גם חייל וגם חיילת [צילום: AP]
שוויון עכשיו |
כן לשוויון מלא, כן לשירות צבאי/אזרחי באותו אורך ובאותו שכר ל-כ-ו-ל-ם. לא להדרת נשים ולא לאפליית גברים. לא למשתמטים ערבים/חרדים ומחרידים מן השמאל הקיצוני
|
מי שמנסה להבין את השיח הציבורי בישראל ייתקל בבליל מושגים שביניהם מככבים הדרה, אפליה, גזענות, ועוד, כאשר המכנה המשותף להם הוא התפרקות מן הנשיאה המשותפת בעול של קיום המדינה והחברה בישראל. על-רקע זה נזעקות קבוצות שונות להגן על זכויות היתר שצברו לאורך שנים, ושהגיעה העת לבטלן.
קבוצות אלה גורמות מכיוונים שונים, בכוונה או שלא בכוונה, להחלשת צה"ל. גם אם יש קולות מתלהמים הקוראים לפירוק צה"ל או להחלשתו - מימין או משמאל - צה"ל והשירות המלא בו (או שירות אזרחי באותו אורך ובאותו שכר) הוא ערך עליון, ועל ערך זה יש לחנך את אזרחי ישראל כ-ו-ל-ם: גברים ונשים, ימנים ושמאלנים, נח"לאים וחיילי ישיבות ההסדר, חרדים ומחרידים, יהודים ושאינם יהודים.
לא מספיק לפעול נגד ההדרה המקוממת של נשים בקרב החרדים הקיצונים, או לטפס על עצים גבוהים בנושא שירת נשים בצה"ל, כאשר מצב סביר ומקובל היה קיים במשך שנים. במקרה זה שני הצדדים נהגו בטיפשות: צה"ל טיפס על עץ גבוה ומיותר, ולא התנהג כחכם שמלכתחילה אינו נכנס לשדה מוקשים שלא לצורך. מופע אמנותי (להבדיל מטקס רשמי) - בין אם הוא כולל שירת נשים או גברים - אינו צריך להיות אירוע חובה, ואין מניעה שכל חייל יחליט בעניין זה כראות עיניו. פקודה לחייב השתתפות במקרה זה היא חוקית אבל מיותרת, ואף מטופשת. התגובה החרד"לית לא הייתה חכמה יותר. טוב יעשו שני הצדדים אם יירדו מן העצים.
לא ייתכן לדבר גבוהה-גבוהה על שוויון האישה ועל זכותן של נשים - שצריכה להיות מובנת מאליה - לשיר ולהרצות, אבל להתנגד לשוויון בגיל הפרישה לגמלאות; לא ייתכן לדרוש שילוב של בנות בצה"ל בכל התפקידים, אבל לעמוד על אורך שירות קצר יותר; לא ייתכן להיאבק על זכויות היתר של נשים בכל הקשור לחזקה האוטומטית הניתנת להן על הילדים בשעת גירושין. בכל הדוגמאות הללו מתבקש שוויון, אבל לכך מתנגדים...ארגוני הנשים. בכל המקרים הללו מדובר למעשה באפליית הגברים לרעה.
על חוק טל לחלוף מן העולם
לא מספיק לדבר על שוויון בשירות, אלא יש גם ליישמו בנושא אורך השירות: בנות, נח"לאים, חיילי ישיבות ההסדר. כל אלה משרתים בפועל לא יותר משנתיים. הגיעה העת שצה"ל יקבע, לפי צרכיו, מהו אורך השירות הדרוש, וזה יחול על כולם באופן שוויוני. חוק טל, אשר מנציח את אי-השוויון בחלוקת הנטל, דינו לעבור מן העולם.
מכאן ייגזר גם אורך השירות האזרחי (לא לאומי) של מי שלא ישרת בצה"ל. אורך השירות האזרחי והשכר הניתן בו יהיו זהים לאלה של החיילים בשירות חובה.
