News1 גאים להציג
מבקרים ייחודיים (Unique Visitors):
אתר - 475,460  סלולר - 911,581
   |   15:07:40
דלג
בלוגרים / בעלי טורים
דעות  |  כתבות  |  תחקירים  |  לרשימת הכותבים
איתמר לוין
איתמר לוין
ניתן לשער, שהעלות של עשרה שרים נוספים ומשרדיהם המיותרים תהיה חצי מיליארד שקל בקדנציה הקרובה. וזה - כאשר מדי יום מתים חולים ומצב המשק מורע מדי שעה. מיליוני ישראלים לא יודעים כיצד יג...
יוסי ברנע
יוסי ברנע
במאמרו "אנחנו" וה"הם" הוא מבחין בין ה"אנחנו", כלומר האומה "העברית", לבין ה"הם", כלומר "אלה הם היהודים, הפזורה היהודית העולמית, היהדות", או "הגולה", תוך שהוא מסביר ש"היהדות היא חטיב...
עו"ד אבנר כהן, עו"ד אלעד עפארי
עו"ד אבנר כהן, עו"ד אלעד עפארי
משבר הקורונה צפוי להביא לקריסתן של חברות לא-מעטות. שאלות ותשובות לעובדים אשר ייקלעו שלא בטובתם למצב זה
הקפידו על שגרת טיפולים [צילום: ג'סיקה קורקוניס/AP]
פרופ' אלון הרשקו
אנו נחשפים למאות פניות אם ישירות לצוותים הרפואיים, לעמותות החולים וברשת החברתית, של הורים לילדים וחולים החוששים מהמשך הטיפול החיוני - מציל חיים, טיפול למושתלי איברים, טיפולים ביולו...
לרשימות נוספות  |  לבימה חופשית  |  לרשימת הכותבים
הרשמה לניוזלטר
הרשמה ל-SMS
טוויטר / יואב יצחק YoavNews1
ברחבי הרשת / פרסומת
מועדון+ / תגיות
אישים | פירמות | מגשרים
מוסדות | אתרים | מושגים
גרסטל. בוררת [צילום: פלאש 90]
בוררת ומגשרת
הילה גרסטל. ילידת 13.6.1955, ישראל. נשואה לראובן ולהם שני ילדים.

ב-1973 סיימה את לימודיה התיכוניים בתיכון עירוני בהרצליה. בשנים 1975-1973 שירתה בצה
איתן ששינסקי [צילום: פלאש 90]
כלכלן
איתן ששינסקי (נולד: 29 ביוני 1937), כלכלן ואיש אקדמיה ישראלי.
תום שגב [צילום: AP]
סופר, עיתונאי
תום שגב (נולד: 1 במרץ 1945), עיתונאי, פובליציסט והיסטוריון ישראלי.
לכל הערכים במועדון+
אין חדש תחת שמש (העמים)
לא הראשונה בפעילות אנטי-ציונית חתרנית. ענת קם [צילום: פלאש 90]

בעוד שב"ימי צקלג" של ס. יזהר אומרים לנו: "אהבת העם היהודי! איזה עם יהודי? אהבת העם היהודי! מי אוהב אותו? הלא אנו כנכווים מפני כל מה שהוא יהודי, וזה כבודנו וזקיפות שדרתנו" – בביטאון בן זמננו "הגדה השמאלית" קובעים כי "על בסיס כל ההלכות וההתבטאויות בטקסים היהודיים, אפשר היה לחוקק גרסה יהודית כשרה לחוקי נירנברג"

הצלחתן של תנועות השמאל הרדיקליות להתנחל בלבבות הצעירים היהודים בארץ ישראל, נעוצה הן בכוח המשיכה הילידי של אנשיהן והן בהירואיקה המרקסיסטית שלהן המתמקדת בדמות "המהפכן המקצועי"

▪  ▪  ▪
בשנים האחרונות אנו משופעים בידיעות על ישראלים ויהודים אשר משתפים פעולה עם אויבי ישראל הקשים ביותר ופועלים יחד עמם נגד מדינת היהודים. המקרה של ענת קם, קצינה במטה אלוף פיקוד המרכז, שגנבה מסמכים מסווגים במטרה להלחם ב"כיבוש" אינו יחיד. סקירה היסטורית קצרה תגלה כי פעילות אנטי-ציונית חתרנית כמו זאת היא חלק ממסורת ארוכת שנים של השמאל הרדיקלי שימיה כימי ההתישבות היהודית בארץ.

