|
|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
הסרט "עיניים פקוחות", העוסק בהתמודדותם של שני גברים חרדים בעלי נטייה הומוסקסואלית וביחסה של החברה החרדית לעניין, מציג באומץ את הבעיה בעלת ההיקף הרחב ● אימוץ גישה מחמירה בעניין ההומואים הדתיים מרחיקה אותם מן הדת
|
|
מתוך הסרט "עיניים פקוחות"
|
|
|
|
|
ביום חמישי, 20.8.09, ארגון הו"ד ארגן הקרנת טרום-בכורה סגורה לכ-100 הומואים ולסביות דתיים של הסרט "עיניים פקוחות" בכיכובם של רן דנקר, זהר שטראוס, טינקרבל ואחרים. לאחר ההקרנה התקיימה שיחה מיוחדת עם במאי הסרט חיים טבקמן והשחקן הראשי זהר שטראוס.
הסרט מציג את התמודדותם האישית של שני גברים חרדים עם הנטייה ההומוסקסואלית ואת יחסה של החברה החרדית לעניין.
מעבר להיותו של הסרט מיוחד, הצילום הפנומנאלי, הבימוי והעריכה העשויים לעילא, מוכיחים כי הסרט נארג במחשבה עמוקה עם הרבה רגישות, וזו יצירה מרשימה ואיכותית בכל קנה מידה.
מציאות ללא קלישאות
סוגיית בעלי הנטייה ההומוסקסואלית היא מהסוגיות המורכבות בעולמם של החיים ובעולמה של היהדות. המציאות שגורמת לאנשים להישאר בארון, לא משנה את הנטייה או הזהות, אך גורמת להרבה כאב וסבל מיותר.
את הסבל והכאב הזה ראינו ב"עיניים פקוחות" בצורה רגישה ומיוחדת, מתוך עיניים סקרניות.
הבמאי עשה עבודה מצוינת בכך שלא נכנע להצגת הסטריאוטיפ מראש של אנטי-דת או אנטי-עולם חרדי, ובתבונתו הרבה הציג את האמת כמות שהיא בצורה כנה ופשוטה, בלי קלישאות, במקום בצורה שיפוטית וזה לא דבר שיש להקל בו ראש.
הייחודיות של הסרט הנפלא הזה היא גם לא במציאת פתרון או ב"הפי אנד", כפי שאולי היו רוצים לראות בצורה יותר ברורה חלק מן המבקרים.
חשבון נפש לצופה
כמי שמכיר את העולם הדתי והחרדי ומנהל ארגון אורתודוקסי להומוסקסואלים דתיים, אני מלא הערכה לבמאי שהראה איך כל אחד מהגיבורים מתמודד בדרכו שלו, ולא תמיד צריך מילים והתפלפלויות כדי להעביר מסר. לא בכל מקרה צריך מונולוגים והיסטוריה של גיבורי הסרט, אלא להרגיש בלב ובנפש ולנתק את הראש מכל המחשבות הקדומות.
העיניים הפקוחות שלי קלטו את המסרים של הסרט ואת העוצמה שלו, ואני רק יכול לשבח את הבמאי והצוות שלו על שאזרו אומץ ונותנים לקהל צוהר לעולם קשה ואכזרי, ובכך גורמים לדיון פומבי בנושא של התמודדות ההלכה והחברה הדתית עם ההומוסקסואליות.
בורות ואי-הבנה הן תופעות רווחות בחברה הדתית ובעיקר החרדית בנושא ההומוסקסואליות, ואיתן באה לצערנו אווירה של דעות קדומות ושנאת חינם ואלימות.
אולי הסרט לא יגרום למהפכה בחברה החרדית, אבל הוא בהחלט מעלה לדיון ציבורי הרבה מאוד שאלות ותהיות שצריכות לגרום לנו כצופים וכחברה לעשות חשבון נפש.
הומוסקסואליות מורכבת
מי שלא מכיר את העולם החרדי ובפרט את הקשיים של גברים חרדים הומוסקסואלים, מי שלא רואה מה קורה בקבוצות התמיכה ובמפגשים עם רבנים, לא יכול להבין עד כמה הסרט אמיתי ואמיץ.
