מסכות ותחפושות

לו ידעו המתחפשים והמבלים הרבים שגדשו את רחובות תל אביב בחג הפורים, מה בדיוק עשו היהודים לאויביהם, סבורני שהיו מבטלים את החגיגות כולן, והיו ממלאים את כול ה'צייצנים' שלהם בגידופים על-אודות אסתר המלכה ומרדכי.

הן היהודים נקהלו בכל מדינות אחשורוש ושלחו ידם במבקשי נפשם. ואלה לא היו מחבלים שהגיעו לרצוח עם סכינים בחברון, הם היו אנשים שאולי חרשו רע, אולי לא, ובכל זאת, "ויכו היהודים בכל אויביהם מכת חרב והרג ואובדן", אז בשושן הבירה הרגו היהודים ביום יג' באדר חמש מאות איש, למחרת היום הרגו עוד שלוש מאות בשושן, אך הנקמה חרגה מגבולות פרס והתפשטה לכל מדינות המלך ושם כבר הרגו היהודים שבעים וחמש אלף איש!!! היהודים ידעו שלו היה הפוך היו אלה קמים עליהם והורגים אותם, והעדיפו לבחור בחיים. והכתוב מדגיש "ורבים מעמי הארץ מתייהדים כי נפל פחד היהודים עליהם" ו"כי נפל פחדם על כל העמים". על כן נשארו אסתר ומרדכי גיבורים לדורות ועובדה שחג פורים נחגג גם לאחר 2,500 שנים.

היום יש לנו צבא שמסוגל להכות בכל אויב. עמלק ניצב מולנו במלוא רשעותו ועושה מאמצים אדירים להרוג יהודים בכל מקום שבו מתאפשר לו, ואנו מניחים להם להסתובב חופשי. לכל היותר אנחנו מחפשים רוצחי יהודים "נקודתית" ומתעלמים מכל המוניהם המתכוונים בגלוי ובמוצהר לפגוע בנו. וכאשר חייל מצטיין הורג מחבל שכבר דקר ופצע, וביקש לרצוח ככל יכולתו, במקום לקבל כדבר מובן מאליו שכך מחויב להגיב איש צבא ההגנה, ושאם היה נוהג אחרת היה עליו להיענש. הכול ו"נהפוך הוא". החייל הופך ל"רוצח" והרוצח לקורבן ואתה מבין שמשהו לא טוב קורה. אתה מבין שבעצם התחפושת של פורים איננה רק פעם בשנה, אלא היא באופן תמידי. ישנם רשעים, אכזריים, הנוטים להיראות "הומאנים" והם הם המסייעים לאויבים לבצע מעשי רצח ומזדעקים בשם הערכים ההומאניים.

עולם צבוע

כמובן שמי שמצליח להיראות שונה מזהותו - זה עמלק. עשו הוליד את אליפז ואליפז הוליד את עמלק. עשו ידע להטות מסכה על פניו וכך בלבל והטעה את יעקב.

כה אמר יעקב לאחר המפגש עם עשו בשובו מפדן ארם "ויאמר יעקב אל נא אם מצאתי חן בעינייך ולקחת מנחתי מידי על כן ראיתי פניך כראות פני אלוקים". כך ידע עשו להערים על יעקב והסווה את פניו במסכה של פני אלוקים. בימינו בכל עת שאנו מגיבים על מעשי רצח נוראים המבוצעים בידי בני אליפז, העולם הצבוע מתחפש לשופט צדק, ומאשים שפוגעים בבני אדם 'חפים מפשע'. כאשר רואים את הרוצחים בני עמלק, רואים את המסכה שעל פניהם וקובעים: אלה בני אדם. אלה "בצלם". לכן גם מסרנו לידיהם "מעשרות" את הר השם, ועוד... בדיוק כפי שיעקב מסר לידי עשו מעשר אותו אמר לעשר להקמת בית לקב"ה.

בפרשת כי תצא למלחמה על אויבייך נאמר: "והיה בהניח ה' אלוקיך לך מכל אויביך מסביב בארץ אשר ה' אלוקיך נותן לך נחלה לרשתה תמחה את זכר עמלק מתחת השמים, לא תשכח" (דברים כה-יט).