תנועות השמאל הרדיקליות, מ.פ.ס-י.ק.פ, פ.ק.פ, השומר הצעיר ופועלי ציון שמאל, מתוקף היותן מרקסיסיות-לניניסטיות תמיד ראו עצמן חלק בלתי נפרד מהקומינטרן הסובייטי והעמידו עצמן כאופוזיציה שמאלית למחנה הסוציאליסטי המרכזי של תנועת הפועלים. הן דחו את הפירוש הציוני-לאומי של תנועות אחדות העבודה ושל הפועל הצעיר הסוציאליסטיות, בטענה כי הקונסטרוקטיביזם החלוצי-ציוני של בנין הארץ - באמצעות התישבות קואופרטיבית המבוססת על קרקע לאומית והון לאומי - הוא אקט אנטי-מהפכני. הם גם התנגדו להתעלמותה של מפא”י מאוריינטציה עם תנועת הפועלים העולמית ומן הצורך להסדר עם תושבי הארץ הערבים.

שלושה מרכיבים יסודיים עולים מתורתם של תנועות השמאל הרדיקליות: ראשית, הישוב העברי חייב להיבנות כחברה סוציאליסטית בלבד. אין כל מקום לשיתוף פעולה עם הבורגנות היהודית ועם בעלי הון פרטי יהודיים. אלו מוגדרים כאויב מעמדי ויש להילחם בו. שנית, אין לעם היהודי בכל העולם זכות לבעלות על הארץ מתוקף זכויות היסטוריות. הארץ שייכת אך ורק לתושבים המתגוררים בה, יהודים וערבים כאחד (מדינה דו-לאומית). על כל החלטה על גורלה של הארץ לכלול את הסכמתם של כל תושביה. שלישית, ניתוק מוחלט מכל קשר עם המורשת היהודית כפי שהתפתחה במהלך הגלות וחילון מוחלט. רביעית, התנגדות חריפה לשיתוף פעולה מדיני עם מעצמות "אימפריאליסטיות” קפיטליסטיות כמו בריטניה, ולעומת זאת - טיפוח יחסים עם בריה"מ הסובייטית.

מרכיבים אלה, אף על-פי שנדחו בזמנו על-ידי הזרמים המרכזיים בציונות, קיימים גם בימינו וניתן די בקלות לזהותם אצל ממשיכי דרכם הרעיוניים בקרב השמאל הרדיקלי הפוסט-ציוני. כך, מציין אמנון לורד מפגש שקיים ס. יזהר, אולי הצבר האולטימטיבי, עם בני קיבוצים של השומר הצעיר העומדים לפני גיוס ואשר מביעים את חוסר תחושת השייכות שלהם לעבר ולעם היהודי בכלל, ועל חוסר הזהות היהודית שלהם בפרט. נערים צעירים אלו מעלים הגיגים כמו "אני מפקפק בזכות שלנו על הארץ הזאת” או "ההיסטוריה היהודית לא מדברת אלי כלום".

