|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
בעיני נתניהו, שינוי הוא בגדר מרידה בהיסטוריה – מעשה שלא ייעשה, והוא עצמו נתפס בעיני עצמו כנושא נס העבר ומשמרו
|
|
נתניהו. 'אני? אני נצר...' [צילום: פלאש 90]
|
|
|
|
|
|
|
|
| בנימין נתניהו רואה את עצמו, אם כן, בראש ובראשונה, כחוליה בשושלת מפוארת. 'נצר' (כמעט אמרנו 'לבית דוד'). ונצר מה תפקידו? – לנצור ולשמור. לא להסתכל קדימה, לא להעיז, לא לצפות | |
|
|
|
|
"כך נראה שינוי. לא פחדנו מהעתיד – קבענו אותו". מי שאמר זאת השבוע היה נשיא ארה"ב ברק אובמה לאחר ההישג היסטורי שהשיג עם אישור רפורמת הבריאות. זו בעיניו של נשיא ארה"ב משמעותה של ההיסטוריה: לעשות אותה. לצפות קדימה ולתרום לעיצובה של היסטוריה. וזה אכן תפקידו של מנהיג. את בנימין נתניהו, ראש-ממשלתנו, לא תתפסו לעולם אומר אמירה כזאת. בעיני נתניהו, ההיסטוריה נמצאת אי-שם מאחור, שינוי הוא בגדר מרידה בהיסטוריה – מעשה שלא ייעשה, והוא עצמו נתפס בעיני עצמו כנושא נס העבר ומשמרו. בנאומו באיפא"ק הסביר נתניהו ברוב פאתוס, שעל מצבה שהתגלתה בחפירות בירושלים נמצא חקוק השם 'נתניהו', ואילו שמו הפרטי, בנימין, הוא כשם צעיר-בניו של יעקב אבינו – והרי לכם הוכחה שאין ניצחת ממנה למקומו ההיסטורי של האיש, הנושא בשני שמות כה קשורים לעבר הרחוק. אפשר לומר שנתניהו מעדיף את מקומו בהיסטוריה שקבע לו כביכול הגורל או שר ההיסטוריה (או אביו, ההיסטוריון הלאומן) באמצעות שמותיו, על-פני חשיבה ועשייה מושכלת למען עתיד המדינה וליצירת שינוי במקום הזה. בנימין נתניהו רואה את עצמו, אם כן, בראש ובראשונה, כחוליה בשושלת מפוארת. 'נצר' (כמעט אמרנו 'לבית דוד'). ונצר מה תפקידו? – לנצור ולשמור. לא להסתכל קדימה, לא להעיז, לא לצפות: לנצור ולשמור – וגם להישמר בתודעה כדמות היסטורית רבת חשיבות. וכך קורה, שמרגע שהתמנה למשרה הרמה, בנימין שלנו היה מוכן להקפיא את הסיטואציה; או במילים אחרות – הוא היה מוכן לשלם הרבה כדי להחזיר את הסצנה התנ"כית הידועה שהתרחשה בעמק איילון: להפוך לזמן-מה לגדעון ולצוות על השמש והירח לעצור ממהלכם – ואפילו טוב מזה: לחזור לאחור. מה נפלא יכול היה הכל להיות אילו סצנריו שכזה היה מתרחש לפתע. כמו בתמונת 'סטילס', הוא יכול היה אז לשבת לבטח על הכס הממלכתי (והלוואי שהיה זה כס מלכות), אשתו התמה ושני בניו הצעירים ניצבים משני צידיו כשתילי זיתים, אביו עומד מאחוריו (ורואה אותו סוף-סוף כאדם רב-ערך, כמנהיג היסטורי, ולא רק כשר-חוץ פוטנציאלי..), ומאחוריהם – כל ההיסטוריה של עם ישראל, וכולם יחד היו מנופפים בידיהם בעדינות רבה להמונים המשתאים, כמנהג מלכים ומלכות.
|
|
ושוב העלה האיש עם שובו מארצות הקור את השאלה המכרעת: 'מה הם רוצים ממני?'. וכילד קטן השב מבית-הספר נזוף ונכלם, ושואל את אימא-אבא: 'מה כבר עשיתי? מה המורה הזאת רוצה ממני?', התשובה שהוא כמהּ לשמוע בבית (ואולי גם ישמע) היא: 'אתה בסדר, חמודי! זה הם שלא בסדר!'.
