|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
זמן למחשבות הוא לא פינוק ניו אייג'י
|
ניסוי שנערך בקרב עובדי חברת Wipro ההודית בנושא התחברות עצמית ורוחנית קובע: עובדים שהקדישו יותר זמן למחשבות שיפרו ביצועים וקיבלו ציונים גובים ביותר מ-20 אחוז מקבוצת הביקורת שלהם ● מתן סיוע לעובדים להשתהות כדי להתחבר לעצמי המוסרי שלהם אינה רוחניות מזויפת או סוג של פינוק ניו-אייג׳י רחפני - זהו צעד קריטי בהישרדותו של ארגון מודרני
|
אני נזכר בעצה הקבועה שהעניקו לי גורואים עסקיים - שממליצים לי לתרגל מודעות. סדרת הטלוויזיה ״עמק הסיליקון״ (Silicon Valley) מצליחה לקלוע בול ללב הבעיה, בהציגה את הדמות של גאווין בלסון - מנכ״ל הולי, חברת הטכנולוגיה הבדיונית דמויית-גוגל שמוצגת בסדרה - בעודו מתייעץ עם המדריך הרוחני שלו על אודות דרכים בהן יוכל להשתמש ביוגה ובמדיטציה כדי לרסק את מתחריו.
אין שום רע במודעות כשלעצמה. כאשר אנחנו עוצרים, אנחנו יכולים לדמות לשמוע את הקריאה שלנו. ההשתהות מאפשרת לנו לשוב ולהתחבר אל ערכי הליבה שלנו ויכולים בעזרתה לשוב ולדמיין מסלול טוב יותר ולהיות מונעים לצעוד בו עם תנופה מחודשת.
מתן סיוע לעובדים להשתהות כדי להתחבר לעצמי המוסרי שלהם אינה רוחניות מזויפת או סוג של פינוק ניו-אייג׳י רחפני - זהו צעד קריטי בהישרדותו של ארגון מודרני. מכונות מסוגלות לחשוב, אבל לא מסוגלות לעשות. הדברים שמגיעים מהלב, מהמקום בו שוכנים הערכים שלנו - אופי, יצירתיות, חמלה וענווה - אלה הדברים אשר מעניקים ערך יחודי לחברות של ימינו.
ביצועים טובים
עובדי חברת Wipro, המספקת שירותי תמיכה טכנולוגיים ופועלת בבנגלור, הודו, חולקו במסגרת ניסוי מבוקר לשלוש קבוצות וקיבלו סדרה של פאזלים להרכבה. במסגרת תרגיל ההדרכה שנמשך חודש, קבוצת הביקורת לקחה הפסקה בין הסיבובים רק כדי להירגע; קבוצת ״המשקפים״ הקדישה את הזמן למחשבה על האופן שבו חבריה פתרו את הבעיות; וקבוצת ״המשתפים״ עשתה את אותו הדבר, אבל חבריה גם רשמו הערות עבור אחרים.
אלה היו התוצאות: ״במהלך החודש, העובדים שפעלו הן בתנאי שיקוף והן בתנאי שיתוף השיגו ביצועים טובים בהרבה מאלה בקבוצת הביקורת. במבחן ההדרכה הסופי, חברי קבוצת השיקוף שיפרו את הביצועים בשיעור ממוצע של 22.8% יותר מאשר חברי קבוצת הביקורת. קבוצת השיתוף קיבלה במבחן ציונים טובים ב-25% לעומת חברי קבוצת הביקורת; נתונים דומים למדי... זה קרה למרות העובדה שקבוצת הביקורת עבדה מדי יום 15 דקות יותר מאשר הקבוצות האחרות, שהשקיעו את הזמן הזה במחשבה ובשיתוף במקום״.
המחסומים והמבנים שאילצו אותנו בעבר לקחת הפסקות קבועות - איזורי זמן, מרחק פיזי, מבני משרדים, גבולות בין מדינות וטלפון קווי, כבר אינם מהווים בעיה. העבודה תמיד שם. הבורסה לניירות ערך בניו-יורק נסגרת בשעה 16:00 אחר-הצהריים, ובורסת ניקיי ביפן נפתחת בסך-הכל שעתיים אחריה. עובדים מצופים לעבוד במשמרות משתנות תמידית, שיכולות להתנהל לגמרי מסביב לשעון. במקומות עבודה רבים, להיות בלתי נגיש בכל שעה שהיא נתפס כמעין סוג של חטא.