יש לזכור כי הניכור ואף השנאה ליהדות אשר מבטאים בני הקיבוצים הללו אינם חדשים. שנאת היהדות בקרב השמאל הרדיקלי זעזעה לפני עשרות שנים אפילו סוציאליסטים מתונים כמו ברל כצנלסון, אשר קונן על ביזוי תשעה באב ב-1934 מצד מדריכי מחנות העולים של תנועת העבודה:

"את הזנחת התשעה באב בציבורנו בכלל, אני רואה כאות להפלגה שאין עימה הגה מכוון של אידאה מרכזית. אנו אומרים לחנך את הנוער לחיים חלוציים, לחי הגשמה...כיצד נגיע לכך?! האמנם יעלה זרע זה על סלע צחיח, על רצפת אספלט! גם אידאה זקוקה לקרקע תחוח בה תוכל להעמיק שורשים. נהרוס עדי יסוד את העולם הישן, נשרוף את כל רכושו שנצבר במשך הדורות ונתחיל הכל מחדש - כתינוקות שנולדו. דור מחדש ויוצר אינו זורק אל גל האשפה את ירושתם הדורות... מחזיר לתחיה מסורת קדומה שיש בה להזין את נפש הדור המחדש."

שנאה מובנית לתרבות המערב הליברלית

ברל הבין היטב את גודל האסון הרוחני שעתידה ההתנכרות למסורת היהודית להביא על העם המקים מחדש את ארצו במולדתו ההיסטורית. ואכן השמאל הרדיקלי שאבותיו השליכו לאשפה את היהדות, פיתח במקומה מין ילידות כנענית צברית מנוכרת ומתבדלת מכל קשר לעם היהודי. מין יהודו-פלשתיניות, בלשונו של לורד.

בהקשר זה ניתן שוב לקרוא את ס. יזהר כמייצג נאמן של אותה השקפה שאפיינה ומאפיינת רבים מבני מחזורו. בספרו "ימי צקלג" הוא שם בפי אחת הדמויות את הדברים הבאים: "אהבת העם היהודי! איזה עם יהודי? אהבת העם היהודי! מי אוהב אותו? הלא אנו כנכווים מפני כל מה שהוא יהודי, וזה כבודנו וזקיפות שדרתנו".ובמאמרו "סמרטוט אדום - יהדות כגזענות", קבע גדעון ספירו כי "הגזענות בדת היהודית רלוונטית מאד גם לימינו...על בסיס כל ההלכות וההתבטאויות בטקסים היהודים, אפשר היה לחוקק גרסה יהודית כשרה לחוקי נירנברג". כמה שנאה ובורות יש בהשוואה בין ההלכה היהודית שכל כולה עוסקת בחוקים דתיים שמטילים על עצמם היהודים באורח וולונטרי, ובין חוקי הגזע האנטישמיים של גרמניה הנאצית שנאכפו באלימות הגסטפו על כולם.

מאפיין חשוב נוסף של האידאולוגיה של השמאל הרדיקלי בישוב העברי הנבנה הוא הכחשת הזכות ההיסטורית של העם היהודי על ארץ ישראל ותמיכה במדינה דו-לאומית ערבית-יהודית. הדים ברורים לאידאולוגיה זו ניתן לשמוע כעבור שנים רבות בשיח הפוסט-ציוני או אפילו האנטי-ציוני של גופים רבים המזדהים עם השמאל הרדיקלי בישראל. כך פרופ' ענת בילצקי, לשעבר יו"ר "בצלם", החתומה על "מסמך אולגה" (2004) אשר מביע תמיכה מפורשת בזכות השיבה של הפלשתינים ובהחלפת מדינת ישראל במדינה דו- לאומית. לדבריה: "מדינת ישראל כוננה מבנה קולוניאלי המשלב יסודות מובהקים של אפרטהייד עם שרירות לב של כיבוש צבאי אכזר....הארץ שייכת לכל בניה ובנותיה-אזרחים ותושבים, נוכחים ונפקדים-ללא הבדל אישי וקיבוצי: אזרחי ולאומי...הכרה בזכות השיבה...הוא תנאי הכרחי".

