|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
או תמיכה (בין פעילה ובין סבילה) במדיניות הממשלה - או התנגדות בכל האמצעים החוקיים העומדים לרשותנו למדיניות זו. כולל השתתפות בצעדת הסולידריות עם העצמאות הפלסטינית, ביום ו' בירושלים (נפגשים ב-14:00 בשער יפו)
|
|
רות גביזון [צילום: פלאש 90]
|
|
|
|
|
פרופ' רות גביזון, במאמרה "לא אצטרף לצעדת הסולידריות" (" הארץ", 10.7.11), תומכת בפתרון של "שתי מדינות לשני עמים" מטעמים מדיניים ומוסריים כאחד. למרות זאת, כנציגת ה"מרכז", היא לא תצטרף לצעדת הסולידריות בתמיכה בתביעת הפלסטינים להכרת עצמאות. למה? "משום שתומכי צעדת הסולידריות סבורים כי אין צורך להמריץ גם את הפלסטינים לשנות עמדות כתנאי להסדר שיהיה צודק ויציב". ועוד נימוק מופרך שלה: "ממשלת ישראל הנוכחית, ימנית ככל שתהיה, מחויבת רשמית לפתרון שתי מדינות". באמת! היא גם מחויבת "רשמית" לשמור על ערכי הדמוקרטיה! נימוקים נוספים של פרופ' גביזון לאי-ההצטרפות: דרישת הפלסטינים לזכות השיבה, וקיום גורמים קיצוניים ביניהם המטיפים לריבונות על כל ארץ ישראל. ולכן "שני הצדדים אחראים למבוי הסתום". ולכן, צריך "ללחוץ על שני הצדדים". אשר ל"זכות השיבה" - אני מפנה את פרופ' גביזון ל"הסכם ז'נבה" המבחין בין המרכיב הסמלי של לקיחת אחריות מוסרית, ובין הפתרון הפרגמאטי של שיבת הפליטים, שיתחשב באינטרסים הלגיטימיים של ישראל. ואשר לקיום זרמים קיצוניים - הם קיימים בשני הצדדים. האם פרופ' גביזון לא שמעה על חוגים רחבים שסבורים כי כל ארץ ישראל נרשמה למען היהודים בטאבו, על-ידי הקדוש ברוך הוא? ומה עושה אותה ממשלה "שמחויבת לפתרון שתי מדינות"? מקימה מאחזים על שטחים שנגזלו מהפלסטינים, מתעלמת מכל ההחלטות הבינלאומיות לשמירת הסטטוס-קוו בשטחים ובירושלים המזרחית. מי שמודאג מהתגברות הזרמים הקיצוניים בין הפלסטינים, כדאי שיחשוב על תרומתנו להקצנה - הפוגרומים של המתנחלים - כשצה"ל עומד מנגד, ההכבדה האכזרית על חיי היומיום של התושבים בשטחים, וכל העוולות המוכרות. מסקנתי: אין "מרכז": או תמיכה, בין פעילה ובין סבילה במדיניות הממשלה - או התנגדות בכל האמצעים החוקיים העומדים לרשותנו למדיניות זו. לאור הניסיון הממושך בסכסוך עם הפלסטינים ועם מדינות ערב, והעובדה שהערבים הם שיזמו בעבר מעשי תוקפנות, קיימת שאיפה טבעית ומובנת "לסיום הסכסוך" ולשלום "אמיתי". אבל אלה הן אשליות. יחסים בין מדינות הם פרי אינטרסים ויחסי כוח. גם עם מצרים אין "שלום אמיתי". יש "שלום קר", שמנע הרג ושפיכת-דמים במשך שלושים שנה, וזאת מטרה ראויה מאוד להגיע אליה גם עם הפלסטינים, גם תוך לקיחת סיכונים מחושבים. קיום שתי מדינות הוא אינטרס ישראלי. המצב הקיים מוביל בהכרח להידרדרות ולשפיכות-דמים. ממציאות של "שלום קר" יש סיכוי להגיע גם ל"שלום אמיתי". |
| תאריך:
|
13/07/2011
|
|
|
עודכן:
|
13/07/2011
|
|
יוסף נוימן
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
ע. הנביא
|
13/07/11 23:27
|
|
|
|
|
|
עמי, ת"א
|
14/07/11 10:59
|
|
|
|
2
|
|
ע. הנביא
|
14/07/11 00:15
|
|
|
|
3
|
|
איש עצוב
|
14/07/11 04:50
|
|
|
|
4
|
|
פנחס
|
14/07/11 23:31
|
|
|
|
5
|
|
יייי
|
15/07/11 01:02
|
|
|
|
|
|
ע. הנביא
|
15/07/11 09:05
|
|
|
|
6
|
|
האוייב הומוגני
|
15/07/11 10:11
|
|
|
|
7
|
|
ע. הנביא
|
16/07/11 08:44
|
|
חוק החרם אינו מהווה הגבלה בלתי ראויה על חופש הביטוי - הטיעון הזה הוא הבל הבלים. למי ששכח, חופש הביטוי אינה זכות מוחלטת ובצידה קיימות זכויות אדם נוספות כמו הזכות לחופש עיסוק, הגנה על הקניין, הזכות לשוויון ועוד. כל עוד מפעל בברקן מייצר יין באופן חוקי לחלוטין על-פי עמדת רשויות החוק בישראל, הוא זכאי שלא להיות יעד לחרם מאורגן שמטרתו חורבנו הכלכלי. בניגוד להגדרה הלא מוצלחת שבחוק הוא אינו מגן על "מדינת ישראל", או על ההתנחלויות, אלא על כל גורם או אדם שרק בשל זיקתו למדינה, או לשטח המצוי בשליטתה עלול למצוא עצמו קורבן לחרם כלכלי.