בפרשת בשלח נאמר: "ויאמר כי יד על כס יה מלחמה ל-ה' בעמלק מדור דור" (שמות יז טז). רבותינו לימדונו שירושלים היא כסא יה, והר ה' הוא כס יה. ושם יושב עשו על ההר.

לא רק את פניו משנה עמלק. גם את שמו. ביציאת מצרים נקרא עמלק, בכניסת בני ישראל לארץ כנען הם נקראו הכנעני היושב בארץ הנגב, בימי מרדכי נקראו אגגים, והיום פלשתינים.

אז יהודים, פורים חלף, ויהיה מאוד מרנין אם ה'הומאנים' יתחילו לקלף מעליהם את המסכות ה'מצפוניות', שהם עוטים עליהם כל יום. (לא שאני מאמינה שזה עשוי לקרות, כבר בלידה הדביקו עליהם מסכות).

הכל נשכח

סקר שבוצע אתמול קובע ששני שלישים מהציבור מגבה את החייל, אז איך קורה שהפוליטיקאים נמצאים במקום אחר? (איני מדברת כמובן על התקשורת וחבר מרעיה) אבל שב"צלם" יקבע כאן את הנכון, את הנורמה? פתאום כל התיעוד במצלמות נסתרות שביצע ארגון 'עד כאן', שבו נראים פעילי שוברים שתיקה אוספים מידע מחיילי מילואים על מערכות לחימה מסווגות, על פריסת כוחות לאורך גבול עזה, הכול נשכח? מנכ"לית שוברים שתיקה יולי נובק הגיבה: אסור להתייחס לעבודת עד כאן, כי מדובר ב"מתנחלים". כלומר אין חשיבות לממצאים שהתגלו על-ידי אנשים המתגוררים מעבר לקו הירוק, ואי לכך, כל התחקיר של ערוץ 2 הוא בלתי לגיטימי. ובכלל אמרה נובק הזו, אנחנו פועלים למען סיום הכיבוש אז המטרה מקדשת את האמצעים. ארגונים אלה מייצרים אירועים שנועדו להשיב לכותרות את שותפיהם למאבק, הפלשתינים, כדי להביך את צה"ל, וליצור דמורליזציה.

אלה מחופשייך ישראל. על פניו נראים אנשי בצלם, שוברים שתיקה, שלום עכשיו, תעאיוש, ודומיהם כאנשים מן הישוב, ככאלה שצלם אדם עליהם, אבל טעות. הם מזמן חברו לעמלקים ודבריהם אותם מילים. כיוסרי שריף אביו של המחבל מחברון שאומר אתם רוצחים! אתם צבא של ברברים! יש הבדל ביניהם לבין ארגוני השמאל? ממש לא.

אני מחרה מחזיקה אחרי אמו של החייל שאמרה לשר הביטחון בוגי יעלון, אתה וידאת הריגה באבו ג'יאד. חיסלת את הטרוריסט, אז מדוע אתה מפקיר כעת את בני? ונניח שהחייל ירה בלא שנשקפה סכנה לחייו, האין מדובר במצב שקורה במלחמה, ועוד איזו מלחמה, זו שנמשכת 100 שנות טרור איסלמו-ערבי? אתם רוצים לסרס את החיילים? שיחששו להגיב, מול מרצח שמגיח, פן יבולע להם בתקשורת? אתם רוצים שכל חייל ילך עם עורך דין צמוד? שביד אחד יחזיק רובה ובשנייה ספר חוקים, מתי מותר להגיב, האם כשהרוצח זז, מש, נע, עדיין מנופף בסכין, אולי מעמיד פני מת? מה קורה כאן?

מזל שהציבור יותר חכם ממנהיגיו. מזל שרוב הציבור מפוכח ורחוק מאלה הרואים במחבל אחד מ-ל"ו צדיקים, וזאת על-פי הסקר של מינה צמח (היא קבעה 8%, נגד החייל, אז בהחלט אפשר להסכים על 4%,מקסימום). מיעוט שבמיעוט, שפגיעתו כל כך רעה.