לבסוף, מוטיב שמהדהד משנותיו הראשונות של השמאל הרדיקלי הוא השנאה המובנית והאוטומטית לתרבות המערבית הליברלית שהביאה לעולם את מושגי החירות האישית והכלכלית המתבטאת בכלכלת השוק והאשמתם של המערב ושל ישראל בקולוניאליזם ואימפריאליזם. כך, פרופ' ברוך קימרלינג הגדיר בזמנו את הציונות כתת-קטגוריה של קולוניאליזם ובעניין זה החרו החזיקו אחריו אילן פפה, פרופ' בני מוריס ופרופ' אילן גור-זאב - "היסטוריונים חדשים" אשר אימצו את הנרטיב הפלשתיני והסובייטי-קומוניסטי המציג את ישראל כשכירת חרב של המערב האיפריאליסטי העושק את עמי המזרח. בדומה ללשון השִֹיחָדָש של אורוול המהפֶּכֶת את משמעות המילים כרצונו של השליט, כל פעולה של המערב היא באופן אוטומטי מתקפה אימפריאליסטית וקולוניאליסטית וכל פעולה של כוחות השמאל הקומוניסטים ומשטרי העריצות האיסלאמיסטיים היא מעשה אצילי של שחרור עמים נדכאים. כך הופכת בפיהם הציונות המקיימת את המדינה הדמוקרטית היחידה במזרח התיכון והיחידה שבה זוכים ערבים לזכויות אדם, לאידיאולוגיה קולוניאליסטית גזענית, בעוד שהאיסלאם החמאסי של הפלשתינים הרוצח את בני עמו ומפציץ ריכוזי אוכלוסין ישראלים ללא אבחנה, הוא בעיניהם תנועת שחרור נאצלת. דוגמה אחרונה לכך סיפק מבצע "עופרת יצוקה" ב-2008 שבמסגרתו פגעה ישראל במחבלי חמאס אשר המטירו רקטות על שדרות. אירוע זה שימש הזדמנות פז לכל אותם גופי שמאל רדיקלי, כמו "הוועד נגד מצור", "בצלם", "המפלגה הקומוניסטית הישראלית" ואחרים, כדי להאשים את ישראל בפשעי מלחמה ואף לשתף פעולה עם ועדת גולדסטון באספקת דוחות ועדויות שקריים המציירים את חיילי צה"ל כרוצחי ילדים ואזרחים תמימים.

בלעין ונעלין במקום "סליקים" בלתי חוקיים

אבל עדיין עומדת ותלויה השאלה כיצד הצליחו תנועות השמאל הרדיקליות להתנחל בלבבות הצעירים היהודים הרבים בארץ ישראל, ומדוע חרגה השפעתן מעבר לגודלן הממשי? אלקנה מרגלית מייחס זאת לשני מרכיבים עיקריים: ראשית, כוח המשיכה הילידי או הכנעני-ארצישראלי של אנשי השמאל הרדיקלי שנבע מן השפה, מן התרבות ומן הסמלים המשותפים להם ולבני הנוער ה"צברים". בני הנוער שנולדו בארץ כבר לא מצאו שפה משותפת עם בני העלייות ממזרח אירופה שייצגו בעיניהם את היהודי הישן, הגלותי והמנוון. שנית, ההירואיקה המרקסיסטית אשר הבטיחה לצעירים המשולהבים קריירה של מהפכן מקצועי - האדם העליון. עבור הנערים שנולדו בארץ בחברה חלוצית בלתי ממוסדת הנמצאת בתהליכי היבָּנוּת, מדובר בייעוד מושך מאין כמוהו. יש כאן אפשרות להתבלטות דרך נתינה ו"הקרבה אישית" אלטרואיסטיים - מוטיבים ידועים כבעלי כוח משיכה בלתי מבוטל אצל בני נוער המגבשים את זהותם. ניתן להבחין כבר אז באותם יסודות שהפכו מאוחר יותר למאפיינים של השמאל הרדיקלי: שייכות ארץ ישראל לתושביה הילידים - יהודים וערבים - בלבד (תוך התכחשות לזכותו של העם היהודי על ארץ ישראל), הקנאות לעברית והמהפכנות המרקסיסטית.

