|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
מעתה ואילך הפיקדון נותר בידי הקהילה האנושית ● הקולקטיב האנושי - בידיו הפיקדון של שמירה על הטוב ● האדם נושא עימו מחויבות ואחריות רבה להיאבק על יישומו של הטוב ● טוב שיקבל ביטוי רק ביצירת דפוסים חברתיים, ערכיים, מוסריים וצודקים
|
|
הראשית היא רק בסימן התכלית למימוש הטוב
|
|
|
|
|
העולם נברא לתכלית שכולה טוב. התכלית ליצירת עולם על אדנים שכולם רק טוב מתחילה כבר בתיאור היצירה ביום הראשון - "...וירא אלוהים את האור כי טוב..." (בראשית פרק א' 4). הראשית היא רק בסימן התכלית למימוש הטוב, והיא תגיע לסיומה גם בסימן התכלית למימוש הטוב, ואפילו טוב מאוד - "וירא אלוהים את כל אשר עשה והנה טוב מאוד" (בראשית פרק א' 31).
המדרש בבראשית רבה א, א-ב מדגיש את התוכנית הכוללת של הבריאה בסדר ברור מהמאורות עד האדם, תוכנית שכולה מכוונת מטרה לממש רק את התכלית של יצירת הטוב.
הטוב הוא גלות הכותרת
הטוב הופקד בידי האדם, נזר הבריאה. כל מה שיהיה עם הבריאה במהלך ההיסטוריה תלוי באדם. ירצה נזר הבריאה, ירצה הקולקטיב האנושי, שימשיך להיות רק טוב, כך יהיה. אם ימעד נזר הבריאה, אם ימעד הקולקטיב האנושי בשגגה או במזיד הרסני, הרי ייפגע הטוב שנוצר, ואף עלול להיהרס ולהישמד כל הטוב, שנברא בששת ימי הבראשית. הטוב, שהוא גולת הכותרת של הפרשה.
הרשות נתונה בידי האדם, הרשות נתונה בידי הקהילה האנושית, האדם הוא הקובע, האדם הוא גנן גן העדן של הבריאה, הוא והאנושות המתפתחת לטוב ולרע.
את פרשת בראשית מאירים יפה דבריו של רבי עקיבא - "הכל צפוי והרשות נתונה", הכל צפוי אך אין מעורבות אלוהית במעשי האדם. בידי האדם להעדיף קורבן מהחי והדם, קורבן טבח (קורבן קין), ולא קורבן מפרי זיעת האדם מן האדמה, קורבן חיי עבודת אדמה (קורבן הבל).
בידי האדם, בידי הקהילה האנושית, שמורה הבחירה בקורבן קין - קורבן דמים, יתמות, שכול ואלמנות ולא להעדיף את קורבן הבל - קורבן עבודה, אדמה, שלום ורעות.
למרבה הכאב, כבר בבחירה הראשונה הייתה מעידה בבחירה, נבחר דווקא קורבן דמים, קורבן קרב, שכול ואילמון. קורבן שמלווה את ההיסטוריה האנושית עד היום. היסטוריה, שאינה מצליחה להשתחרר מאימת קורבן הדם של שדות הקרב. היסטוריה, שאינה מצליחה להשתחרר מאימת העתיד המגורען.
הפיקדון בידינו
אומנם, בפרשה הבאה נראה התערבות האל, זו תהיה הפעם היחידה - בדור העשירי - של היצירה שהאל מתערב. למעשה במהלך כל ההיסטוריה, הפיקדון נמצא בידינו.
מעתה ואילך הפיקדון נותר בידי הקהילה האנושית. הקולקטיב האנושי בידיו הפיקדון של שמירה על הטוב. האדם נושא עימו מחויבות ואחריות רבה להיאבק על יישומו של הטוב. טוב שיקבל ביטוי רק ביצירת דפוסים חברתיים, ערכיים, מוסריים וצודקים.
מעתה ואילך הפיקדון נותר בידי הקהילה האנושית שכל היצירה החומרית הגשמית והטכנולוגית האדירה תהיה מעוגנת רק בחיים לפי אמות מידה ערכיות ומוסריות. הפיקדון מחייב אותנו לא לפתח טכנולוגיות, הטומנות בחובן סכנות של הרס, קטל וטבח המסכנות את מימוש התכלית של הטוב בבריאה.
