משפט, היסטוריה וזיכרון

דברי סיכום בערב השקה לספר "המשפט האחרון: משפט דמיאניוק והסוף לעשיית דין בנאצים ובעוזריהם במדינת ישראל" האוניברסיטה העברית, י"ט טבת תשפ"ו - 8 בינואר 2026

יהודית דורי-דסטון יומני בלוגרים שואה וגבורה תגובות
יותר מכל, פרשת משפטו של ג'ון דמיאניוק מדגימה את הפער, שלעיתים אינו ניתן לגישור, בין התוצאה המשפטית של ההליך הפלילי לבין האופן שבו מוצגת התוצאה לציבור הרחב, וממילא בין האמת העובדתית לבין האופן שבו היא מתקבעת בזיכרון הקולקטיבי של המשפט. פער זה, בין האמת העובדתית או ההיסטורית לבין האמת המשפטית, אותו טשטוש תחומים בין "המשפט" ל"היסטוריה", בין התוצאה המשפטית הבינארית - "אשם" או "זכאי" - לבין הקביעה ההיסטורית של "היה" או "לא היה", הוא העומד במוקד הספר.

האם ביכולתו של המשפט לקבוע אמיתות היסטוריות? לאורך שנות המחקר, ודאי ככל שעובר הזמן מאז מוניתי לשיפוט, אני מבינה לעומק את מגבלותיו של ההליך המשפטי, וההליך הפלילי בפרט, לספר סיפור היסטורי מדויק ושלם. המשפט מתנהל לפי כללים ופרוצדורות המגבילים את האפשרות של בית המשפט להגיע לחקר האמת.

השאלה אם נאשם אשם או זכאי נבחנת לא רק על-פי הראיות, אלא גם בהתאם לסדר הדין הפלילי, המבקש לשמור על זכותו של הנאשם להליך הוגן, וכולל למשל כללי פסילת ראיות שהושגו שלא כדין, עקרונות של הגנה מן הצדק, חיסיון על ראיות מסוימות, אי-מתן משקל ראייתי לעדות מפי השמועה ועוד. בשורה התחתונה, לעיתים אין מתאם בין השאלה מה באמת קרה באותו אירוע שעליו נסב כתב האישום לבין שאלת אשמתו או חפותו של נאשם.

תובנה זו יכולה לעורר קושי ואף תרעומת, בעיקר בקרב מי שאינם משפטנים. אפשר בקלות להבין לליבו של נפגע עבירה שהעיד מדם ליבו על מעשיו של נאשם, ובסופו של ההליך הפלילי בית המשפט מצא לזכותו מטעמים שונים. ואם כך בתיק פלילי "רגיל", הקושי גובר שבעתיים במשפט שבו נדונים פשעים היסטוריים. במקרה זה, הגבולות בין האמת העובדתית לאמת המשפטית מיטשטשים, שכן ההכרעה המשפטית דורשת לעיתים קרובות קביעת ממצאים עובדתיים בשאלות היסטוריות.

יתר על כן: גם אם בית המשפט שב ומדגיש, כי הכרעתו מוגבלת לשאלה המשפטית בלבד - הציבור הרחב, שנושא עיניים לבית המשפט, עשוי לתפוס את הקביעה המשפטית כאמת היסטורית מוחלטת. הסכנה הגדולה ביותר מעירוב התחומין בין המשפט להיסטוריה, טמונה אפוא בכך שזיכוי הנאשם בתום ההליך הפלילי, מטעמים משפטיים מובהקים, ייתפס בעיניי הציבור כאישור רשמי לגרסת ההגנה, וממילא לתמונה ההיסטורית שהציגה במשפט.

