|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
הזונה, הנערים והיחס של החברה למין
|
נמאס כבר מהגישה הצבועה של החברה למין, מצד אחד ההפקרות שולטת, כולל שפה גסה, קללות ומעשי בריונות ואלימות, מצד שני על כל פיפס התקשורת קופצת כמו נחש
|
|
המין - מכשיר מכריע בכלי התקשורת [צילום: פלאש 90]
|
|
|
|
|
אני לא מבין מה קורה לחברה שלנו? את הפרשה של האישה מקריית גת ששכבה עם נערים – אנו הופכים למשהו נורא ואיום שכולם צריכים ללמוד מזה לקח עד שנדמה שאנו רוצים לחזור לדברים "הנורמלים" של החברה שלנו, דקירות במועדונים לילה וכו'.
בספרו "הבונבונים הכי יפים", מנחם תלמי, בעל הטור "תמונות יפואיות" בעיתונים (ספר ההומור הכי טוב שקראתי מעודי) מביא סיפור על בחור מתבגר, שסבל מפצעי בגרות. כתרופה הביאו אותו לזונה יפואית, שבעזרת "שירותיה" ריפאה אותו מהפצעים. הנער, ששיתף פעלה עם "רופאיו", כל כך אהב את התרופה המתוקה, עד שזייף פצעים כדי שימשיכו לתת לו ממנה.. כך, התקשורת כל כך אוהבת להציץ לזונות, ולכל האנשים הלא רגילים – כאילו רוצה להגיד "אני אקבע את הסטנדרטים" מה יפה ומה מכוער, מה מותר ומה אסור.
כל תקופה בהיסטוריה התאפיינה ביחס שונה למין, פעם החברה הייתה פוריטנית, הנשים היו חסודות ולכל גבר הייתה פילגש כדת וכדין. פעם כל אישה הגונה לבשה תחתונית מתחת לשמלתה ואחר כך הגיע המיני. בתקופתנו סרטי הפורנו שולטים והמין מהווה מכשיר מכריע בכלי התקשורת, סרטים אלימים, קללות זה דבר מקובל אצל הנוער – אבל המין...
אין לי דרך להביע את מחאתי וזעמי על הצביעות הזאת, אלא בשיר הבא:
זו לא שאלה של להיות או לא להיות
פה זה ארץ של קללות
אל תהיה כזה נקניק
אל תהיה כזה מן קרצייה
מה לעזאזל יש לאחותך?!
פה אין ברכות אין גינונים
שלום שלום כולם אומרים
להתפטר ממך רוצים
ואם חשבת שאתה יהודי גאה
שלארץ ישראל עלה
או אפילו אם נולדת כאן
אך הוריך הם משם
לנו יש בשבילך מילה טובה
לא יהודי לך נקרא
כי אם כאשכנזי או ספרדי
אותך נקרע
וכוס אוחתוק אחותך
לעומת זה זו ממש ברכה
כי לנו יש המון קללות
אם רצונך ללמוד תביט במפות
מאיפה באת זאת קללה
וכוס אמך זה לא נקרא...
כי אם מרוקאי, פולני
או רומני אותך נקרע
בשבילנו חביבי שנולדת זו כבר קללה.
|
| תאריך:
|
02/06/2014
|
|
|
עודכן:
|
02/06/2014
|
|
ארווין קליין
|
|
הזונה, הנערים והיחס של החברה למין
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
למעט שלווה מן
|
2/06/14 21:26
|
|
|
|
2
|
|
אהרון שחר
|
3/06/14 09:32
|
|
|
|
3
|
|
ראיס-פוטין-טיל400
|
3/06/14 23:19
|
|
ישראל אינה על סף מלחמת אזרחים, משום שמלחמה בכלל ובדמוקרטיה בפרט, היא מוצא אחרון שעניינו הכרעה כוחנית בוויכוח שאין מצליחים להגיע בו לפשרה מוסכמת או להכרעה דמוקרטית הוגנת.
|
|
|
|
|
בשנות ה50-60' כאשר הייתה העלייה מארצות צפון אפריקה לישראל,העולים ברחו ולכן נאלצו להותיר מאחור את רכושם ולהגיע חסרי כול. הילדים נאלצו להפסיק את לימודיהם מעט אחרי סיום בית הספר היסודי בכדי שיוכלו לסייע בפרנסת המשפחה. פערי השפה והתרבות גם הם היו אבן נגף בדרך להשתלבותם בחברה הישראלית.
|
|
|
|
|
בתחילת השבוע הבא, ביום ראשון, צפוי להתברר בבית המשפט העליון הפרק הנוסף בטרילוגיית חסרת תיחום הפרקים וחסרת הסוף, ששמה "אולמרט ופרשיותיו". דומה, כי כל יום שעובר, מעלה אל סדר היום הציבורי פרשה וגם/או תת-פרשה של מי שכיהן, בעבר, בתפקיד ראש ממשלת-ישראל. דומה, כי מעולם לא היה מצבו של אולמרט עגום, כפי שהוא משתקף בשבועות האחרונים בתקשורת הכתובה והמשודרת, בכלל ובדעת הקהל, בפרט. לאחר שגזר כב' השופט, דוד רוזן, דינו של אולמרט והורה על מאסרו לתקופה של שש שנים, הפך הוא - באחת - לעבריין מורשע. נכון, קיים ותלוי עדיין שלב הערעור בעניין פסק-דינו של כב' השופט, דוד רוזן שיש להזכיר ולציין שעדיין אינו פסק-דין חלוט ועונש המאסר בגדרו עוכב, אולם ריבוי הפרשות הפליליות בהן נקשר שמו של אולמרט, אינו מיטיב עמו, זאת בלשון המעטה בלבד. יואב יצחק מנמק בטורו, מדוע לפי כל מבחן שהוא, אולמרט הוא ראש ארגון פשיעה.
|
|
|
|
|
סקר עולמי על האנטישמיות העלה שבקרב הפלשתינים בגדה ובעזה היא הכי גבוהה ביחס לכל שאר העולם. הסקר נערך ע"י "הליגה נגד השמצה" בקרב למעלה מ-50 אלף נשאלים ב-102 מדינות בכל רחבי העולם. לנשאלים הוצגו 11 שאלות ובהן "ההאשמות" הנפוצות על היהודים כמו, האם הם שולטים בעולם בתקשורת, האם הם שולטים בעסקים, האם הם נאמנים יותר לישראל מאשר למדינה בה הם חיים.
|
|
|
|
|
הרשת החברתית בשירות עורכי הדין - הזדמנות או איום? מהן הרשתות החברתיות הזמינות וכיצד על עורכי דין לפעול בהם? ומהם היבטי האחריות המקצועית והאתיקה? מאמר שני
|
|
|
|
|
