מדינה שלמה, יחד עם שלוש רשויותיה, מתפתלת ימים ולילות סביב עניין עמונה, שאיננו עניין פרטי רק של המתיישבים המיועדים לגירוש, אלא של ההתיישבות כולה, ממזרח ל"קו הירוק", אבל בסופו של דבר גם ממערב לו. מי שמתייחס לעם ישראל ולצה"ל כאל כובשים בארץ ישראל, אינו יכול להגביל את התייחסותו זו רק לשטחים שהגיעו לשליטת ישראל בשנת 1967, אבל לא להתייחס כך לשטחים המצויים בשליטת ישראל עוד משנת 1948, כלומר 19 שנים יותר, שהן רק מחצית האחוז מתולדות ישראל. היהודים משני צדי קו זה הם אותם יהודים, והערבים הם אותם ערבים.
יתר על כן, מי ששולל את זכותם של יהודים להתיישב ביהודה ובשומרון - בין אם הוא ישראלי, אמריקני, אירופי, ובמיוחד אם הוא גרמני - עושה מעשה שהוא גזעני ואנטישמי, ומקומו לא יכירנו בחברה המקדשת את זכויות
האדם והאזרח, אלא אם כן מדובר בסיסמה ריקה.
חוק ההסדרה, כמוהו כ"פתרון" שתי המדינות, הוא חלק מההתחמקות מאחיזת השור בקרניו. ארץ ישראל המערבית היא יחידה גאו-פוליטית אחת, שאינה ניתנת לחלוקה. לפיכך כל הניסיונות לדון בחלוקתה הם בבחינת הטחת הראש בקיר שוב ושוב, ועל כן הם נכשלים בזה אחר זה. נותר להכיר באמת זו במקום להתעלם ממנה.
שתי מדינות
גם המושג ארץ ישראל השלמה רחוק מן האמת. ארץ ישראל השלמה באמת גדולה בערך פי 5 מארץ ישראל המערבית, וכוללת גם את ממלכת עבר הירדן. לשם כך אין צורך להיצמד לתנ"ך. אפילו לפי הצהרת בלפור, החלטת סן רמו והחלטת חבר הלאומים המחייבת גם את האו"ם יורשו, זוהי ארץ ישראל השלמה. כאשר חתמה ישראל על הסכם השלום עם ירדן היא הכירה בחלוקה נדיבה של ארץ ישראל השלמה באמת לשתי מדינות: ערבית ממזרח לירדן (78% מהשטח) ויהודית ממערב לנהר (22%). כך הוגשם בפועל רעיון שתי מדינות, שני עמים, שתי גדות. כל חלוקה נוספת היא גזלה של כבשת הרש שנותרה למדינה היהודית.
כאשר כך מסתכלים על המציאות הסבוכה, אין לדבר על "שלום" עכשיו בטווח הנראה לעין. למעשה, יש לחרוק שן ולשמור על המצב הקיים כבר 50 שנה, עד אשר יקרוס המשטר ההאשמי, והרוב הפלשתיני בעבר הירדן המזרחי יתפוש את השלטון ברבת עמון ובגדה המזרחית כולה, ויקים בה את מדינתו. שלטון כזה יוכל להעניק זכויות הצבעה לבית הנבחרים שלו גם לבני עמו, ערביי ארץ ישראל המערבית, וכך יבוא על פתרונו הצורך של אנשים אלה בזכויות אדם ואזרח, ללא צורך להגלות אוכלוסייה זו או אחרת ממקומות המגורים שלה ממערב לירדן.
המסקנה המתבקשת היא שיש להיגמל מן השקר של "פתרון" שתי המדינות - שאפילו ראש הממשלה נתניהו חוזר עליו שוב ושוב - ולחזור אל האמת הציונית: ריכוז עם ישראל בארץ ישראל. על כן תמוהה אמירתו של נתניהו שיבקש מן הנשיא הנבחר טראמפ לסייע בקידום "פתרון" שתי המדינות. טוב יעשה אם יבקש את סיועו להיגמל מן הסם המסוכן והשקרי. טוב יעשה נתניהו אם יפתח את הקשר עם הממשל האמריקני החדש על בסיס של אמת עכשיו, ולא על השקר והאיוולת של "פתרון" שתי המדינות, שנולד בחטא, חטא אוסלו, ושאפיין את הממשלים של הקלינטונים ושל אובמה.