הפער בין תוצאתו המשפטית של משפט דמיאניוק לבין האופן שבו התקבע זכרון המשפט בתודעה הציבורית משמש דוגמה מובהקת להמחשת אותה סכנה. לאחר שבית המשפט העליון זיכה את דמיאניוק, ואף שהודגש בפסק הדין כי הזיכוי הוא מחמת הספק בלבד, השתרשה התפיסה שלפיה העמדתו של דמיאניוק לדין בישראל באשמת היותו איוון האיום מטרבלינקה הייתה שגויה מיסודה, ומקורה בטעות נוראה בזיהוי על-ידי העדים הניצולים. ההכרעה הבינארית של ההליך הפלילי הפכה אפוא גם לקביעה היסטורית מוחלטת. תוצאת הלוואי המצערת הייתה השכחתן של עדויות הניצולים שהעידו במשפט, על-אף ערכן ההיסטורי הרב.
תעודת טרווניקי של דמיאניוק
על המתח בין האמת העובדתית, כפי שחוו אותה העדים הניצולים, לבין התוצאה המשפטית – שהייתה, אולי, מחויבת המציאות, לנוכח עונש המוות שריחף מעל ראשו של הנאשם, וטענתו לטעות בזיהוי – ניתן ללמוד ממפגש שנערך לימים בין ראש הרכב השופטים בבית המשפט העליון, הנשיא מאיר שמגר, לבין אחד העדים הניצולים במשפט, יוסף צ'רני, ב"בקעת הקהילות" ביד ושם. המפגש תועד במסגרת סרטו של אמיר גרא, "מר שמגר", ומתואר מנקודת מבטו של הנשיא גם בספרו האוטוביוגרפי:

  • "מותר לי לשאול שאלה אולי קצת מכאיבה?" שאל צ'רני. "כן, בטח", עניתי, וידעתי מה תהיה השאלה.

    "איך כבודו ניהל את המשפט? הרי בעצמך... איך אפשר?"

    "למשפט יש כללים משלו", ניסיתי להסביר [...] "היינו מול מצב שהביאו מאה עדויות בכתב, ולא יכולתי, כשופט, לומר שזה לא מעורר בי ספק [...] בית משפט חייב לפעול לפי הכללים הללו, ואם אסור שיישאר ספק סביר, אתה צריך להיות שלם עם עצמך ולהחליט. אין פירוש הדבר שההחלטה לא כרסמה בי".

    "אז או עכשיו?" שאל צ'רני, "אתה יודע למה אני שואל".

    "אני מבין אותך היטב [...] לאדם רגיל, שאין לו את החובה לפעול על-פי נורמות משפטיות, יכולות להתעורר שאלות רבות. אתה מבין שאני מבין".

    אך יוסף צ'רני לא רצה ולא יכול להבין. "לא, אני לא אוכל להבין. אולי רק שר ההיסטוריה יוכל להבין את כבודו ואת ארבעת השופטים".


לאחרונה נזכרתי במפגש שהיה לי עם השופט בדימוס יצחק אנגלרד בשלבים המוקדמים של המחקר, בעודי ממתינה בספריית בית המשפט העליון לראיין את השופטים בדימוס צבי טל ודליה דורנר, שהרשיעו את דמיאניוק בבית המשפט המחוזי. הוא הביע ענין במחקר ושאל אותי: "אז מה את חושבת, דמיאניוק היה או לא היה איוון האיום מטרבלינקה?"

מאז ועד היום, נשאלתי אותה שאלה מאות פעמים. אף שהתשובה לכך ברורה לי היטב, היא לא כתובה בשום מקום בספרי. לאמיתו של דבר, התשובה לכך גם לא כתובה ב-432 עמודי פסק הדין של בית המשפט העליון. כל שנאמר שם הוא שראיות חדשות שהתגלו בזמן הערעור – ראיות שעל-פי טיבן לא היו מתקבלות בשום הליך פלילי אחר, כי שרשרת ההחזקה בהן אינה ידועה, ולא ניתן לחקור עדים ביחס לתוכנן – עוררו אצל בית המשפט ספק סביר באשמתו של דמיאניוק. "נותר ערפל", כך נכתב בחתימת פסק הדין,

