|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
כיום ניתן לראות, שהאופנה מתחילה להשתנות ואידיאל היופי הנשי מקבל איזון הבא לידי ביטוי בנשים חטובות, נאות גזרה, בעלות מראה בריא
|
|
היופי הנשי תלוי סביבה [צילום: פלאש 90]
|
|
|
|
|
הגוף הנשי עמד בחזית השיח התרבותי משחר ההיסטוריה. הדימוי הנשי קיבל ביטוי משתנה על רצף הזרמים האומנותיים והותיר חותמו על התפיסה של היופי האידיאלי באותן תקופות ואף בימינו. והגוף הנשי מושפע מגורמים חברתיים, תרבותיים והיסטוריים. האמנות, ככלי המעביר מסרים תקשורתיים, משקפת גם סטנדרטים של יופי ומעבירה מסרים של אידיאל היופי הנשי.
לאורך תולדות האמנות, צויירו ופוסלו דמויות נשיות במגוון רחב של וריאציות. תפיסת היופי הקדומה האדירה את האישה המלאה והבשרנית. תהפוכה לכך באה לידי ביטוי בראשית אמנות יוון הקלאסית, אשר הצמיחה תיאורים גופניים ששיקפו אתלטיות ומראה בריא.
בימי הביניים, התרכזה העשייה האומנותית סביב נושא הדת. כל זאת השתנה עם עליית הרנסנס והחזרה לאידיאל היופי הקלאסי ששם את גוף האדם במרכז. האידיאל הנשי בא לידי ביטוי באישה עגלגלה, ענוגה וחושנית. הדמויות הנשיות החלו לקבל משקל עודף שהגיע לשיאו בתקופת הבארוק.
באמצע המאה ה-18 החל להתפתח הסגנון הניאו-קלאסי שנולד כתגובת נגד לסגנון הבארוק. האומנים של תקופה זו, ביקשו לתאר רעיונות מוסריים של צדק ופטריוטיות ושאפו לחדש את הזרימה הפשוטה והסימטרית של אמנות יוון, המציגה נשים העונות לאידיאל היופי הקלאסי. באותה תקופה צמח גם הזרם הרומנטי שהביע פראיות והעזה.
הסגנון הריאליסטי במאה ה-19 הציג גישה חדשה של השכבות החלשות, שהמחישה התרחשויות יומיומיות כפי שהן. ביצירות מופיעות נשים רכות, אינן מושלמות, ונראה כי הן מרגישות בנוח עם גופן. מאוחר יותר, הגיח הזרם האימפרסיוניסטי, שביקש לבטא נטורליזם. זרם זה התפתח על-רקע המהפכות הטכנולוגיות והמצאת הצילום. גוף האישה מקבל ביטוי עגול וענוג יותר.
באמנות המאה ה-20, הגוף הנשי מקבל ביטוי סימבולי, סובייקטיבי, הנתון בתוך הקשר וכבר אינו מהווה נושא בפני עצמו כאידיאל של יופי. עם התפתחות תחום הצילום כאמנות, ניתן לו ביטוי כמדיה לכל דבר ומצא את מקומו באמצעי תקשורת שונים. בחברה המודרנית, המעודדת צרכנות, נעשה שימוש בגוף הנשי ויופיו לשם קידום מכירות. החל משנות ה-60, הוצגו מודלים נשיים שדופים ורזים, ששימשו כאידיאל היופי ושהתפתחו.
כיום ניתן לראות, שהאופנה מתחילה להשתנות ואידיאל היופי הנשי מקבל איזון הבא לידי ביטוי בנשים חטובות, נאות גזרה, בעלות מראה בריא. היופי הנשי נסמך על המודעות הגוברת בחשיבותו של קיום אורח חיים בריא ומאוזן הכולל תזונה נכונה ופעילות גופנית סדירה.
בעבר המודעות הבריאותית הייתה נמוכה יותר. היכולת של האישה לשפר את הופעתה הייתה בגדר מותרות. כיום, הטיפוח, הקפדה על תזונה ופעילות גופנית הינם חלק מסדר יומה של האישה המודרנית. עם זאת, בימינו, התפקידים הדואליים שנדרשת האישה המודרנית לקיים, כמעט בלתי אפשריים. מחד, מצפים שתנהל קריירה משגשגת ומאידך, שתמלא את תפקידה כאם ורעיה למופת ויחד עם כל זאת, שתשמור על מראה מטופח ואסתטי.
