כידוע, אנחנו הישראלים מצטיינים בהמצאות ובפטנטים הנועזים ביותר. אך יש פטנט אחד שאין לו אח ורע בעולם כולו ולא היה משהו שמתקרב בייחודו בכול ההיסטוריה האנושית.
הדוברים בצד המסוים של המפה הפוליטית במהלך המבצע "צוק איתן" המציאו סוג נדיר של... ברית. הם באים בטענות ל
בנימין נתניהו שפספס לשיטתם הזדמנות פז למוטט את חמאס ולהעביר את השלטון בעזה לידי אבו-מזן, אתו יש לנו אינטרס משותף, ולכן הוא אמור לשמש כביכול כבן-הברית שלנו.
תוהה אני: איזה סוג של שותפות יכולה להיות? נכון, בבריתות לא מעטות הצדדים לא תמיד שווים, הם לא תמיד על אותו המשקל, כל אחד נכנס לברית מתוך האינטרסים האישיים שלו או של עמו אותו הוא מייצג. כשמדובר בברית לצורכי מלחמה היו מקרים בהם אחד מבני הברית התחמק מלמלא את חלקו, גרר את רגליו, בסוף אפילו בגד. זה מוכר לנו ומובן.
אבל מעולם לא הייתה ברית בו אחד הולך להילחם, משלם מחיר כבד בחיי חייליו, בפגיעה בכלכלה, משבש את שגרת חייהם של אזרחיו - ובאותו הזמן בן הברית השני לא רק שלא תורם את חלקו - הוא פועל בגלוי ובמלוא המרץ נגד בן-בריתו, מכפיש אותו, פונה למוסדות הבינלאומיים בדרישה לעצור אותו, מגנה, מקלל, מאשים ברצח עם.
אתה לא יכול לאחל לנפילתו של חמאס ובמקביל ולהפריע לצה"ל לבצע את המשימה. מחמוד עבאס עוד יפנה לבית המשפט בהאג בטביעה להעמיד לדין את ישראל על
פשעי מלחמה. חיילים ישראלים נופלים בקרבות עם האויב המר של אבו-מאזן, והוא במקביל מכין תיק עבה מלא שקרים ושנאה.
אם אבו-מאזן מעוניין להפיל את שלטון חמאס שיפנה למועצת הביטחון בדרישה לא להפריע למי שעושה את העבודה בשבילו. הקול שלו היה עוזר לסיים את מלאכה מהר יותר, עם פחות קורבנות משני הצדדים.
אם הוא רוצה לחסוך בדם פלשתיני שיפנה בריש גלי למדינות ערב, לקטר, לטורקיה ולאירן בדרישה או בקשה להפסיק לממן, לתמוך ולצדד בחמאס. ואז אולי ישראל בכלל לא תצטרך לצאת למלחמה, להקריב את טובי בניה. לא שמעתי את יפי הנפש שלנו המאוהבים בראיס המתון מייעצים לו עצה כה הגיונית ומועילה.
לו היינו בטעות חושבים שמישהו מצדד בנו, ומגלים בדיעבד שהוא ערק לצד השני - הייתי מבין זאת. אבל כולנו רואים שאבו-מאזן כבר עומד מאחורי גבנו עם סכין שלוף, כבר מקלל אותנו ומאיים.
חמאס מסתתר מצה"ל מאחורי האוכלוסייה האזרחית הפלשתינית ותוקף אותנו; אבו-מאזן מצא מקלט מאחורי צה"ל מפני חמאס - ותוקף דווקא את ישראל. למקיאבליות כזאת אפילו חמאס יכול להתקנא.
עתה הרושם הוא שכאשר מטיחים בהם זאת הם משיבים לא בהכחשה אלא ב"אז מה"?