"הסניגוריה, די לה כמובן בהעלאת ספקות, והמדינה כנראה לא הייתה יכולה לסייע בידינו בהבהרת התעלומה. [...] לאחר סיום שמיעת הערעור, הוגשו הודעות של ואכמאנים שונים, ובהן מדובר על מישהו אחר כאיוון האיום מטרבלינקה. הודעות אלו לא ידענו כיצד באו לעולם ומי הרה אותן; אך קיבלנו אותן לפני ולפנים משורת הדין והדיון. ומשהיו לפנינו, החל הספק מכרסם בתודעתנו השיפוטית, שמא המערער אינו איוון האיום מטרבלינקה. מכוחו של כרסום זה, שידענו טיבו אך לא את פשרו, מנענו עצמנו מלהרשיע את המערער על זוועות טרבלינקה. הוואכמאן איוון דמיאניוק יצא מלפנינו זכאי, מחמת הספק, מהאישומים הנוראים המיוחסים לאיוון האיום מטרבלינקה. מידה ראויה היא זו לשופטים, שאינם בוחנים כליות ולב, ואין להם אלא מה שעיניהם רואות וקוראות. תם - ולא נשלם. השלמות איננה נחלתו של שופט בשר ודם".


הקושי טמון באופן שבו מתקבע המשפט בזיכרון הקולקטיבי
כפי שהשבתי לשופט אנגלרד, בית המשפט העליון פסק כפי שפסק ואני איני מהרהרת (או מערערת) אחר התוצאה. השאלה אם מתעורר ספק בליבו של השופט היושב בדין היא שאלה סובייקטיבית, ועל כך יעידו מקרים שבהם דעותיהם של השופטים חלוקות. הקושי אינו טמון אם כן בעצם זיכויו של דמיאניוק; היו אף מי שפירשו את הזיכוי כמחזק את הלגיטימציה המשפטית של מדינת ישראל לדון בפשעי הנאצים.

הקושי, לדעתי, טמון באופן שבו מתקבע המשפט בזיכרון הקולקטיבי. הבנה מוטעית של הזיכוי המשפטי כזיכוי היסטורי היא אחד המכשולים הגדולים ביותר להשפעת משפט פלילי שסופו זיכוי על הזיכרון הקולקטיבי. שהרי, בסופו של דבר, תוצאת המשפט, ולא מורכבותן של הראיות, היא זו שתיחקק לבדה בתודעה הציבורית.

במישור המקצועי האישי, פרשת דמיאניוק מלמדת אותי שיעור בענווה, על-רקע התובנה באשר למגבלותיו של המשפט. במישור הציבורי, ובמבט הצופה פני עתיד, כאשר מבינים את מגבלותיו של ההליך הפלילי בחשיפת האמת ההיסטורית, ומביאים בחשבון שתוצאתו של משפט פלילי יכולה להיות זיכוי הנאשם, פרשת דמיאניוק מלמדת כי יש לשקול היטב האם ראוי שפשעים היסטוריים יידונו בבית המשפט, או שמוטב לדון בהם בבמות ציבוריות אחרות.

פרשה זו, שהביאה את עשיית הדין בנאצים ובעוזריהם במדינת ישראל אל סופה, מלמדת גם, כי למשפט השפעה רבה על עיצוב גבולות הזיכרון. ביכולתו להטביע חותם, אך בכוחו גם להשכיח מן הזיכרון.

Author
שופטת בית משפט השלום בירושלים, מחברת הספר "המשפט האחרון: משפט דמיאניוק והסוף לעשיית הדין בנאצים ובעוזריהם בישראל".
תאריך: 25/01/2026 | עודכן: 25/01/2026
מועדון VIP להצטרפות הקלק כאן
ברחבי הרשת / פרסומת
התפתחויות נוספות / שואה וגבורה
הוועדה המיוחדת לטיפול בשורדי השואה, בראשות ח"כ יסמין פרידמן, קיימה השבוע דיון מעקב על יישום התוכנית הלאומית לטיפול בדמנציה, והציגה תמונת מצב קשה של מחסור בכוח אדם, היעדר ניהול ונטל כלכלי כבד על חולים ובני משפחותיהם.
24/01/2026 | עידן יוסף | חדשות