אין ספק שהיופי הנשי הוא תלוי סביבה, תרבות וחברה. הכי חשוב לזכור ויש לדעת, כי היופי הנשי מגיע לביטוי מיטבי כאשר האישה שומרת על "נפש בריאה בגוף בריא", מודעת לעצמה ומרגישה טוב עם גופה וסביבתה.
|
|
הכותבת היא מנהלת המחלקה המקצועית בתחום החיטוב והכושר ברשת סטודיו C
|
|
| תאריך:
|
10/10/2013
|
|
|
עודכן:
|
10/10/2013
|
|
גלית פרי
|
|
|
חרף היותה מדינה מוסלמית - לא התנכרה אי-פעם אלבניה ליהודיה. אפילו בתקופת השואה לא הצליח הכיבוש הגרמני במדינה הבלקנית הקטנה לשים את ידיו עליהם. השלטונות האלבניים סירבו אז בתוקף לציית לצו הכובש הנאצי ולהסגיר לידיו את רשימת 200 היהודים שהתגוררו בגבולות המדינה. יתר על כן: זרועות השלטון האלבני דאגו, ביוזמתם, לספק למשפחות היהודיות מסמכים מזויפים, שסייעו להן להיטמע בין שאר אזרחי המדינה.
|
|
|
|
|
בחו"ל כבר הבינו את השיטה ושם חתונה מסתכמת בזוג שעומד מול כומר ואומר "איי דו", שמים טבעת אחד לשניה ויוצאים לדרך עם אוטו עם פחיות מרשרשות ומתחילים את החיים. אבל בארץ, אוהבים את הגרנדיוזיות אם חתן כלה לא צונחים ממטוס לתוך החופה ומשלמים רק את החתונה עד סוף חייהם צמוד למשכנתא, זה לא מספיק. אבל בהחלט יש אפשרות ליצור חתונה בזול וגם גרנדיוזית.
|
|
|
|
|
29 השנים שחלפו מאז ייסד הרב עובדיה יוסף מנוחתו עדן, את מפלגת 'ספרדים שומרי תורה', שס, השכיחו את הסיפור האמיתי באשר לנסיבות ייסודה. שנות הדור שחלפו מאז, הולידו בדיות והבלים שונים ומשונים, באשר לימי הבראשית של התנועה, אשר הדהימה ב-1984 את הציבור הישראלי בכלל והפוליטיקה הישראלית בפרט, כשהגיחה לכנסת בבחירות הראשונות בהן השתתפה עם ארבעה מנדטים, בדיוק כמספר המנדטים שגרפה אז, לשם השוואה, המפד"ל הוותיקה.
|
|
|
|
|
המשורר אדוארד מקסימוב נולד וגדל בברית המועצות לשעבר. היה מרצה לספרות הרוסית באוניברסיטה ובמקביל עבד כעיתונאי. בשנת 1990 עלה לישראל, וכיום הוא מתגורר עם זוגתו בירושלים. חמשת ספריו של אדוארד מקסימוב, הם בשפה הרוסית, וראו אור ברוסיה ובישראל. שיריו פורסמו: ברוסיה; ארה"ב; קנדה; אוסטרליה; גרמניה; וישראל. והם תורגמו: לאנגלית אידיש ועברית.
|
|
|
|
|
"במילה אחת - כן", חורץ מרסל פנז, לא לפני שהוא מתייצב בכיסאו ומעמיק את קולו. במהלך שיחת הוועידה בווידאו שהוא מנהל מהונג-קונג, ראש מגזר הבידור והמדיה הגלובלי של פירמת הייעוץ PWC, די נינוח, עד שנשאלת השאלה על בעיתיות הרגולציה. "חד-משמעית, הרגולציה היום בתחום המדיה לא מתאימה את עצמה לזמנים המשתנים". לדבריו, "הרגולטרים שומרים על העבר, ועל ההווה, והם צריכים להסדיר את המחר. והיום זה לא כך. במחקרנו סביב העולם מצאנו שהרגולציה מפלה לרעה את המדיה המסורתית - העיתונים, הטלוויזיה, אל מול הניו-מדיה".
|
|
|
|
|