נזר הבריאה, שנברא בדמותו ובצלמו של האל, חייב להביע במהלכי קיומו את הצלם האלוקי של החיים. חיים המבוססים על ראיית כל ברואי בצלם שווים, כל ברואי בצלם חייבים לחתור לבניית חברת שוויונית, כי רק במימוש הדפוס השוויוני אנחנו מממשים את הייעוד הגנוז בבריאת עולם לתכלית שכולה רק טוב.
|
| תאריך:
|
14/10/2012
|
|
|
עודכן:
|
14/10/2012
|
|
איתן קלינסקי
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
פועה
|
14/10/12 13:09
|
|
|
|
|
|
איריס כהן
|
15/10/12 08:57
|
|
|
|
|
|
פועה
|
15/10/12 18:05
|
|
|
|
|
|
איריס כהן
|
16/10/12 08:27
|
|
|
|
2
|
|
איש עצוב
|
14/10/12 18:24
|
|
|
|
|
|
לא יעזור
|
15/10/12 07:39
|
|
|
|
3
|
|
עדית
|
14/10/12 18:33
|
|
|
|
4
|
|
אדם...
|
15/10/12 07:20
|
|
|
|
|
|
כבר מבין לעומתכם?
|
15/10/12 15:57
|
|
|
|
5
|
|
איריס כהן
|
15/10/12 09:12
|
|
|
|
|
|
לאיריס..
|
16/10/12 13:14
|
|
|
|
|
|
איציק...ר
|
17/10/12 08:05
|
|
|
|
|
|
איריס כהן
|
17/10/12 09:21
|
|
|
|
6
|
|
ערן ..
|
16/10/12 12:11
|
|
|
|
7
|
|
שולה .
|
16/10/12 13:32
|
|
|
|
8
|
|
ישראל ישראל
|
16/10/12 18:41
|
|
|
|
9
|
|
תבוסה
|
17/10/12 09:12
|
|
בכל האזורים החקלאיים אותם מעבדים המתיישבים היהודים החלוצים מתקיימת מתקפה ערבית אלימה פיסית ומשפטית בגיבוי הצלב האדום והאיחוד האירופי .
|
|
|
|
|
המחוז המזרחי בערב הסעודית, בו מרוכז המיעוט השיעי בממלכה, ידע לאחרונה, שוב, אירועים אלימים. ניסיון מעצר של "מבוקשים" הביא, בסוף ספטמבר, לתקריות ירי, להרוגים ולפצועים. גל ההפגנות שהחל בעואמיה, עיירה שיעית רדיקאלית, לפני מספר חודשים אירע על-רקע מעצרו ופציעתו של איש דת שיעי פופולרי, נמר אל-נמר. מעצרו של נמר לא בא בהפתעה גמורה שכן הוא הפך לדמות מרכזית בתנועת המחאה במחוז והיה ידוע בהתבטאויותיו החריפות כנגד משפחת המלוכה. נמר, הפופולרי במיוחד בקרב צעירים, קרא בעבר להפלת בית סעוד, לעצמאות המחוז המזרחי וככול הנראה אף הורה לתומכיו לצאת לחגוג לאחר מותו של יורש העצר, נאיף, ביוני 2012.
|
|
|
|
|
אין בעיה לצפות מראש איך יהיו הימים הבאים, ימים של לפני בחירות: לכלוך, שקרים, הגזמות, התרברבויות, העמדת פנים ובעיקר שעמום. המדיה תגרד מן העבר פרשות ישנות, הפרשנים ילעסו את אותם עלי לעיסה אינסופיים. אנחנו נפנטז על מועמד חדש, אמיתי, לא ממוחזר, ואם לא יקרה נס, נקבל את אותה גברת בלי שינוי אדרת, מינוס מיליארד וחצי שקל הוצאות מיותרות על בחירות חדשות.
|
|
|
|
|
הסיפור של שי אגסי וחברת "בטר-פלייס" שהקים הם דוגמה טובה לעיתונות אינטרסנטית. במשך השנים שהחברה קיימת הוכתר לאגסי כל כתר אפשרי. יזם מצליח, גאון טכנולוגי, איש בעל חזון ומעוף ועוד ועוד. העיתונות סקרה באהבה כל מפגש שלו עם שועי עולם וכולנו שמחנו ש"הילד" הזה גדל אצלנו בחצר.
|
|
|
|
|
במשך שנים רבות תושבי האזור של צומת עקרון בואך צומת ביל"ו מתלוננים על המפגע הקשה אשר מתרחש באזור הצומת והוא: הפעילות השוקקת של הסחר בנשים, זנות, ומכירת שרותי המין בצומת עקרון. התושבים המתגוררים במקום זועקים על המפגע הקשה הזה של הזונות העומדות בכל פינה ומציעות את גופן תמורת אתנן. הילדים, הנשים והמבוגרים החולפים במכוניותיהם באזור רואים את הזנות השוקקת במקום.
|
|
|
|
|