נופש יקרתי
החדשות הטובות הן, שהפסקות עבודה לא דורשות חדר מדיטציה או גורו או נסיעה - כל מה שהן דורשות זה מצפון, הדבר שאחרי הכל אמור להיות בשורש המודעות. אפילו בודהא לא עשה מדיטציה לשם המדיטציה בלבד; הוא עשה מדיטציה כדי לראות את העולם כפי שהוא, בלי עיוותים ושקרים. הוא הצליח לעשות זאת בעודו יושב תחת עץ. לא היה לו צורך באתר נופש יוקרתי.
מנהיגים מעוררי השראה בכלכלה האנושית סומכים על אנשים עם האמת. הם מעורבים בשיחות דו-צדדיות. הם נוקטים עמדה בסוגיות חברתיות. מעל הכל, מנהיגים מעוררי השראה רואים את המסלול שלפניהם כמסע אצילי, כיוון ששום דבר לא מעורר באנשים השראה רבה יותר מאשר יציאה למסע הראוי למחויבות ולמסירות שלהם. מה שמתרחש בעת ההפסקה הוא הדבר שמאפשר ושמעורר השראה לעשות את כל זה.
|
|
המאמר המקורי פורסם ב--like-it-do-to-have-you-but-work-and-life-your-improve-can-[קישור].
|
|
| תאריך:
|
08/11/2015
|
|
|
עודכן:
|
08/11/2015
|
|
דב סיידמן
|
|
זמן למחשבות הוא לא פינוק ניו אייג'י
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
אהרון שחר
|
8/11/15 20:28
|
|
|
בהומורסקה שפרסם אפרים קישון לפני כמה עשורים, הוא מתלבט, בדרכו ההיתולית, כיצד ניתן להגדיל את האוכלוסייה היהודית בארץ. הוא סוקר את התהליך המייגע של הבאת עולים, קשיי הקליטה, שפה, מציאת פרנסה וכדומה או אז הוא מגיע למסקנה שכדאי לעודד את הילודה.
|
|
|
|
|
שמה של פרשת השבוע הוא חַיֵּי שָׂרָה, לכאורה כי היא פותחת בפסוק בראשית כג): [א] וַיִּהְיוּ חַיֵּי שָׂרָה, מֵאָה שָׁנָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה וְשֶׁבַע שָׁנִים--שְׁנֵי, חַיֵּי שָׂרָה. והרי מקובל ששמות הפרשיות וכן שמות ספרי התורה לקוחים ממילה או מצירוף מילים הכתובים בתחילתם. אלא ששמו של כל דבר בלשון הקודש מלמד על תוכנו, וצריכים להבין כיצד, או שמא מדוע, פרשה שכל תוכנה מתייחס לימים שאחרי פטירת שרה, נקראת בשם חַיֵּי שָׂרָה. מה גם שכבר בפסוק הבא כתוב: [ב] וַתָּמָת שָׂרָה, בְּקִרְיַת אַרְבַּע הִוא חֶבְרוֹן-בְּאֶרֶץ כְּנָעַן; וַיָּבֹא, אַבְרָהָם, לִסְפֹּד לְשָׂרָה, וְלִבְכֹּתָהּ.
|
|
|
|
|
מאחורי בניין ימק"א הוקם גן ציבורי. הגן מוקף חומה ודירות יוקרה של משקיעי חוץ, מוסתר נחבא משהו מעיני הציבור, ורבים אף מתושבי הסביבה אינם מכירים אותו. האם מישהו לא רוצה שהציבור יגיע לגן לבל תופרע מנוחת ושלוות הדיירים העשירים הגרים ממול?
|
|
|
|
|
20 שנה לרצח רבין והסתת הרשע של השמאל לא יודעת מנוח. חודש הזיכרון לרצח רבין כמדי שנה בשנה (והקרוי בציניות נלעגת "יום זכרון") מנוצל שוב ושוב להטחת השנאה הבלתי נלאית לאלו שברוב חוצפה גזלו את השלטון ממחנה החלום. ההתפכחות מסיסמאות ההבל ריקות התוכן של אבי המורשת ("שלום עושים עם אויבים") מוציאה את השמאל מדעתו - זה המתיימר ללא בושה להיות "מחנה השלום".
|
|
|
|
|
אולי לא שמעתם על זה, אבל עיריית תל אביב היא לא ממש חסרת אונים. היא אולי מתקשה להתמודד עם המסתננים האפריקנים המציפים את דרום תל אביב, ומסרבת לשמוע את שוועת התושבים, שסובלים מעלייה חדה ברמות העבריינות והאלימות ברחובות, אבל לפעמים היא בהחלט יודעת לפעול בנחישות. כך, למשל, כשתושבי רמת אביב ג' התלוננו לעירייה על פעילותו של בית כנסת תימני מקומי, העירייה מיהרה לסגור אותו.
|
|
|
|
|