התפתחות זו הייתה מנוגדת בתכלית לזו של מפא"י, שלמרות הזדהותה עם הסוציאליזם, ראתה עצמה מפלגה ציונית המחויבת בראש ובראשונה לכלל העם היהודי. היה זה בן-גוריון אשר בתקופה זו מתחיל לבדל את תנועת העבודה מן הסוציאליזם עולמי ומסגל לעצמו השקפה ממלכתית לאומית, בעוד "השומר הצעיר" ו"פועלי ציון שמאל" מדגישים בתקופה זו דווקא את המוטיב הקוסמופוליטי שלהם ואת מחויבותם לקומוניזם העולמי. לגישתם, יישוב ארץ ישראל (פלשתינה בפיהם) היה חלק מתהליך היסטורי בלתי נמנע של התרחבות העולם הקומוניסטי והשתלטותו על כל העולם. בריה”מ נתפסה אצל רבים כמולדת שנייה אם לא ראשונה, שבכל רגע עומדים כוחותיה הצבאיים לחבור למהפכנים העבריים בפלשתינה כדי להשליט בה את הקומוניזם בנוסחו הסובייטי. זהו רעיון מרכזי בהשקפת עולמם שבה הם דוגלים לאורך כל שנות בנין הישוב. כפועל יוצא ממנה שמר השמאל הרדיקלי על קשר הדוק עם הקומוניזם הסובייטי, או יותר נכון על כפיפות לקומינטרן. בביוגרפיה שלו על חזן, מפרט פרופ' זאב צחור את ההכנות המעשיות של תאים מחתרתיים של מפ"ם בצה"ל לקראת השתלטות בריה"מ על המזרח התיכון - הכנות שכללו צבירת נשק ב"סליקים" בלתי חוקיים כמו זה שהתגלה ב-1953 בקיבוץ בארי.

לורד גורס כי שורה של משברים שעברו על השמאל הרדיקלי, ובהם מלחמת יום הכיפורים, עליית הליכוד לשלטון וקריסת הקומוניזם הסובייטי, העמידו את השמאל הרדיקלי הישראלי בפני שוקת רעיונית שבורה. אבל מציאות זו לא גרמה להם להתפכח מרעיונות העוועים הקומוניסטיים, וחיש קל מילא את מקומם הנרטיב הפלשתיני שהופך להיות סיבת הקיום של ה"שבט" הרדיקלי והנושא היחיד שסביבו מתרכזת פעילותו. אין זה בלתי מתקבל על הדעת לקשור את התגייסות השמאל הרדיקלי לשירות המאבק הפלשתיני למורשת מהפכנית זו. יורשיהם הרעיוניים של פועלי ציון: פ.ק.פ, מ.פ.ס., הפועל הצעיר שמאל והשומר הצעיר פועלים כיום בכמה מישורים למען הגשמת המטרות של התנועה הפלשתינית הלאומית שאותן אימצו. ראשית, הם מפעילים מסגרות פוליטיות רדיקליות גלויות כמו "חד"ש" ו"גוש שלום", המשתמשות בכלים פרלמנטרים וציבוריים כדי לסייע למאבק הפלשתיני בישראל. אחד מהם הוא ההפגנות האלימות בגדר ההפרדה בבילעין ובנעלין, שבמסגרתן מתגייסים חברי כנסת מהשמאל הרדיקלי כדי לחבל בגדר ולתקוף את חיילי צה"ל. שנית, במסגרות "נייטרליות" של גופי מחקר ולימוד אקדמיים מנסים המרצים המשתייכים אליהם לעצב את תפיסות עולמם של הסטודנטים לכיוון "הנכון", ויעיד על כך הדוח של "אם תרצו" שחשף לאחרונה עדויות קשות על דרכי הכפייה האינטלקטואלית שנוקטים כלפי תלמידיהם מרצים רדיקליים מכל האוניברסיטאות. שלישית, כדי לעצב דעת קהל נוחה ומתאימה ליעדיהם, הם פועלים בדרך סמויה של טפטוף מידע מגמתי ומסונן בתקשורת, אם על-ידי עיתונאים כמו אורי אבנרי שערך בזמנו את "העולם הזה", וממשיכי דרכו כמו אמנון אברמוביץ, איש ערוץ 2, גדעון לוי איש הארץ ואחרים, ואם על-ידי גופים כמו "הקרן לישראל החדשה" המממנת עשרות ארגונים ל"שינוי חברתי" כמו "עדאלה", "מוסאווה", "בצלם", ויוזמת כנסים וימי עיון הקוראים לשלילת צביונה היהודי של מדינת ישראל ופועלים להקמת מדינה דו-לאומית תחתיה.