לא נעים, אבל יש לומר זאת בפה מלא: הדרך ליישום שירות חובה צבאי/אזרחי לכל עוברת דרך הכיס. ערבים/חרדים - וכך גם משתמטים מחרידים מן השמאל הקיצוני - שאינם משרתים לא יקבלו מימון מידי המדינה לעיסוקים חלופיים בשעה שאחיהם ובני-דודם משרתים. ערבים/חרדים שאינם לומדים לפי תוכנית הלימודים של מדינת ישראל היהודית והדמוקרטית לא יקבלו מימון מידי המדינה ללימודים בעלי תכנים אחרים, שבסופו של דבר פוגעים בנאמנות למדינה ו/או ביכולת ההשתלבות הכלכלית בחברה.
יש לזכור כי במשטר דמוקרטי יש ערך לא רק לשוויון הזכויות, אלא קודם כל לשוויון החובות. לא יהיה זה בלתי דמוקרטי, או גזעני רחמנא לצלן, אם זכות הבחירה תהיה מותנית בחובת השירות הצבאי/אזרחי (הפטורים היחידים: מי שמסיבות רפואיות אמיתיות אינו יכול לשרת, או מי שעלה ארצה אחרי גיל גיוס).
יש רק מפלגה אחת בלבד בישראל שכללה במצעה סעיף חד-משמעי בנושא זה. סעיף 5 במצעה של מפלגת התקווה קובע: מפלגת התקווה תפעל כדי שזכות האזרח לבחור ולהיבחר לכנסת תותנה במילוי חובת השירות הצבאי/אזרחי. חובת השירות תחול על כל אזרח בלי הבדל דת, מגזר, מין ועדה.
קבוצות אלה גורמות מכיוונים שונים, בכוונה או שלא בכוונה, להחלשת צה"ל. גם אם יש קולות מתלהמים הקוראים לפירוק צה"ל או להחלשתו - מימין או משמאל - צה"ל והשירות המלא בו (או שירות אזרחי באותו אורך ובאותו שכר) הוא ערך עליון, ועל ערך זה יש לחנך את אזרחי ישראל כ-ו-ל-ם: גברים ונשים, ימנים ושמאלנים, נח"לאים וחיילי ישיבות ההסדר, חרדים ומחרידים, יהודים ושאינם יהודים.
לא מספיק לפעול נגד ההדרה המקוממת של נשים בקרב החרדים הקיצונים, או לטפס על עצים גבוהים בנושא שירת נשים בצה"ל, כאשר מצב סביר ומקובל היה קיים במשך שנים. במקרה זה שני הצדדים נהגו בטיפשות: צה"ל טיפס על עץ גבוה ומיותר, ולא התנהג כחכם שמלכתחילה אינו נכנס לשדה מוקשים שלא לצורך. מופע אמנותי (להבדיל מטקס רשמי) - בין אם הוא כולל שירת נשים או גברים - אינו צריך להיות אירוע חובה, ואין מניעה שכל חייל יחליט בעניין זה כראות עיניו. פקודה לחייב השתתפות במקרה זה היא חוקית אבל מיותרת, ואף מטופשת. התגובה החרד"לית לא הייתה חכמה יותר. טוב יעשו שני הצדדים אם יירדו מן העצים.
לא ייתכן לדבר גבוהה-גבוהה על שוויון האישה ועל זכותן של נשים - שצריכה להיות מובנת מאליה - לשיר ולהרצות, אבל להתנגד לשוויון בגיל הפרישה לגמלאות; לא ייתכן לדרוש שילוב של בנות בצה"ל בכל התפקידים, אבל לעמוד על אורך שירות קצר יותר; לא ייתכן להיאבק על זכויות היתר של נשים בכל הקשור לחזקה האוטומטית הניתנת להן על הילדים בשעת גירושין. בכל הדוגמאות הללו מתבקש שוויון, אבל לכך מתנגדים...ארגוני הנשים. בכל המקרים הללו מדובר למעשה באפליית הגברים לרעה.
