|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
לעמוס עוז לא איכפת מה חושבים הערבים או היהודים, הוא כבר החליט בשבילם מה הם "יודעים" ושיקפצו לו ● הלוואי שהיה שומע בקול עצמו: "להפסיק לנופף באצבע ולהטיף..." ● מישהו צריך לומר לו ליטול קורה מבין עיניו כשהוא בא חשבון עם "הכיבוש המשחית"
|
|
עמוס עוז. הגביה עצמו מעלה-מעלה [AP]
|
|
|
|
|
"יש לי חדשות טובות בשבילכם, הרוב הגדול של היהודים הישראלים והרוב הגדול של הערבים הפלשתינים יודעים שבסוף היום הארץ תחולק לשתי מדינות נפרדות, האם הם שמחים לגבי זה? לא. האם הם ירקדו ברחוב? לא. אבל הם יודעים. החולה מוכן באי רצון לניתוח, אבל הרופאים הם פחדנים", [...] "להפסיק לנופף באצבע ולהטיף אלא לשאול מה לעשות כדי לעזור לשני הצדדים. לא לבחור בין להיות פרו-פלשתיני או פרו-ישראלי אלא להיות בעד שלום" ( עמוס עוז, ועידת הנשיא, יום ד', 22.6.11). השאלה הגדולה היא מי עורך את "החדשות הטובות" שמגיש לנו הסופר החשוב הזה? מי התחקירנים שבדקו והצליבו את המידע עד לניסוחו הסופי המוצג כעובדה נחרצת שאין עליה עוררין? איך נקבע המונח "הרוב הגדול"? אפילו סקר המצביע על התחושות של הציבור בנקודת זמן מסוימת לא הוצג. דברים בעלמא. זה לא עולה כסף להפריח שטויות שאין בינן לבין המציאות לא קשר ולא זיקה. ולא רק בעובדה מצוצה עוסק הסופר הזה, הוא גם יודע מה תהיינה התחושות של "הרוב הגדול" מכאן ומכאן - שמחה לא תהיה ואפילו לא ריקודים. אבל תהיה הידיעה שבסופו של יום כלשהו הארץ תחולק לשתי מדינות נפרדות. לְמה התכוון הסופר במשפט "החולה מוכן באי רצון לניתוח, אבל הרופאים הם פחדנים"? אין זאת אלא אבחנה של הסופר שארץ-ישראל היא ארץ חולה הזקוקה לביתור בשביל להמשיך להתקיים בשני חלקים. הפעם הוא מדבר לא בשם רוב בני האדם אלא ממש מגביה עצמו מעלה-מעלה נאום ההרים והגבעות, השדות המוריקים ומדבר השממה. ומי הם "הרופאים הפחדנים"? כמובן, אלה הם המנהיגים הנבערים שאינם שומעים את אנקת האדמה והמיית ההרים כמותו. זו הסיבה שהזמינו אותו לדבר בפני מועצותיהם. אבל אל חשש, כפי שהמציאות בזה לאיש עשרות שנים וכל נבואותיו היו ונשארו הבלים, אין סיבה להתרגש מאבחנותיו גם לעתיד לבוא. איש מהערבים והיהודים על האדמה הזאת אינו יודע מה ילד יום. אפשר לדבר על שאיפות, כמיהות ורצונות, אפשר לדון במגמות, לצייר תרחישים, אפשר ורצוי לפעול בכיוונים שונים בשביל להאיץ מהלכים. אסור לחשוב שאנחנו יודעים בבירור מה יהיה. אנחנו לא יודעים. גם עמוס עוז אינו יודע כלום על-אף קשקושיו בקלחות. רוב מוחץ של הערבים בחר בארגון החמאס הבוחל בפתרון של שתי מדינות. רוב ברור אצל היהודים בחר במפלגות שמתנגדות לישועתו של עמוס עוז. לא איכפת לו מה חושבים הערבים או היהודים, הוא כבר החליט בשבילם מה הם "יודעים" ושיקפצו לו. הלוואי שהיה שומע בקול עצמו: "להפסיק לנופף באצבע ולהטיף...". מישהו צריך לומר לו ליטול קורה מבין עיניו כשהוא בא חשבון עם "הכיבוש המשחית". יש משחיתים אחרים מסוכנים פי אלף, ואתה, עמוס עוז, בראשם. |
| תאריך:
|
23/06/2011
|
|
|
עודכן:
|
23/06/2011
|
|
דודו אלהרר
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
הרעל השמאלני תוסס
|
23/06/11 16:37
|
|
|
|
|
|
רונן גולדשטיין
|
24/06/11 10:24
|
|
|
|
|
|
פרעוש
|
25/06/11 17:33
|
|
|
|
2
|
|
אבנר צפוני
|
23/06/11 18:04
|
|
|
|
|
|
רונן גולדשטיין
|
24/06/11 10:10
|
|
|
|
|
|
וקקה בידיך.