ד"ר גבריאל בן-עמי הוא מרצה במחלקה למינהל ומדיניות ציבורית, מכללת ספיר
תאריך:  30/07/2010   |   עודכן:  30/07/2010
גבריאל בן-עמי
מועדון VIP להצטרפות הקלק כאן
פורומים News1
כללי חדשות רשימות נושאים אישים פירמות מוסדות
אקטואליה מדיני/פוליטי בריאות כלכלה משפט סדום ועמורה עיתונות
אין חדש תחת שמש (העמים)
הודעות  [ 7 ] מוצגות  [ 7 ]  תפוס כינוי יחודי      לכל ההודעות         כתוב הודעה 
כותרת ההודעה שם הכותב שעה    תאריך
1
אפריים שאטענבערג
30/07/10 22:17
2
א מ רול
31/07/10 00:48
3
אלישמע
31/07/10 11:21
4
מראה מקום
31/07/10 21:02
 
אליק א.
1/08/10 14:45
 
מראה מקום
1/08/10 17:44
5
ישמעאל
1/08/10 08:16
פורום: מראה כתוב הודעה
+
שבץ חלובה
12/12/15 17:50
 
חיים ק
26/10/16 13:13
+
שבץ חלובה
16/05/15 13:47
 
לשבץ חלובה
22/06/15 13:09
 
שבץ חלובה
23/02/16 06:36
 
חרדי
27/03/16 04:30
 
שבץ חלובה
23/05/16 08:13
+
יסודו של דבר
22/05/16 21:07
+
טובית
24/01/16 14:30
 
מיכל מירושלים
20/04/16 10:43
+
נתנאל
20/06/15 22:45
 
צרצר
7/09/15 09:07
 
רפובליקאי דמוקרטי
2/02/16 20:43
+
שבץ חלובה
28/12/15 08:31
תגובות בפייסבוק
רשימות קודמות
ממשלות נוטות לפעול בתגובה ללחצים קצרי טווח תוך הקרבת אינטרסים של הטווח הארוך. בעניין זה ממשלות ישראל לא רק שאינן שונות מאחרות, אלא אף מהוות דוגמה מאלפת להתנהלות כזו. אומנם בתקופה הראשונה בה שימש ראש ממשלה (1996-1999), יזם בנימין נתניהו סדרה של צעדי מדיניות ארוכי טווח, שיצרו את הבסיס לעמידותה העכשווית של הכלכלה הישראלית, וגם הממשלה הנוכחית התמקדה בכמה עניינים ארוכי טווח. אך כעת עומדים על הפרק שתי סוגיות בעלות חשיבות לאומית רבה, ומתקבל הרושם כי ביחס אליהן אין לממשלה תוכנית פעולה.
30/07/2010  |  מלכם לוא  |   מאמרים
בית המשפט העליון נחל תבוסה תקשורתית צורבת בכל הנוגע לפרשת השוטר שחר מזרחי. הסקרים שנערכו בסמוך לאחר פרסום פסק הדין לימדו כי רוב מוחץ סבור שטעה בית המשפט העליון כשהחמיר בעונשו של השוטר. למעשה הציבור ברובו המכריע סובר שהיה צריך לתת לשוטר צל"ש ולא להעמידו לדין.
30/07/2010  |  עו"ד משה גולדבלט  |   מאמרים
במאמרו "פולחני המוות" (הארץ, 29 ביולי 2010) תוקף העיתונאי גדעון לוי את "פולחן המוות" אותו הוא מכנה "פורנוגרפי" שנעשה על-ידי הפוליטיקאים, התקשורת והציבור על-רקע מותם של ששת אנשי מסוק צה"ל ברומניה ורצח שלושה ילדים בידי אביהם.
30/07/2010  |  יהונתן דחוח-הלוי  |   מאמרים
