סדק חברתי

" אין לך כל סדק וסדק מלמעלה שאין לו כמה סדקים מלמטה". (מסכת פסחים)

כקבלנים ובונים אנו מכירים את התופעה של הופעת סדקים במבנה, תופעת הסדקים לאחר שנים, יכול שתגרם בשל מספר סיבות אפשריות ובכללן, ביצוע שיפוץ של אחת מדירות הבניין ע"י מי שאינו מיומן לכך. כתוצאה מכך יש בידו של זה, לפגוע באחד מרכיבי השלד, להסיר עמוד או קורה תומכת. אז האות המבשר רע הראשון, נראה לעין, יבוא בדמות סדק שצפוי להיות סדק דינמי המתרחב במשך הזמן. ליקוי זה עלול לסכן את יציבות המבנה. הקבלה זו עוברת כחוט השני באופן דומה ובהתאמה, בין חוסר המקצועיות של העוסקים בתחום, המנציח את יחס הגומלין והזיקה שיש לכך עם מצב הדיור של היום.

"העם רוצה צדק חברתי"

אין מאן דפליג, ובוודאי שקיימת הסכמה מקצה העולם ועד קצהו, שצדק חברתי מבטא רעיון נשגב ושאיפה נפלאה ליצור חברה צודקת יותר, שהמחאות בהשתתפות מאות אלפי המפגינים בה, מטרתם לשפר את החיים החברתיים בישראל. הפגנות אלו היו מהמופעים הייחודיים, הכבירים, מעוררי ההשתאות, שהמדינה חוותה. היה זה מופע אדיר , שגרם לראשי המדינה לעסוק בו באופן נמרץ. אנו מקווים גם שהם יקבלו החלטות של ממש. אותי לא מעניינת הטענה כי מאחורי המחאה מצויים גורמים פוליטיים ואין לכך כל חשיבות.

כמו-כן אינן מעניינות הטענות שיש נוסעי חינם מזדמנים, מנצלי הזדמנויות, שניסו לצבור הון פוליטי או תקשורתי, שכן העובדות היו והינן צודקות, והן מדברות בעד עצמן ואומרות אמת. דא עקא שמרוב דרישות לא ניתן היה לראות את היער.

"תפסת מרובה - לא תפסת, תפסת מועט - תפסת" (מסכת יומא)

מטבעם של דברים, אנו נתמקד במחירי הדיור בלבד, האם מחירה של דירה זו הבעיה - או שמא התַּסְמִין, הוא סימן ההיכר של המחלה?. נאמר במקורותינו "הרוצה לשקר ירחיק עדותו". דרך השקר להסיט ולבסס את דבריו על עובדות רחוקות, בסביבה אחרת, כדי שיקשה לברר ולעמוד על מדת האמת שבהם.

די לברוח מהאמת !! הבה נתמקד בעיקר, בואו נפרוט למעשים את האמירות המחוכמות של אנשי שם, שופטים, חברי כנסת, שרים וכל משרתי הציבור. כולם מדברים על אחריות השלטון והמחויבות לשרת את הציבור, להבטיח שלום וסדר, לספק שירותים חיוניים, להגן על הכבוד והחירות של כל אזרח - האם באמת זהו עיקרו של דבר?

אנו "מגלים לפתע" שחלוקת המשאבים באוכלוסיה אינה הוגנת. "נזכרים" שיש צורך לצמצם את הריכוזיות שבשליטת כמה עשרות אילי הון - בבנקאות, באנרגיה, בעיתונות, ובכל גווני התקשורת והמדיה. הכל בחסות ובסיוע השלטון, בעוד שאותו שלטון, במשך שנים רבות, פוגע פגיעה אנושה, בעוצמה העיקרית של כלכלת המשק - בקבלנים ובבונים, כמו גם בעסקים הקטנים והבינוניים.

זאת יש לדעת, בישראל אלפי קבלנים ובונים, בעלי מיומנות וידע מהטובים בתחומם בעולם. קרוב ל-500,000 חברות ועסקים, רובם ככולם, הם עסקים קטנים ובינוניים, הנוטלים על גבם את כלכלת המדינה כולה. מיותר להסביר, כיצד פריצת קו ההגנה העיקרי של כלכלת ישראל, יגרום לתהליך של נפילה במדרון חלקלק שסופו מי יישורנו.

הנה כי כן, אותם בנקים המוחזקים ע"י אותם אילי הון, מכבידים את עולם על הקבלנים והבונים, עד כדי הימנעותם מלתת מימון המהווה את החמצן להמשך פעילות הבנייה במשק, בעוד הם עתירי נכסים, מחלקים את העוגה בינם לבין עצמם. הם לוקחים הלוואות מהציבור בדמות מכבסת המילים "אגרות חוב", ללא ערבים, ללא עמלות, ללא שעבודים, ובעיקר ללא כוונה להחזירם. למי הם מנפיקים את "אגרות החוב"? וממי הם מוציאים את תמורתם? - כן ניחשתם מהכיס השני המוחזק על ידם, זה הקרוי גוף מוסדי, זה האמור לייצג נאמנה אותנו הציבור - קופות גמל, חברות ביטוח וכל כיוצ"ב.

העניין המרכזי שלנו הוא שערוריית המיסים הכלולים במחיר הדירה, עליה אני שב וכותב כטרחן זקן . הקבלנים והבונים, משמשים כמתווכי חינם, עבור האוצר, עבור הרשויות המקומיות ועבור כל גוף מוסדי "המתעלק" על הבנייה. ראשי ההתאחדות השמיעו לא אחת את קולם, באומרם שהקבלנים מסוגלים לייצר דירה ממוצעת במחיר של כ-600,000 שקלים!!.

שחררו אותנו מהצורך להתמודד על מחיר הקרקע, גאלו אותנו מהמיסוי וההיטלים, הרפו מאתנו את אחיזת החנק באמצעות הגבלת כוח העבודה בענף, הצילו אותנו משלטון הפקידות בכל וועדות הבנייה למיניהם. אז מובטח לכם, בתקופה קצרה יחסית, כפי שהוכחנו זאת בתקופות שונות אחרות, שסוגיית מחיר הדירות תהיה מאחורינו.

כן נזכרתי, לכל הטוקבקיסטים באשר הם, פתחו דף חדש, "פרגנו" ליזמים, תמכו ועודדו את כל הוגי הרעיונות, תחת לקנא, חיזקו ואהדו את הבונים והיוצרים, את אנשי התעשיה והבנייה, תפארת הבנייה בארץ ישראל לדורותיה, זו שמעולם לא פסקה להיות המפעל הציוני הגדול ביותר, ענף שמשך את המשק כקטר והיווה גורם הצמיחה מס' 1 בו, הוא ימשיך לנוע בסיוע היושב במרומים, בכל אתר ואתר, על אפם וחמתם של חורשי רעתנו, הניחו ליוצרים ולבונים להרוויח, כי רק מהרווח שלהם, תבוא הרווחה, השגשוג והישועה לעם היושב בציון.