|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
|
|
זירת הפיגוע באלעד [צילום: שימוש לפי סעיף 27א]
|
|
|
|
|
יש להכשיר את תלמידי הישיבות החרדיות להשתמש בנשק
|
|
הלקח העיקרי מהפיגוע הקשה בעיר החרדית באלעד הוא שיש להכשיר את תלמידי הישיבות החרדיות להשתמש בנשק כדי לנטרל איומים בלי קשר עם שאלת גיוסם לצה"ל
|
|
דיאלוג לעומק בין ד"ר מיכאל ברונשטיין לביני על המשמעות והלקחים של הפיגוע הקשה בעיר החרדית אלעד: - יש להכשיר את תלמידי הישיבות החרדיות להשתמש בנשק ולנטרל מחבלים.
- מדובר במלחמה לכל דבר בין ישראל לחמאס ובמלחמה יש להשמיד את האויב.
- במלחמה הפסיכולוגית בין ישראל לפלשתינים ובייחוד לחמאס, יד ארגון הטרור על העליונה.
- יש לחזור לתרבות הביטחון של היישוב היהודי בארץ ישראל לפני הקמת המדינה ואחרי הקמתה עד מלחמת ששת הימים.
- המלחמה המתנהלת באוקראינה צריכה לפקוח את עינינו לגבי החולשות של צבא סדיר הנחשב לאיכותי מול צבא מיליציוני ויחידות גרילה.
ניתוח של הוויית הצבא והמלחמה במציאות, בהיסטוריה הכללית ובהיסטוריה של עם ישראל ואבני היסוד של תופעת הלוחמה הפסיכולוגית, אפשר לקבל בתיאוֹריָה הביטחונית שפיתחתי ופרסמתי בספרִי "תורת הביטחון הכללית - עקרון השׂרידוּת", ובספרִי "גלגל המנוף של ההיסטוריה - התגבשות הציונות האסטרטגית של ז'בוטינסקי", ובכרך הראשון של סדרת ספָרַי "בשדות הקרב של מלחמת העצמאות": "בן גוריון - פוליטיקה ואסטרטגיה", ובספר המחקר של הפורום לאִזרוח תחקירי קרבות והפקת לקחים על מלחמת יום הכיפורים: "ניצחון בסבירות נמוכה". כל מי שמעוניין לרכוש את הספרים, יפנה להוצאת שׂרידוּת: survival1940@gmail.com נא עִזרו לי לקיים את הערוץ הזה החושף את האמת הלא נעימה של חיינו כדי להפיק לקחים ולתקן את המעוות, וכדי להשלים את המפעל המונומנטלי של שלושים הכרכים, "בשדות הקרב של מלחמת העצמאות", החושף את כל האמת על אותה מלחמה. כל עזרה, גם הקטנה ביותר, תתקבל בברכה. העיקר שאנחנו, בנֵינו, נכדינו וצאצאינו יֵדעו את האמת איך קמה מדינת ישראל ואיך היא ניצחה במלחמת העצמאות. [קישור] |
| תאריך:
|
07/05/2022
|
|
|
עודכן:
|
07/05/2022
|
|
אורי מילשטיין
|
|
יש להכשיר את תלמידי הישיבות החרדיות להשתמש בנשק
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
מיכאללללל
|
7/05/22 17:18
|
|
חלק שישה-עשר משיחות העומק עם המומחה לאסטרטגיה, סא"ל במיל' ד"ר דן שיאון. בחלק זה מתאר ד"ר שיאון את המצב החזית הדרום בימים הראשונים של מלחמת יום הכיפורים ושׂם את הדגש על חוסר האמון של הרמטכ"ל דוד אלעזר במפקד החזית שמואל גונן למרות שהוא מינה אותו לתפקיד שלושה חודשים לפני כן, ועל חוסר האמון שלו במפקד האוגדה אריאל שרון שהיה המוכשר והמנוסה שבין מפקדי צה"ל בחזית. מסיבה זאת לא היה בחזית פיקוד ושליטה של ממש והדבר גבה מחיר כבד.
|
|
|
|
|
שיחה ראשונה עם הרב יודל, איש עדת נטורי קרתא, שבה הוא מסביר שאנשי היישוב הישן - העדה החרדית ונטורי קרתא - שרובם התנגדו ומתנגדים לציונות לא בגלל אופיה החילוני אלא משום שלפי ההלכה הם מתנגדים לעצם קיום מדינה יהודית, גם חרדית. החרדים עלו לארץ ישראל מאתיים שנה לפני החילוניים, והקימו שכונות ויישובים שהמפורסמת שבהם היא פתח תקוה שנוסדה לפני שהרצל יסד את ההסתדרות הציונית. לדבריו, הרב קוק - שאנשי הציונות הדתית רואים בו את מנהיגם הגדול - היה רב חרדי במלוא מובן המלה שתמך מאוד בהתיישבות ולכן שיתף פעולה עם התנועה הציונית, אך לא תמך במטרת הציונות להקים מדינה יהודית בארץ ישראל.
|
|
|
|
|
חלק שלושים בסדרת שיחות עומק עם אחד הלוחמים, המפקדים והיזמים המהוללים בתולדות צה"ל, אלוף משנה בדימוס מוקי בצר. בחלק זה מסכם את כל פרשת חילוץ בני הערובה באנטבה, מספר בפירוט על האופן שבו נהרגו החללים ונפצע אחד הלוחמים, על הקשר עם בני משפחותיהם ועל שחזור המבצע באנטבה אחרי שנים אחדות עבור ערוץ 2 בטלוויזיה בחברת הלוחם והעיתונאי רן אדליסט.
|
|
|
|
|
הרב יאיר קרטמן עומד בראש מכון תורת המדינה. שוחחנו על מקומה של היהדות במדינת ישראל, ועל יחסי המינים ביהדות.
|
|
|
|
|
חלק חמישה-עשר משיחות העומק עם המומחה לאסטרטגיה, סא"ל במיל' ד"ר דן שיאון. בחלק זה מתאר ד"ר שיאון אירוע מכונן ובלתי ידוע לרוב הציבור: ביום הרביעי של מלחמת יום הכיפורים, 8 מטוסי פנטום מטייסת 107, טייסת "אבירי הזנב הכתום" בפיקוד יפתח ספקטור, שלא ביצעו את משימתם להפציץ את המטכ"ל הסורי בדמשק, נסוגו לאחור בדרכם ליעד בשל עננים. אחרי המלחמה ביקרו את ספקטור בחיל-האוויר על שלא ביצע את המשימה. מסתבר שספקטור ופקודיו הכריעו, בדרכם חזרה לבסיסם, את הקרב לסילוק הסורים ממרכז רמת הגולן.
|
|
|
|
|
השילוב האפרו-אמריקני-מוסלמי והאנטישמי מעמיק את אחיזתו והשתלטותו