|
|
|
|
|
ביום ראשון השבוע (10.7.11, ח' בתמוז תשע"א) ניתנה הגושפנקה הממלכתית, החוקית, לספר "תורת המלך". בית המשפט העליון קבע שהילדה עביר עראמין בת ה-10, שנורתה בראשה לפני שלוש שנים בענתא, נפגעה מכדור שיצא מרובה לא ידוע, של חיילים או שוטרים לא ידועים. הקליע שנמצא תחת גופה הקטן לא מצא לו בית. במילים אחרות, בית המשפט העליון התיר את דמן של כל הילדות הפלסטיניות, ושלח מסר ברור לכל חיילי/שוטרי צבא הכיבוש לישראל - רצח ילדות פלסטיניות קטנות, בעיקר כאלה שקונות סוכריה בקיוסק שליד בית-הספר בתשע בבוקר, איננו פשע. איש לא נענש ואיש לא ייענש. טיעוניה של התביעה - כלומר של ההורים, של עדי הראייה, של ארגון יש-דין, של ההוכחות ושל הראיות - לא מצאו להם דרך לאוזניהן של השופטות. האם הן גם אימהות?
|
|
|
|
|
כשעולה על פני השטח "שאלת מיליון הדולר" [ביטוי של שאלה מכרעת וחשובה], באופן מכוון או כבדרך אגב, מי הוא פינחס ומדוע דווקא הוא [ולא אחר] זכה ל"ברית שלום" [=כהונת עולם] שאף תורתנו מעידה על כך מפורשות בקובעה חד-משמעית "בשמו" של הקב"ה [במדבר כ"ה, י"ב]: "לכן, אמור: הנני נותן לו את בריתי עולם", התשובה "הנשלפת מן המותן", היא: פינחס הוא אליהו. יש לציין שעניין זה נתון במחלוקת חז"ל עוד מקדמא דנא ואף אחד מגדולי פרשני המקרא, רד"ק [=ר' דוד קמחי, 1160-1235] מציג זאת בפירושו לפסוק [שופטים כ', כ"ח]: "ופינחס בן אלעזר בן אהרון הכוהן עומד לפניו" [=לפני ה', כדי לשרת בקודש]. ואכמ"ל. וגילוי נאות הוא לציין שטענת כותב המאמר היא כאותם הסוברים ש"פינחס אינו אליהו הנביא". וזאת, "משום האירועים השונים ופערי הזמן והמקום" [מדרש גם] וכל מה שרצו חלק מן החכמים שטענו ש"פינחס הוא אליהו" הוא להדגיש את האופי המשותף של שני האישים, הקנאות לה' יתברך.
|
|
|
|
|
אנחנו מדינה שעדין שרויה במלחמה עם האיסלאם בצורותיו השונות. אנחנו חייבים להגן על עצמנו מאויבים מבחוץ וגם מכאלה שמבית התומכים בו אידיאולוגית ואף יותר מכך...
|
|
|
|
|
הסתדרות המורים ידעה תקופות יפות. וועידות הוקדשו לא רק לנושאים מקצועיים, אלא הושם דגש על שלל נושאים תכניים וחינוכיים.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
רפאל בוכניק
גם בשעתה היפה של ישראל, כאשר העולם מוחא לה כפיים והתעשיות הביטחוניות הישראליות זוקפות קומה לנוכח ההצלחות הטכנולוגיות ללא אח ורע, יש בקרבנו כאלה המתעקשים "להשבית שמחות" ולגמד את ממד...
|
|
|
|
|
דוד חרמץ
עדויות של אנשי הוראה, כמו גם הורים לתלמידים במערכת החינוך הממלכתית, מובילות למסקנה: הרוח הפרוגרסיבית העיפה את לימודי מורשת היהדות מתוך אוהלי הלימוד של התלמידים החילונים  אותה רוח ...
|
|
|
|
|
מירב ארד
חופשת החג מתקרבת בצעדי ענק, ועל רקע חוסר הוודאות יש מי שעדיין לא החליטו סופית על תוכניות לחופש עבור המתלבטים בדקנו מחירים של חבילות נופש מובחרות מעבר לים
|
|
הבלוגרים הנקראים ביותר ב- News1
|
|