על חוק טל לחלוף מן העולם
לא מספיק לדבר על שוויון בשירות, אלא יש גם ליישמו בנושא אורך השירות: בנות, נח"לאים, חיילי ישיבות ההסדר. כל אלה משרתים בפועל לא יותר משנתיים. הגיעה העת שצה"ל יקבע, לפי צרכיו, מהו אורך השירות הדרוש, וזה יחול על כולם באופן שוויוני. חוק טל, אשר מנציח את אי-השוויון בחלוקת הנטל, דינו לעבור מן העולם.
מכאן ייגזר גם אורך השירות האזרחי (לא לאומי) של מי שלא ישרת בצה"ל. אורך השירות האזרחי והשכר הניתן בו יהיו זהים לאלה של החיילים בשירות חובה.
לא נעים, אבל יש לומר זאת בפה מלא: הדרך ליישום שירות חובה צבאי/אזרחי לכל עוברת דרך הכיס. ערבים/חרדים - וכך גם משתמטים מחרידים מן השמאל הקיצוני - שאינם משרתים לא יקבלו מימון מידי המדינה לעיסוקים חלופיים בשעה שאחיהם ובני-דודם משרתים. ערבים/חרדים שאינם לומדים לפי תוכנית הלימודים של מדינת ישראל היהודית והדמוקרטית לא יקבלו מימון מידי המדינה ללימודים בעלי תכנים אחרים, שבסופו של דבר פוגעים בנאמנות למדינה ו/או ביכולת ההשתלבות הכלכלית בחברה.
יש לזכור כי במשטר דמוקרטי יש ערך לא רק לשוויון הזכויות, אלא קודם כל לשוויון החובות. לא יהיה זה בלתי דמוקרטי, או גזעני רחמנא לצלן, אם זכות הבחירה תהיה מותנית בחובת השירות הצבאי/אזרחי (הפטורים היחידים: מי שמסיבות רפואיות אמיתיות אינו יכול לשרת, או מי שעלה ארצה אחרי גיל גיוס).
יש רק מפלגה אחת בלבד בישראל שכללה במצעה סעיף חד-משמעי בנושא זה. סעיף 5 במצעה של מפלגת התקווה קובע: מפלגת התקווה תפעל כדי שזכות האזרח לבחור ולהיבחר לכנסת תותנה במילוי חובת השירות הצבאי/אזרחי. חובת השירות תחול על כל אזרח בלי הבדל דת, מגזר, מין ועדה.
|
|
| מועדון VIP | להצטרפות הקלק כאן |
| פורומים News1 / תגובות |
| כללי | חדשות | רשימות | נושאים | אישים | פירמות | מוסדות |
| אקטואליה | מדיני/פוליטי | בריאות | כלכלה | משפט | סדום ועמורה | עיתונות |
| שוויון עכשיו |
| תגובות [ 22 ] |
|
לכל התגובות
תפוס כינוי יחודי
|
||
| כותרת התגובה | שם הכותב | שעה תאריך | |||||
| 1 |
|
||||||
|
|
|||||||
|
|
|||||||
|
|
|||||||
|
|
|||||||
|
|
|||||||
| 2 |
|
||||||
| 3 |
|
||||||
|
|
|||||||
|
|
|||||||
|
|
|||||||
|
|
|||||||
|
|
|||||||
|
|
|||||||
| 4 |
|
||||||
| 5 |
|
||||||
| 6 |
|
||||||
| 7 |
|
||||||
| 8 |
|
||||||
| 9 |
|
||||||
| 10 |
|
||||||
| 11 |
|
||||||
| בלוגרים נוספים ברשת |
|
|
|
||
|
|
|||
|
|
|
||
|
|
|||
|
|
|
||
| ברחבי הרשת / פרסומת |