ספרה של השופטת יהודית דורי-דסטון על משפט דמיאניוק מעלה בעקיפין שאלות משמעותיות לקראת העמדתם לדין של אנשי הנוח'בה, במיוחד בנוגע למפגש שבין משפט להיסטוריה

81 שנים עברו מהיום שבו נעלם מי ששמו מצד אחד מאוד מוכר ומצד שני מעטים מכירים את סיפורו הבלתי ייאמן, מעבר לכמה פרטים יבשים. סיפור שנשגב מבינתי איך לא עשו עליו סרטים הוליוודים והפקות בנטפליקס אבל אני בטוח שעוד יעשו. הרשימה הזו היא לכבודו.

הזיכרון, כך נדמה לעיתים, אינו שוכן רק באולמות תצוגה ובארכיונים, אלא גם בשמות, בקולות שנקטעו ובסיפורים שלא זכו להמשיך. על הרקע הזה קיימה (18.1.26) הוועדה המיוחדת לטיפול בשורדי השואה של הכנסת סיור ביד ושם, רשות הזיכרון לשואה ולגבורה.
19/01/2026 | עידן יוסף | חדשות

כשנכנסנו לחדר האוכל המרכזי שם נפרש שולחן ארוך עבור המכובדים שזכו לשבת מסביב לשולחן עם ראש ממשלת ישראל (אנשים אשכרה התרגשו), הסתובבתי סביב השולחן וקראתי את שמות המשתתפים בארוחת הצהריים. תוך כדי שאני מסתובב בקצה השולחן אני שומע קול חלש "sir, excuse me". לא חשבתי שזה אלי כי סך הכל מי מכיר אותי כאן? אבל הקול המשיך. סובבתי את הראש ובתוך כל המולת השולחן ראיתי אדם מבוגר, יושב על כיסא עם כובע מצחייה כחול לראשו, סוודר כחול לגופו ועליו סיכה קטנה בצורה של טלאי צהוב
+ כיתבו בפורומים של News1 + חדשות נוספות ברשת | + הודעות נוספות ברשת | + בלוגרים ברשת
News1 ׳ž׳—׳œ׳§׳" ׳¨׳׳©׳•׳ ׳" :  ניוז1  |   |  עריסת תינוק ניידת  |  קוצץ ירקות מאסטר סלייסר  |  NEWS1  |  חדשות  |  אקטואליה  |  תחקירים  |  משפט  |  כלכלה  |  בריאות  |  פנאי  |  ספורט  |  הייטק  |  תיירות  |  אנשים  |  נדל"ן  |  ביטוח  |  פרסום  |  רכב  |  דת  |  מסורת  |  תרבות  |  צרכנות  |  אוכל  |  אינטרנט  |  מחשבים  |  חינוך  |  מגזין  |  הודעות לעיתונות  |  חדשות ברשת  |  בלוגרים ברשת  |  הודעות ברשת  |  מועדון +  |  אישים  |  פירמות  |  מגשרים  |  מוסדות  |  אתרים  |  עורכי דין  |  רואי חשבון  |  כסף  |  יועצים  |  אדריכלים  |  שמאים  |  רופאים  |  שופטים  |  זירת המומחים  | 
׳ž׳•"׳œ ׳•׳¢׳•׳¨׳š: ׳™׳•׳׳‘ ׳™׳¦׳—׳§ ֲ© ׳›׳œ ׳”׳–׳›׳•׳™׳•׳× ׳©׳ž׳•׳¨׳•׳×     |    ׳©׳™׳•׳•׳§ ׳•׳₪׳¨׳¡׳•׳ ׳‘ News1     |     RSS
׳›׳×׳•׳‘׳×: ׳“"׳¨ ׳׳œ׳™׳”׳• ׳›׳”׳Ÿ 1 ׳₪׳×׳— ׳×׳§׳•׳” 4976012 ׳˜׳œ: 03-9345666 ׳₪׳§׳¡ ׳ž׳¢׳¨׳›׳×: 03-9345660 ׳“׳•׳׳œ: New@News1.co.il