחירו של פריט כלשהו לבין ערכו, מלבד ההיצע והביקוש. אותו המוצר כָּאן יעלה במאות אחוזים שָׁם. מה פה חדש? בעידן שבו קונים לוֹגוֹ נחשק בהון תועפות מבלי לתת את הדעת על ערכו של המוצר הנלווה - מה לנו כי נלין? לא יכול להיות שהגענו אל המנוחה והנחלה מכל הבחינות ורק הקוטג' זועק בחריגותו.
ואולי הקוטג' הזה, העממי כל-כך, עלה וצמח והוא זוקף ראש נגד המוסכניק הרמאי שעושה לנו "טובה" ומוותר לנו על ה"אלמנט". אולי הוא מחציף פנים מול שודדי וגזלני הקופה הציבורית בכשרוּת בואשת בכל רבדי החברה הישראלית? דומה שהקוטג' התמים למראה הזה נוכח באדישותו של האזרח בישראל, המנושל והמקוצץ מכל עבר, והחליט לשים נפשו בכפו ולזעוק 'חמס' על הכל! על כל האגרות והעמלות והבקשישים, מעל ומתחת לשולחן, מקרני ראמים ועד ביצי כינים. הכל היה לקוטג' במחיר מופקע. כולנו וכל אשר לנו משועבדים אנחנו לקוטג' ולא רק כמשל.
ככל הנראה לא יקרה דבר. כרגיל. כבר היום נרגעו הרוחות ואווירה של בדיחוּת הדעת אופפת את הגל שחלף. לא איכפת לנו מכלום! גם לא איכפת לנו מהעובדה שיש לציבור כוח להיטיב עם עצמו. את הפרט הציבור לא מעניין. גם אם יסבירו לפרט הזה שהוא חלק מהציבור וטובת הציבור היא טובתו של הפרט. זה משעמם. כל שינוי מחייב קימה מהמרבץ ואין לנו כוח לזה. עסקנו בזה יומיים-שלושה, קראנו בעיתון, ראינו בטלוויזיה, שמענו ברדיו, חאלס! היה ונגמר! הלאה! הגיע הזמן שנבין: עם ישראל בארצו אינו ציבור הומוגני ויש פרטים בתוכנו שיסכימו בחדווה לעקירת עֵינָם האחת אם יעקרו את השתיים לזולתם.
|
| תאריך:
|
17/06/2011
|
|
|
עודכן:
|
17/06/2011
|
|
דודו אלהרר
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
הציבור מטומטם
|
17/06/11 12:50
|
|
|
|
2
|
|
פועה
|
17/06/11 14:07
|
|
|
|
|
|
אשר תל אביב
|
19/06/11 23:41
|
|
|
|
|
|
פועה הזכר המסורס
|
20/06/11 00:58
|
|
|
|
3
|
|
גם במצריים ,השליט
|
17/06/11 14:52
|
|
|
|
4
|
|
הבחנה נוספת
|
17/06/11 16:12
|
|
|
|
5
|
|
יוד יוד
|
18/06/11 00:47
|
|
|
|
|
|
בדיבורך,ב"סד.
|
18/06/11 05:54
|
|
|
|
|
|
יוד יוד
|
19/06/11 01:06
|
|
חיים ישראלי תיפקד בשירותם של 14 שרי ביטחון והיה מסור לכולם, אך הערצתו ונאמנותו הראשונית והנצחית הייתה ונותרה עד ליום מותו, לדוד בן-גוריון, שר הביטחון הראשון של מדינת ישראל. גם לאחר שבן-גוריון פרש מתפקידיו הממלכתיים וחזר לצריפו בשדה בוקר, המשיך ישראלי לשרתו; ובהקשר זה נבעה היכרותי הראשונה עימו.
|
|
|
|
|
ביום ראשון השבוע (12.6.11) נכחתי בפגישה בבית של רחל לוי ביבנה. רחל גרה בדירת עמידר (דיור חצי ציבורי), וקיבלה צו פינוי ליום רביעי הקרוב, ה-22.6. אם הצו לא יבוטל, אני מקווה שרבים מכם יצטרפו אליה ואל דיירי עמידר חבריה ב-22.6, בפעולות מחאה.
|
|
|
|
|
בחמישה חומשי תורה כתובים לא מעט סיפורים על אודות אירועים היסטוריים. בעבר עמדנו על כך שכל סיפור כזה נושא מסרים נצחיים, שעל כן נכתב בתורה שהיא נצחית. עם זאת, יש בתורה סיפורים - אירועים היסטוריים, שאנחנו לא כל-כך זוכרים ולעומתם יש סיפורים כאלה שאנחנו לא שוכחים. אחד מהם מסופר בפרשת השבוע שלנו, פרשת שְׁלַח-לְךָ. בכללות אפשר לומר שאנחנו זוכרים את הסיפורים, או נזכרים בהם, על-פי מידת התאמתם להקשר אקטואלי כלשהו. למשל, אירועים של מסירת נפש על קידוש ה' ר"ל, מעלים בזכרוננו את סיפור עקדת יצחק ותופעות של בגידה באחים מזכירות לנו את מכירת יוסף על-ידי אחיו. בסיפור של פרשת השבוע אנחנו נוטים להיזכר בהקשר של הפך אהבת הארץ, של הנכונות לוותר עליה לטובת חיים טובים מחוצה לה וכן הלאה, כל סיפור וההקשר האקטואלי שלו.
|
|
|
|
|
שוב אנו קוראים על ניסיון להקים התנחלות על אדמה שאינה שייכת לפולשים; שוב אנו קוראים על עימותים עם כוחות הביטחון שבאו לבצע צו בית משפט; שוב שורפים ניידת, מפוצצים את הראש לאיזה שוטר ושוב בוכים לציבור שהם המסכנים. לאחר מכן, כל הצבועים הללו הולכים לשרוף מסגד וקוראים לכך "תג מחיר". נבלים מעולם לא חסרו לנו...
|
|
|
|
|
כיצד קרה ובבוקרו של יום בהיר וחם החלה מחאה ישראלית המונית נגד מחירי הקוטג'? האם ישבה קבוצה של חברות ופינקו עצמן במיני פשטידות וסלטים, ואז אמרה אחת מהן לבעלת הבית: "אולי תביאי קוטג'? זה ממש מתאים פה"; ובעלת הבית פערה עיניה בתדהמה ואמרה: "השתגעת? צריך משכנתה בשביל קוטג'!". וישבו כולן על כוס קפה והתלוננו ורתחו, והחליטו כי יש לעשות מעשה. מיד פתחו קבוצה בפייסבוק שזכתה לעשרות אלפי תמיכות, פנו לעיתונות וקיבלו מיד עמוד ראשי ואף קיבלו "אייטם" בתוכניות אקטואליה, והיד עוד נטויה.
|
|
|
|
|