|
24/06/11 13:31
|
|
|
|
3
|
|
קורןנאוה טבריה
|
24/06/11 04:45
|
|
|
|
4
|
|
פועה
|
24/06/11 15:46
|
|
|
|
|
|
רק להתפצל
|
24/06/11 17:05
|
|
|
|
|
|
פועה
|
24/06/11 20:15
|
|
|
|
|
|
שמעון.י
|
25/06/11 15:24
|
|
|
|
|
|
דני סלונימסקי
|
25/06/11 16:48
|
|
|
|
|
|
פועה
|
25/06/11 17:04
|
|
|
|
5
|
|
מראה מקום
|
24/06/11 16:50
|
|
|
|
6
|
|
Twentysix
|
24/06/11 21:43
|
|
|
|
|
|
פרעוש
|
25/06/11 17:12
|
|
|
|
7
|
|
מירה48
|
26/06/11 03:43
|
|
|
|
|
|
פועה
|
27/06/11 22:35
|
|
נתחיל מכך שפסק הדין שהרשיע את אריה דרעי בקבלת שוחד ושלח אותו לבית הסוהר - פסק הדין הזה לא אמור לשמש מקור גאווה למי שרוממות המשפט בגרונו.
|
|
|
|
|
בפרשתנו השבוע, אנו נתקלים בדמויות של מנהיגים שכנראה פסו מן העולם, דמות ומופת לכל מנהיג באשר הוא. משה, אשר מנהיג את העם בדרך לא דרך, נתקל באינספור קשיים, ובנוסף לכך, ממשפחתו הקרובה מעזים לקרוא עליו תיגר, על משה, הצנוע בבני האדם, ולהאשימו לא רק בהאשמות חסרות שחר, אלא בכאלו שאף נוגדות את מעשיו ואופיו. ובהפטרה אנו קוראים את דבריו של שמואל, כאשר הוא נפרד מהעם. גם הוא שבע מרורים מהנהגתו, וכולו מלא אכזבות מהתנהגות עם ישראל. נסקור בקצרה את דבריהם.
|
|
|
|
|
לפני שנתיים פרץ באירן גל מחאה חסר-תקדים, שבמהלכו הביעו מיליוני אירנים אמיצים וחדורי תקווה שאיפות דומות מאוד לאלו שהיום אנו עוקבים בהערצה אחר התפתחותן בעולם הערבי: שאיפות פשוטות ובלתי ניתנות לדיכוי, שאיפות אוניברסליות לחירות, לצדק ולכבוד.
|
|
|
|
|
ראויה לכל ציון מחאת הקוטג' של הציבור. לעת עתה, המחירים ירדו, אך אל ישלה מישהו את עצמו: שוד הכיסים, הגזל והשחיתות שיותירו את כולנו סחוטים עד לשד העצמות, לא ייפסקו. שטראוס או תנובה תחבו את ידיהן עמוק אל תוך הכיסים שלנו אך הגזלן הגדול ביותר, השודד האולטימטיבי של משכורות העובדים הוא לא אחר מאשר ממשלת ישראל וחלק נכבד של חברי-הכנסת. כן, הם שודדי הקופה הציבורית. מזמן הם פסקו להיות נאמני הציבור אלא שודדיו. בחסות החוק שהם מחוקקים ובאמצעות ניסוחים כלכליים שהם עצמם המציאו, הממשלה וחברי-כנסת "חברתיים" פשוט פושטים את עורנו.
|
|
|
|
|
כ' סיון הוא יום שואה נוראה, גם הצפירה של היום הזכירה שאולי לעורף אין פנים. השואה לא הסתיימה. כ' סיון נמחק מהזיכרון הלאומי. דעיכתו מעידה שלזיכרון האנושי כמו לזיכרון הלאומי אין ערך רב ללא מערכת הימים שמצטרפת מכלל ההיסטוריה הקדושה המונהגת על-ידי בורא עולם. עם ישראל לבדו אינו יכול ואינו רוצה לזכור. הזיכרון מפריע לחיים השוטפים. הרי החיים צריכים להימשך. גם בוילנה כמו במקומות אחרים לאחר האקציות הראשונות הייתה שנתיים הפסקה. היו תיאטרון וספריה.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
רפאל בוכניק
התעלומה האופפת את היעלמותו של יחיא סינואר מהספקטרום התקשורתי ומהפגנת נוכחות פיזית בשטח, שומה שתעלה סימני שאלה באשר למידת תפקודו, או אף גורלו  התהיות בסוגיה זו עשויות לגלם משמעויות...
|
|
|
|
|
אלי אלון
המתחם המיועד לשימור נבנה בשלבים במהלך המחצית השנייה של המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20 על-אף שמדובר במתחם בעל ערך היסטורי ואדריכלי רב, המתחם נמצא מזה שנים במצב של הזנחה מבישה
|
|
|
|
|
מנחם רהט
נס הצלת עם ישראל משואה זוטא, תחת נחילי הכטב"מים והטילים שנשאו מטעני מוות נוראים, אינו פחות מנסי הקמת המדינה וששת הימים, ויש אומרים שמדובר בנס בסדר גודל תנכ"י
|
|
הבלוגרים הנקראים ביותר ב- News1
|
|