הבמאי היה יכול לעשות לעצמו עבודה קלה: להתמקד ולהתעמק רק באהרן ובעזרי, זה בטוח היה מספק את יצרם של כמה מבקרים שכתבו בליל מילים חסרות משמעות שגרמו לי לשאול את עצמי: היינו באותו סרט?... אבל הבמאי התייחס לזווית הראייה של האישה, לשאלות אחרות עקיפות שנוגעות בנושא הסרט, וכך מקבל הצופה תמונה יותר רחבה ומציאותית.
התמודדותו של העולם הדתי עם בעלי הנטייה ועם ההכרה וההבנה החברתית בהומוסקסואליות הקיימת בחברה, היא מורכבת ביותר, אינכם יודעים עד כמה. יש הרבה זרמים ולכל אחד השיטה שלו. בסופו של יום, הבמאי עשה עבודה טובה מאוד בכישרון שעוד ירקיע שחקים.
ועוד משהו - שמעתם על פרגון? מי שחושב שהיה קל להוציא סרט כזה אל הפועל (ולא רק ברמה הכספית) מבלי להיות נתון ללחצים ולתהיות רבות, כנראה שלא מבין כמה הסרט איכותי וחשוב. אז תנו מילה טובה, זה מגיע לו.
"עיניים פקוחות" תרתי משמע. גם הצצה אל עולם מורכב וגם הסתכלות פנימה: על עצמנו כיחידים, כחברה, כקהילה.
לא להרחיק הומואים מהיהדות
ולסיום - כמה מילים על דת ונטייה: האנושיות הפשוטה, צו המוסר והאחריות הציבורית במציאות ימינו קובעים, כי לא ניתן עוד להתעלם מהתופעה של הומוסקסואלים דתיים ומהיקפה, ואסור לחמוק מדיון בסוגייה כה רגישה וכואבת, שהשלכותיה על המעורבים בה ועל משפחותיהם, כה מרחיקות לכת.
יהדות אינה עניין של הכל או לא כלום, "אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא", ועל כל אחד להשתדל בעבודת הבורא באותו מצב ובאותה נקודה בה הוא נמצא.
הקהילה היהודית שומרת המצוות, כשהיא מאמצת גישה מחמירה לבעיית קבלתם של אנשים רבים לחיקה מסתכנת בהרחקתם מכל מה שקשור בדת, הלכה ומסורת, פשוט משום שהם חשים שלכל אלו כבר אין עימם דבר וחצי דבר. נקיטת גישה לא סובלנית מהווה "שימת מכשול בפני עיוור", כי היעדר חמלה והבנה אנושית יכול רק להרוס עוד יותר את מסירותו של אותו אדם ליהדות.
אנו מאמינים בחוסנה של החברה היהודית הדתית ובחוזק ערכיה ואמונתה, אשר רק בזכותם תתאפשר הכלתם של ההו"ד בקרבנו. לכן, אין בהכלה זו בכדי להוות איום של ממש ולערער את חוזק יסודות החברה הדתית וערכיה.
אנו מקווים כי הסרט יצליח להוות פתח להעלאת הנושא גם בתוך החברה החרדית ויסייע לקיום שיח הלכתי, ערכי ומוסרי רציני בשיתוף רבני ומנהיגי הציבור הדתי והחרדי יחד איתנו.ועם כלל עם ישראל. שנה טובה עם עיניים פקוחות לרווחה.
|
|
הכותב הוא מנהל ארגון הו"ד.