כך מתנהלים העניינים אצלנו בעת הזאת, ככתוב בתנ"ך: "וְנַעַר קָטֹן נֹהֵג בָּם". אלא שלא כבסצנת אחרית הימים המתוארת במקום זה בתנ"ך ("וגר זאב עם כבש ונמר עם גדי ירבץ"...), אנחנו לא הגענו עדיין לשקט ולשלווה של אחרית הימים, ולא ראוי ש'נער קטן' ומסונדל בידי בית-אבא – או אפילו בידי 'ההיסטוריה היהודית' או כל 'סלע קיומנו' שהוא – ינהג בנו.
|
|
| תאריך:
|
26/03/2010
|
|
|
עודכן:
|
26/03/2010
|
|
ד"ר בת-שבע שפירא
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
משה כרמל
|
26/03/10 17:44
|
|
|
|
|
|
יצחק-
|
27/03/10 21:21
|
|
|
|
2
|
|
שרון ר.
|
27/03/10 20:45
|
|
|
|
3
|
|
איתן.
|
27/03/10 21:34
|
|
|
|
|
|
מיכאל ב
|
27/03/10 23:08
|
|
|
|
|
|
Gilead
|
28/03/10 04:35
|
|
|
|
4
|
|
פ.ר.
|
27/03/10 21:44
|
|
|
|
5
|
|
רחובות יצחק
|
27/03/10 21:44
|
|
|
|
6
|
|
בלעם בן בעור
|
27/03/10 22:05
|
|
|
|
7
|
|
פנחס
|
27/03/10 22:26
|
|
|
|
|
|
אסתר.
|
27/03/10 23:23
|
|
|
|
|
|
מב"י
|
28/03/10 00:18
|
|
|
|
|
|
איתן.
|
28/03/10 07:06
|
|
|
|
8
|
|
מב"י
|
27/03/10 23:13
|
|
|
|
|
|
ד"ר
|
28/03/10 07:12
|
|
|
|
9
|
|
אלי דרומי
|
27/03/10 23:36
|
|
|
|
10
|
|
אודי פפו
|
27/03/10 23:40
|
|
|
|
11
|
|
אלי דרומי
|
27/03/10 23:46
|
|
|
|
12
|
|
צנחן
|
27/03/10 23:51
|
|
|
|
13
|
|
מד' ליונה עיוורת
|
28/03/10 00:31
|
|
|
|
14
|
|
קורןנאוה טבריה
|
28/03/10 04:11
|
|
|
|
15
|
|
לויתור על ירושלים
|
28/03/10 08:26
|
|
|
|
16
|
|
חה חה חה
|
28/03/10 09:40
|
|
|
|
17
|
|
אורה לב-רון
|
28/03/10 11:48
|
|
בתאריך 28.3, מרקורי, מארס והאסטרואיד וסטה מתחבקים, מה שגורם לכם לגונן על עקרונות ואידיאות החשובים לכם ביותר ועל כך תהיו מוכנים אף להילחם. הירח המלא יהיה בחג הפסח, בתאריך 30.3 לפנות בוקר, במזל מאזניים, המבטא את ההדדיות בין האינדיבידואליות ובין זוגיות או שותפות. הירח המלא מעורר את ההיבט בין המארס והוונוס, כך שהחושניות והלהט מתחזקים.
|
|
|
|
|
לא מעט מתחבטים בשאלה כיצד יש לערוך את ליל הסדר. כאנשים שחפצים בקרבת השם, ומעוניינים שחיינו יהיו חיי עבודה ואהבה רוחנית, אנו יודעים ומרגישים שהחגים טומנים בחובם עומקים רוחניים כבירים. אנו רוצים להרגיש את הארת הימים, וחפצים להיפגש עם התוכן הרוחני המיוחד המאיר בכל חג ומועד.
|
|
|
|
|
מוזיאון "ביאטה אוזה" שבברלין לא נכלל ברשימת המוזיאונים הארוטיים למיניהם המאפיינים את רובעי המין הידועים. המדובר במוזיאון אמנותי לכל דבר, עם כל המטענים התרבותיים וההיסטוריים הכרוכים בו.
|
|
|
|
|
כיצד פרסום טבלאות שכר המנהלים רק ממריץ אותם להשוות "למי יש יותר גדול"  כיצד סגן שר הבריאות אינו יודע כבוגר ישיבה לעשות שיקול של "ממה נפשך" על אבי לוזון ועל מכון ויצמן וגבעת חלפון
|
|
|
|
|
במסגרת ההתארגנות שלנו, בה אנו פועלים לתת כלים לילדים והורים בתוך תרבות של צריכה, פנתה אלי אימא לשניים ובמכתבה סיפרה לי על משהו שהיא עשתה לקראת החג. בהסכמתה אני מפיצה כאן את דבריה:
|
|
|
|
|
