מדינת ישראל מאבדת את הדרוזים

הציבור הדרוזי עוד לא נרגע מאירועי פברואר. כניסתם של צעירים חרדים לתפילה והשתטחות על קבר יתרו שבקרני-חטים, בעקבות פרשת השבוע שנקראה יום קודם לכן, כמעט הבעירה את הרחובות. יתרו - נבי שועייב בפי הדרוזים - נחשב בעיניהם לנביאם הגדול, וקברו הוא האתר המקודש להם ביותר, אך הוא מושך אליו גם אלפי מבקרים ומתפללים יהודים. עדיין אין תמונה מלאה על אירועי אותו בוקר, אולם ככל הנראה המתפללים היהודים לא חלצו נעליהם כמקובל ואף פצחו בשירה וריקודים למרות מחאות שומר המקום. תמונתו של השומר רודף עם מטאטא אחרי הצעירים הועלתה לפורום האתר 'בחדרי חרדים' ומשם לפורטלים הדרוזיים 'פורטל הכרמל' ו'הונא'.

וזה לא נגמר שם. כעבור כמה שבועות שוב פרצה קבוצת מתפללים למתחם הקבר הסגור נבי אליה ברמת הגולן. בכפר הדרוזי ירכא יידו אבנים על אוטובוס עם נוסעים חרדים.

האירועים גררו מאות תגובות, רובן של זעם ועלבון, שהציפו איבה, כלל לא כבושה, הן כלפי הרשויות במדינת ישראל, הן כלפי הציבור היהודי "כפוי הטובה" ו"מחלל הקודש". את הזעם הזה מזינים הפעילים הלאומנים-הערבים בעדה הדרוזית, המקורבים לח"כ הדרוזי מסיעת בל"ד סעיד נפאע, ובראשם שיח' עלא מועדי, תושב ירכא. מועדי הצליח הפעם לעורר את המהומה המקווה, בזרם בלתי פוסק של פרסומים, גינויים וכינויים כמעט אנטישמיים.

"הסיפורים האלה זה בדיוק מה שצריכים המסיתים והסכסכנים", אומר עיתונאי דרוזי. "איש לא לוקח אותם ברצינות, אבל עכשיו, כשמדברים על פגיעה כביכול בקבר הנביא, כולם מתרגשים מההבלים האלה. מה הם עשו כבר? אז הם עשו שמח, למה לנפח את זה כאילו הם חיללו את המקום? יש פה ניסיון להרוס את כל מה שנבנה בין יהודים לדרוזים במדינה. בעיניי זה מגוחך. למה להתנפל עם מטאטא? מה אתה, משוגע? אי-אפשר כבר להתמודד עם כמה בני נוער שרוקדים ושרים? ישר הופכים את זה למלחמה".

מי שסופג את הלחץ הזה מהרחוב ומהאופוזיציה הצעקנית הוא מנהיגה הרוחני של העדה, שיח' מואפק טריף. טריף, נכדו של המנהיג המיתולוגי צחור הזקן אמין טריף שעמד בראש העדה בעת הקריטית של כריתת הברית עם מדינת ישראל, איננו דמות הלכתית מובהקת כסבו שתמונתו מעטרת כל בית דרוזי נאמן בישראל, בסוריה ובלבנון. במשרדו הצנוע למדי בקבר נבי אל-ח'דר (הנביא אליהו) בכפר-יאסיף מנהל השייח' טריף את ענייני המועצה הדרוזית הדתית ואת ענייני הציבור של העדה גם יחד.

הפעם הוא מודאג מאוד. רבנים מהאזור שנפגשו עמו כדי להרגיע את הרוחות בעקבות הכניסה לקבר יתרו לא הרשימו ככל הנראה את המתפללים היהודים הצעירים שממשיכים להופיע ולהרגיז. "המצב רותח", הוא אומר. "אני חייב לפגוש את הרבנים של הבחורים האלה. מי הם? מאיזו ישיבה הם? אני חייב לשבת עם הרבנים האלה, שכולם יראו, ושהתופעה הזו תיפסק. חייבים לזכור שאנחנו כולנו אחים".