|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
עוד בטרם יבשו כתמי הדם במועדון, כבר היה מי שידע כי מדובר ב"פשע שנאה", שהוא תוצאה של הסתה. כצפוי, גם קריאות הגנאי נגד החרדים לא אחרו לבוא ● הטלת כתם על ציבור שלם היא מסממניה של חברה פרימיטיבית. ה"אחר", יהא אשר יהא, תמיד מהווה מטרה נוחה לשנאה
|
|
האחר תמיד מהווה מטרה לשנאה [צילום: פלאש 90]
|
|
|
|
|
|
|
לא צריך להיות אוהד גדול של התנועה ההומו-לסבית כדי להתקומם נגד הרצח הנפשע או להזדהות עם תחושת הנרדפות המתמדת של חבריה. הכתובת הייתה על הקיר, ובכמה שפות, אך רק מעטים קראו אותה.
קל להיות חכם לאחר מעשה. קשה הרבה יותר לצפות את הנולד ולפעול בחוכמה כדי לקדם פני רעה. ההיסטוריה מלמדת ששנאה אינה יודעת גבולות. דה-לגיטימציה מובילה לדמוניזציה ולדה-הומניזציה. מכאן עד פגיעה בחיי אדם, הדרך קצרה.
רשויות החוק חייבות לגלות במהירות את הרוצח ולהעמידו לדין. אך אוי לנו אם התוצאה מהרצח הנתעב תהיה הטלה הדדית של בוץ ורפש. קל וחומר, בשעה שזהות הרוצח אינה ידועה ומניעיו עדיין לוטים בערפל. גם כאשר יתגלה, ויהיה זה מי שיהיה, אין להטיל את אשמו על העדה כולה.
לצד מחויבותנו להעמקת ערכי הסובלנות והפלורליזם, יש להתקומם נגד כמה אמירות שנשמעו אמש. עוד בטרם יבשו כתמי הדם במועדון, כבר היה מי שידע כי מדובר ב"פשע שנאה", שהוא תוצאה של הסתה. כצפוי, גם קריאות הגנאי נגד החרדים לא אחרו לבוא. הטלת כתם על ציבור שלם היא מסממניה של חברה פרימיטיבית. ה"אחר", יהא אשר יהא, תמיד מהווה מטרה נוחה לשנאה.
דברי ההסתה והבלע שנשמעו בעבר נגד הקהילה ההומו-לסבית ראויים לגינוי כשלעצמם. אך חברה דמוקרטית, בוגרת, סובלנית ואחראית, יודעת להבחין בין טמא לטהור. עליה לאזן בין מחויבותה המתמדת להענשת המסיתים והפושעים במלוא חומרת הדין, לבין הימנעותה מהכתמת ציבור שלם, שסופה לזרוע עוד ועוד גלי שנאה, שסופם מי ישורם.
|
|
ד"ר' אביעד הכהן הוא דיקאן מכללת שערי משפט בהוד השרון.
|
|
| תאריך:
|
04/08/2009
|
|
|
עודכן:
|
04/08/2009
|
|
ד"ר אביעד הכהן
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
Dan Dan
|
5/08/09 03:27
|
|
|
הפירוש המקובל והידוע של המילה ברכה הוא – איחולי טובה, ואילו הפירוש הפחות ידוע הוא – מתנה. נלמד זאת מן הכתובים:
|
|
|
|
|
התקשורת דיווחה לפני מספר ימים על תקרית מביכה שבה השתיק ראש הממשלה את ראש השב"כ ומנע ממנו לדווח לשרים ולהתייחס לעמדות המדיניות של תנועת החמאס. על-פי אותו דיווח, פסק ראש הממשלה כי התייחסות לתהליך המדיני עם הפלשתינים "איננה בסמכות השב"כ אלא באחריות היועץ לביטחון לאומי". איני יודע אם הדיווח על תקרית זו מדויק, אולם אם אכן אלה היו הדברים, הרי שהם מבטאים אי-ידיעה וטעות מצד ראש הממשלה.
|
|
|
|
|
מחקר של פרופ' משה ברוור, גיאוגרף בעל שם עולמי, עסק בהגירת פועלים ופלאחים עניים ממצרים, מסוריה, מלבנון ומעבר-הירדן - לארץ ישראל המנדטורית. פרופ' ברוור השתתף בסקר של כפרים ערביים בארץ ישראל בתקופת המנדט הבריטי. בשנים 1978-1968 נערך מחקר נוסף, בכפרים שלא חרבו במלחמת העצמאות. אחד מנושאי המחקר היה הגירת פועלים ממצרים בתקופת המנדט, והשתקעותם בעיקר במישור החוף.
|
|
|
|
|
יפה עשו מיקי רוזנטל ואילן עבודי כאשר ציירו לנו את התמונה העגומה של שקשוקתנו המסריחה והדוחה. משנפרשו העובדות יש ודאי מקום לפרשנויות, ואני אנסה להתמקד בשורש הבעיה, ובדרכים לתיקונה. ונתחיל בדרך השלילה.
|
|
|
|
|
הבוטוקס ידוע לכולנו בתור חומר המשפר ומונע קמטי הבעה, אך כיום ניתן להשתמש בו גם לעיצוב הפנים ותיקון אסימטריה. מראה הפנים שלנו מושפע מאוד מעשרות שרירי מימיקה אשר באמצעותם הפנים שלנו משדרות מסרים תת-הכרתיים אל העולם על תחושתנו, אופיינו והרגשתנו: עצבות, שמחה, ביטחון עצמי או חסרונו, עייפות, מרירות, כעס ודאגה. כל אלה ועוד ניתן לקרוא מהבעת הפנים בלבד.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
דרור אידר
ההגדה אינה מסמך קפוא אלא טקסט גנרי שמחזיק רעיון המתחדש עלינו מדי תקופה  ממצרים העתיקה שבה העבדים העברים סיפרו על יציאת האבות מהגלות, עד ליציאת מצרים של תקופתנו היא מדינת ישראל
|
|
|
|
|
מנחם רהט
נס הצלת עם ישראל משואה זוטא, תחת נחילי הכטב"מים והטילים שנשאו מטעני מוות נוראים, אינו פחות מנסי הקמת המדינה וששת הימים, ויש אומרים שמדובר בנס בסדר גודל תנכ"י
|
|
|
|
|
ירון פרידמן
הדיווחים בעולם כולו על אודות המלחמה בעזה מעדכנים ללא הרף את מספר ההרוגים הפלשתינים בעזה. נראה כי יש סוג של קונצנזוס לגבי המספרים. אך מהי רמת מהימנותם?
|
|
הבלוגרים הנקראים ביותר ב- News1
|
|
