אחת לפרק זמן בלתי מוגדר אך די קצר מוצא לנכון הסופר
עמוס עוז לשתף את עם ישראל בחלק ממחשבותיו. אין המדובר בהוצאת ספר חדש לציבור קוראי הספרים הישראלי בו פורט דמיונו העשיר במיתרי נבל החיים בעזרתה של השפה העברית שכורעת ברך בפני כישרונו ללוש בה כרצונו. לא ולא. המדובר בהגיגים פוליטיים לכל דבר מהסוג שאתה שומע השכם והערב מפי פוליטיקאים מוכרים.
פניני חכמתו שהוא בוחר בקפידה רבה משוגרים אל כלל האזרחים באמצעות תקשורת שמשום מה החליטה כי מן הראוי ואף הכרחי לשתף את הציבור באמירותיו הפוליטיות של עוז. באורח פלא הרגילה אותנו התקשורת למוזרויות שאין זה המקום לפרטן אך אחת מהן היא דווח שוטף של הגיגי עמוס עוז ששוחררו על ידו לציבור מעין "סינגל" של שיר חדש שמשחרר זמר. מישהוא שם ב"תיקשורת" השתכנע ושיכנע את חבריו שאמירות פוליטיות של סופר אינן כשל מדען, נגר, טיס, פקיד או כל מקצוע אחר. וזה כמובן הופך את שיחרור הסינגלים של עוז לדבר קל ונוח להפליא.
לעוז חשוב מאוד לשתף את הציבור בחלק ממחשבותיו. מבחינתו כל אמירה אינה אמירה בעלמא אלא אמירה חינוכית המאירה להמון את הנסתר ממנו והגלוי לאיש הספר. קבלו בהרכנת ראש ובהכרת תודה עמוקה את אמירתו האחרונה שירדה ממנו אל ההמון!
מפאת חשיבותה ניתן לה הכבוד לו היא ראויה ונדגיש אותה. גם שם ניתן לה: "משפטו של עוז" ובקצרה - מש"ע.
"נתניהו נגרר על-ידי רבני הגבעות למלחמה נגד העולם " עוז כידוע אינו זורק לחלל האוויר משפטים סתמיים וכסופר מחונן לכל מילה הוא מקדיש מחשבה עמוקה טרם חיבורן יחד של כל המילים למשע. יום אחד כשיזכה בפרס נובל לספרות כל משע שלו יבחן בקפידה.
לזכותו של בעל הזכויות הבלעדיות ליצירת מופת זו יאמר כי שלא כאחרים אין הוא מאשים את נתניהו בטרוף של יציאה למלחמה נגד העולם. אין הוא טוען חלילה כי על כסא ראש ממשלת ישראל השתלט פסיכופט חובב מלחמות. קראו שוב את המשע והיווכחו במו עיניכם - נתניהו רק "נגרר". כמי שמבין את נפש האדם יודע עוז כי טעות איומה נפלה כאשר בחר העם למנהיגו אדם בעל אופי "נגרר" וזאת בניגוד גמור למצופה מכל מנהיג להוביל ואף לגרור. הוא לא סולח לעצמו שהברקת המשע לא הבריקה במוחו בבחירות הקודמות. אולי היה מונע את בחירת נתניהו כבר אז. אלא שהמוזות בוחרות את עיתוין כרצונן ופולטות את המשע דווקא עכשיו. הוא מתנחם ב"מוטב מאוחר מאשר אף פעם לא" ולקראת הבחירות הקרבות משחרר לציבור את הסינגל. לעוז אין ספק שמשע זה יהיה להיט מה שמלמד על אי-הסכמה מוחלטת שהרי לי (למשל) דווקא יש ספק.
משפורסם בתקשורת כי במשע זה מאשים עוז את נתניהו בהיגררות דרש הציבור לדעת מי הם אותם גוררים ומה מקור העצמה שבידיהם לגרור אחריהם ראש
ממשלה נבחר. הציבור לא הסתפק רק בזאת אלא דרש לדעת גם מדוע גררו, גוררים ויגררו כוחות עלומים אלה את ראש ממשלת ישראל. גרירתו למלחמות היא גרירת עם ישראל כולו למלחמות וזוהי זכותו ואף חובתו של הציבור לדעת מי הם נלוזים אלה הגוררים בתחבולותיהם את עם ישראל למלחמות.
ואין מי שיבין זאת טוב יותר מאביר החרות עמוס עוז הנותן את תשובותיו הברורות והבהירות בגוף המשע עצמו.
מי? רבני הגבעות! גוררים לאן? למלחמות! מלחמות? יותר מאחת? נגד מי? נגד העולם!
כנביא בשער זועק מי שרשם בטאבו על שמו את ה"שלום": הושיעו את עצמכם! מינעו זאת! עיצרו את המלחמות ! עם ישראל בסכנה קיומית של כניסה למלחמות עם העולם כולו!
להשקפת נביא השלום הסכנה אינה חמאס גם לא חיזבאללה ואף לא אירן. אלו והעולם הערבי והמוסלמי כולו הם כאין וכאפס מול המסוכנים האמיתיים כמצוין במפורש במשע: "רבני הגבעות".
מיהם אותם "רבני הגבעות" שפועלים לגרור את ישראל למלחמות איומות בהן יהרגו מיטב בנינו ? היש להם שמות? כתובות? עדיין לא מאוחר לעצור את הסכנה הנוראה עליה מתריע משפטו של עוז. יש לעצור אותם ומיד שהרי ברגע זה ממש הם גוררים את מי שבחרנו לפעול בשמנו ולטובתנו היישר אל כליוננו המחלט. הציבור דורש מעמוס עוז להרחיב את המשע ובעניין כה מהותי לקיומו לגלות מיהם אותם "רבני הגבעות" המרושעים. יואיל עמוס וינדב לציבור מידע חשוב זה. יחשוף צפונותיו ויגלה לעמו מיד מיהם אותם זקני ציון הגוררים את עם ישראל למלחמות נגד העולם כולו.
ואם יסרב ולא יגלה - ישפוט הציבור את עמוס עוז על עלילת הדם במשפטו של עוז.