|
|
| תאריך:
|
27/09/2009
|
|
|
עודכן:
|
27/09/2009
|
|
הרב רון יוסף
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
מד' ליונה עיוורת
|
29/09/09 01:38
|
|
|
|
2
|
|
אוקיי
|
29/09/09 01:41
|
|
|
|
3
|
|
מתעניין
|
29/09/09 02:00
|
|
|
|
4
|
|
יגאל הירושלמי
|
29/09/09 13:04
|
|
|
|
5
|
|
יגאל הירושלמי
|
29/09/09 16:32
|
|
|
רעיון הכפרה הוא מן התורה ויום יחיד ומיוחד המוקדש לו הוא מן התורה. הכתוב אומר: (ויקרא ט"ז, כט'-ל') וְהָיְתָה לָכֶם לְחֻקַּת עוֹלָם בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ תְּעַנּוּ אֶת נַפְשֹׁתֵיכֶם וְכָל מְלָאכָה לֹא תַעֲשׂוּ הָאֶזְרָח וְהַגֵּר הַגָּר בְּתוֹכְכֶם: כִּי בַיּוֹם הַזֶּה יְכַפֵּר עֲלֵיכֶם לְטַהֵר אֶתְכֶם מִכֹּל חַטֹּאתֵיכֶם לִפְנֵי יְהֹוָה תִּטְהָרוּ. אם אומנם כפי שאמר קהלת (פרק ז', פסוק כ'): "כִּי אָדָם אֵין צַדִּיק בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה טּוֹב וְלֹא יֶחֱטָא", אם אכן עם בריאת האדם נברא גם החטא, ולא האדם הראשון ולא שום אדם אחריו אינו יכול מטבע בריאתו להיות נקי ממנו, ודבר זה הוא מעין חוקת עולם, הרי כנגד חוקת עולם זה יש עוד חוקת עולם. יום הכיפורים.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ישראל דורגה לאחרונה במקום ה-78 בדירוג החופש הכלכלי בעולם לשנת 2009. גרוע, התדרדרנו. בשנת 2002 היינו במקום ה-48, שגם הוא לא ממש מכובד. בראש הטבלה ניצבות מדינות כגון הונג קונג, סינגפור, שוויץ, צ'ילה, ארה"ב ובתחתית הרשימה: ונצואלה וזימבבואה. על-פי המדד - בישראל, קשה יחסית לעשות עסקים. הרגולציה והפיקוח הממשלתי-פוליטי חונקים, הביורוקרטיה מכשילה, הממשלה גדולה מדי. המדד בוחן שורה של קריטריונים כגון הקושי בביצוע עסקים, עומק הרגולציה החונקת, חופש סחר בינלאומי ועוד. מלאכת הדירוג היא "מדע" מאוד לא מדויק ומתבצעת על-ידי גופים שונים שמפרסמים מעת לעת את הטבלאות. לפי הדירוג האחרון, החופש הכלכלי בירדן גבוה יותר (מקום 34) ומצבנו דומה לזה של מצרים (מקום 79) - נו... אבל, מדויק בהחלט שהמדינות שנהנות מחופש כלכלי ברמה גבוהה הן גם המדינות המשגשגות בעולם ברמת החיים של תושביהן. גם העניים במדינה חופשית נהנים מרמת חיים גבוהה יחסית. עדיף להיות עני בארצות הברית מאשר באנגולה.
|
|
|
|
|
שש-עשרה שנים חלפו מאז היום שבו חל המפנה המסוכן והכואב בתולדות מדינת ישראל, יום ה-13 בספטמבר השחור 1993, שבו הכירה ממשלתה של ישראל האוסלואידית בכך שארץ ישראל איננה ארצנו, שהארגון לשחרור פלשתין (אש"ף) כולה (!) איננו ארגון טרור, ושה"שלום" חשוב מן הציונות. בעקבות אותו הסכם "שלום" שנחתם בחגיגיות סוריאליסטית על מדשאות הבית הלבן החלו השחיקה וההידרדרות הן בכוחה של ישראל, הן בלכידותה הפנימית והן באמונה בחזון הציוני.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
רפאל בוכניק
גם בשעתה היפה של ישראל, כאשר העולם מוחא לה כפיים והתעשיות הביטחוניות הישראליות זוקפות קומה לנוכח ההצלחות הטכנולוגיות ללא אח ורע, יש בקרבנו כאלה המתעקשים "להשבית שמחות" ולגמד את ממד...
|
|
|
|
|
יוסף אליעז
מלחמת חרבות ברזל, בצד מוראותיה, חשפה לנגד עינינו מציאות הטעונה שינוי דחוף  אנו חיים בעולם "פתוח", כפי שנוהגים לומר: "כל העולם הוא כפר אחד גדול"
|
|
|
|
|
איתמר לוין
השופט ליאור גלברד שם לב לכל פרט בדיוני חדלות פרעון, גם כאשר יש הסכמות בין הצדדים, ודוחה בקשה חסרת בסיס לקיים דיון בדלתיים סגורות. חבל שהוא אינו מקפיד על עמידה בזמנים וכך נוצר על הב...
|
|
הבלוגרים הנקראים ביותר ב- News1
|
|
