נסראללה חוזר בשאלה – פרגמטיזם איסלאמי

הנביא מוחמד מתהפך בקברו לנוכח המניפסט המדיני שפירסמה "מפלגת האל" (חיזבאללה) בתחילת החודש. גם הוא יודע כי לגיטימצייה של מדינה באה על חשבון זו של אללה. אחד מהסממנים המובהקים לכך שתנועה דתית עוברת תהליכי מודרניזצייה הוא אימוץ מסגרת המדינה כצורת שלטון לגיטימית במקום שלטון הדת, זו גם אחת הסיבות שחיזבאללה נמנע עד היום להיכנס לפוליטיקה של לבנון באופן מוצהר. הפרדוקס הגדול הוא שדווקא אותה אמונה דתית שהביאה לו את הנצחון במלחמת לבנון השנייה (מנקודת מבטו) היא זו שגרמה לו עכשיו לחזור בשאלה. אליה וקוץ בה.

סעד חרירי, ראש ממשלת לבנון, הצהיר על הרכב הפרלמנט בסוף חודש נובמבר השנה, כאשר ארבעה עשר חברים מתוכו שייכים לארגון החיזבאללה, מתוכם שני שרים בממשלה. הסכמתו הכתובה של נסראללה למהלך זה, משקפת את רצונו להשתלב במנגנוני המדינה הלבנונית מתוך הבנה כי התנגשות עם תהליכי המודרניזצייה שעוברת לבנון תביא בהכרח להיכחדות ארגונו. כמו-כן, ניתן לומר במידה מסויימת של וודאות כי כניסת ארגון חיזבאללה לפרלמנט בעיניים פקוחות, מצביעה על העובדה שהפיכת לבנון לתאוקרטיה מעולם לא הייתה חלק מהאג'נדה של מנהיגיו. זו הייתה רק שאלה של תזמון נכון, ומלחמת לבנון השנייה סיפקה לנסראללה שעת כושר מושלמת לביצוע השינוי.

נצחון בשדה הקרב על צבא סדיר כמו צה"ל יכול להפוך ארגון גרילה לצבא וזה בדיוק מה שקרה לחיזבאללה, הוא הפך בין לילה מארגון טרור לצבא לבנון בזכות כשרון שיווק נדיר של איש אחד – חסן נסראללה. הנאומים באמצעי התקשורת שהפכו למנטרות על כך שהצבא הישראלי הפסיד וארגון החיזבאללה עמד מול המטוסים והטנקים של צה"ל בהצלחה, לא נועדו לאוזניים ישראליות כי אם לאלו בלבנון, סוריה ואירן. הם נועדו לסמן כי התחיל עידן חדש בהיסטוריה של הארגון, מעכשיו "מפלגת האל" היא חלק פורמלי ממדינת לבנון ולכן מחוייבת לכלל ההיבטים הנוגעים להיותה תנועה פרלמנטרית. חוק ומשפט חילוניים החליפו את פסוקי הקוראן, לפחות בכל הקשור לפרקטיקות התפעוליות של הארגון.


האימאמים במסגדים ממשיכים למכור את חיזבאללה כתנועה דתית להמונים, אבל גם הם מבינים שהתקליט עומד להחליף צד. מלחמת הגי'האד בכופרים היהודים מתחלפת בטיעונים משפטיים לגבי גבולות הטריטוריה של מדינת לבנון וירי "שוגג" של קטיושות לעבר ישראל מתחלף בתלונות תכופות לאו"ם לגבי פעילות צה"ל. חיזבאללה זונח את הצו האלוהי לטובת החוק הבינלאומי.

אין ספק כי החיזבאללה הוא ארגון שהתחיל את דרכו על ברכי האל והתפתח בעשרים וחמש שנה האחרונות לכדי תנועה פוליטית מודרנית בעלת מניפסט מדיני משלה. נסראללה הוא גאון בשיווק ויאמר לזכותו כי הוא הצליח לנצל את המלחמה בישראל לצורך הפיכת ארגונו ממליציית טרור השולטת בדרום המדינה לגוף פוליטי בעל השפעה ארצית. בכניסתו למערכת הפוליטית לקח על עצמו החיזבאללה לא מעט התחייבויות אשר חלקן לא תמיד יעלו בקנה אחד עם חוקי האיסלאם. התמודדות זו של המודרניות עם הרדיקליות המתרחשת בתוך קבוצת שלטון שהיא ארגון טרור לשעבר, תוכל לשפוך אור על אחד הנושאים החשובים ביותר כיום בזירה הבינלאומית – כיצד מתמודדות מדינות איסלאמיות עם תרבות הדמוקרטיה המערבית.