ראש הלשכה המדינית של תנועת החמאס, ח'אלד משעל, השוהה בסוריה, אומר הבוקר (יום ג', 9.12.03) בראיון לעיתון "אל-חיאת" הלונדוני כי מדינת ישראל היא מדינה על זמן שאול וסופה להיעלם.

"הישות הציונית נוסדה על אדמה לא לה ועל חשבון עם שחי על האדמה הזו... הזמן יפעל לטובתנו... אנחנו יודעים שזה לא יקרה בין לילה, אלא בהדרגה ובשלבים".

משעל מעניק בימים אלה סדרת ראיונות לעיתון "אל-חיאת" לציון 16שנה להיווסדות תנועת החמאס. ביום ד' (10.12.03) יתפרסם החלק השביעי והאחרון של הראיון עמו.

משעל תוהה על איזה צדק מדבר העולם כאשר הוא קורא לשלום צודק ובר-קיימא. "האם זה צודק להשיב את הזכויות של תושבי הגדה והרצועה ולהתעלם מזכויות תושבי 48'?".

ראש הלשכה המדינית של תנועת החמאס מתחמק מלתת תשובה חד משמעית בנוגע לגורלם של היהודים. לשיטת החמאס, במידה ותוקם "פלשתין תחת שלטון חמאס", לכל היותר, לדבריו, יקבלו היהודים יחס של מיעוט.

בתשובה לשאלת כתב העיתון, אומר משעל כי בעבר היו ניסיונות לאחד בין תנועת החמאס לבין ארגון הג'יהאד האיסלמי. ואולם, הניסיונות לא נשאו פרי משיקולים שנבצר ממנו לפרטם.

להלן חלק מהראיון עם ח'אלד משעל:

ש. מה באשר לקשר עם הג'יהאד האיסלמי?

ת. החמאס מקיימת קשר מיוחד עם תנועת הג'יהאד האיסלמי... תודה לאללה, הקשר שלנו היום מצוין ומתפתח.

ש. האם הועלתה הצעת מיזוג בין החמאס לג'יהאד?

ת. כן. הרעיון הזה הועלה. בשתי תקופות סמוכות היו ניסיונות לאחד בין שתי התנועות והושקעו מאמצים רבים. ואולם, שיקולים [כאלה ואחרים] מנעו [מהדבר לצאת אל הפועל]. כולי תקווה שבעתיד תהיינה נסיבות מתאימות לאיחוד, ועד אז אנו חותרים יחד לחיזוק הקשר המשותף.

ש. האם אתה חולם למעשה על הסרת מדינת ישראל?

ת. היש פלשתיני, ערבי או מוסלמי שאינו חולם על הסרת הכיבוש, התוקפנות והישות שקמה על יסודותיו? מי שיפשפש [גם] במצפונם של אלה הדורשים להשיג את הזכויות הפלשתיניות בגבולות 67' [בלבד], ימצא את חיפה, יפו, באר שבע, נצרת, צפת ואחרות. העולם מדבר על פתרון כולל ובר-קיימא. אנו סבורים שהצדק ייעשה על-ידי השבת הזכות לכל בעליה. האם זה צודק להשיב את הזכויות של תושבי הגדה והרצועה ולהתעלם מזכויות תושבי 48'?

ש. מה תעשו עם היהודים? האם תהרגו אותם? מה תעשו עם היהודים אשר נולדו בישראל? האם תחזירו אותם לפולין?

ת. בניגוד לעבר, אנו לא משמיעים סיסמאות [כגון] "לזרוק את היהודים לים". הרג אינו המטרה שלנו.

ש. לא תזרקו אותם לים, אבל תהרגו אותם במכוניות תופת...

ת. כל פלשתיני שואף לשחרר את אדמתו ולהשיב את אל-קודס [ירושלים], המקומות הקדושים וזכויותיו, ולהיפטר מהכיבוש. אנחנו מקבלים כל דרך אפשרית למימוש המטרות האלה. לו ניתן היה לסיים את הכיבוש ללא לחימה, לא היינו נמנעים [מלעשות זאת]. ברם ההגיון וההיסטוריה מלמדים אחרת...

ש. אבל אתה רוצה להסיר את המדינה הזו [את מדינת ישראל כמדינה].

ת. הסרת ישראל אינה רצון פלשתיני, ערבי או איסלמי גרידא, אלא מדובר בעובדה היסטורית וטבעית. אין מנוס שהדיכוי והישות [הציוניות] המבוססת עליו, יסתיימו. הישות הציונית נוסדה על אדמה לא לה ועל חשבון עם שחי על האדמה הזו. אנחנו מהמרים על כך שהזמן יפעל לטובתנו אולם [רק אם תימשכנה] ההתנגדות וההקרבה. אנחנו יודעים שזה לא יקרה בין לילה, אלא בהדרגה ובשלבים...

ש. אם חמאס תשלוט ב'פלשתין', האם יישארו לבני הדתות האחרות זכויות?

ת. המדינה הערבית והאיסלמית [בכל תולדותיה]... שמרה על זכויות הנוצרים, היהודים ואחרים בכל הנוגע לאמונתם...

ש. האם משמעות הדבר שתאפשרו ליהודי לחיות, לאכול, לשתות ולישון ותמנעו ממנו להשתתף בקבלת ההחלטות?

ת. בדמוקרטיה שולט הרוב. בפרלמנטים הערביים והאיסלמיים יש נציגים מטעם המוסלמים והנוצרים... המיעוטים שאינם ערביים בוחרים נציגים מטעמם לפרלמנט... הדבר תקף ליהודי שהינו חלק מהאזור הערבי וההיסטוריה שלו ולא ליהודי הציוני, הכובש והתוקפן.

ש. האם הם [היהודים] יחיו כנתיני חסות או שמא כמיעוט במשטר דמוקרטי?

ת. בני המולדת האחת, בין אם הם מוסלמים, נוצרים או יהודים, יש להם זכות של בני הארץ... הבעיה בינינו לבין היהודים החלה ביום שכבשו את אדמתנו והפעילו תוקפנות נגדנו".