על משקל אמירה בשירו של אלפרד טניסון (משורר וסופר אנגלי במאה ה-19: If winter is here, spring can not be far away) ייאמר: אם אוגוסט כאן, ספטמבר לא רחוק. בהיסטוריה הקלאסית יש לנו את "אירועי מרס" (-אידו של מרס) the ides of march שמוזכרים במחזהו של שקספיר על יוליוס קיסר. קיסר נרצח ב-15 במרס 44 לפנה"ס אבל מועד הרצח בחודש מרס סימל חודש של תהפוכות דרמטיות אשר גרמו לזעזועים בחברה של האימפריה הרומית ומחוצה לה. בתקופתנו ירש ספטמבר את מרס.
30/07/2010  |  צבי גיל  |   מאמרים
ביום ראשון השבוע (25.7), התארח רה"מ בנימין נתניהו בוועדת החוץ והביטחון בכנסת. בישיבת הוועדה חשף רה"מ כי גורמים ישראלים אופוזיציונים לוחצים על הפלשתינים שלא לשוב לשיחות ישירות עם ישראל.
30/07/2010  |  מאיר כהן  |   מאמרים
סיפורים חמים(72 שעות)
יואב יצחק
מצעד האיוולת ושערוריית הקורונה
מיקי אהרונסון, ד"ר איימן מנצור
הקורונה לא עוצרת את המזה"ת
היום לפני
[צילום: ארכיון אלתרמן]
ניגון עתיק [1970]
כתבות מקודמות
כתיבת המומחים
מעסק למותג: כך הופך כל חיוג מקוצר להישג מושלם מול הלקוחות
כתיבת המומחים
תפקידן של האחיות הסיעודיות
יום הולדת
נאות יהודית (2004-1944) 4/4
קליינר מיכאל 4/4
מכליס משה 4/4
לינדנשטראוס-אריאלי אילונה 4/4
מילר מיכאל 4/4
מילר אלכס 4/4
נדב אמנון 5/4
חברי מערכת News1 (דוא''ל)
   ארד מירבעיתונאית
   גדות יפעתעיתונאית
   דנון יצחקעיתונאי
   וולף איציקעיתונאי
   יוסף עידןעורך חדשות
   יצחק יואבמו"ל ועורך ראשי
   יצחק-אוגנוב גליתעיתונאית
   לוין איתמרעורך משפטי
   מגנזי שרוןעיתונאית
   פישביין איילתעיתונאית
   רויכמן ינוןעיתונאי
News1 מחלקה ראשונה :  ניוז1 |   |  עריסת תינוק ניידת |  קוצץ ירקות מאסטר סלייסר |  NEWS1 |  חדשות |  אקטואליה |  תחקירים |  משפט |  כלכלה |  בריאות |  פנאי |  ספורט |  הייטק |  תיירות |  אנשים |  נדל"ן |  ביטוח |  פרסום |  רכב |  דת  |  מסורת |  תרבות |  צרכנות |  אוכל |  אינטרנט |  מחשבים |  חינוך |  מגזין |  הודעות לעיתונות |  חדשות ברשת |  בלוגרים ברשת |  הודעות ברשת |  מועדון + |  אישים |  פירמות |  מגשרים |  מוסדות |  אתרים |  עורכי דין |  רואי חשבון |  כסף |  יועצים |  אדריכלים |  שמאים |  רופאים |  שופטים |  זירת המומחים | 
מו"ל ועורך: יואב יצחק © כל הזכויות שמורות     |    שיווק ופרסום ב News1     |     RSS
כתובת: רח' חיים זכאי 3 פתח תקוה 4977682 טל: 03-9345666 פקס מערכת: 03-9345660 דואל: New@News1.co.il