|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
|
|
הניתוק מהשורשים גובר [צילום אילוסטרציה: פלאש 90]
|
|
|
45% מהלא-דתיים לא שומרים כשרות
|
|
מחקר על תפישותיו והרגליו של הציבור הלא-דתי בישראל מלמדים כי מקרב השומרים כשרות ברמה כזו או אחרת מידת האמון ברבנות גבוהה בהרבה מאשר כשרות צהר ● 37% מהצעירים אינם רואים חשיבות בחיבור למורשת היהודית ● לרוב הלא-דתיים חשוב לקיים טקסים על-פי המסורת
|
|
45% מן הישראלים הלא-דתיים כלל אינם מקפידים על אוכל כשר. כך עולה מסקר מקיף שבחן את הזיקה למסורת ונערך על-ידי מכון מסקר בהנחיית הד"ר עדו ליברמן עבור מרכז ראש יהודי בתל אביב. הסקר הייחודי נערך בקרב שלושה סוגי ציבור - חילוני, מסורתי לא-דתי ומסורתי. הוא אינו כולל את מי שמגדירים את עצמם דתיים, דתיים לאומיים או חרדים.
בקרב החילונים בלבד הנתון לגבי אי-שמירת כשרות אף גבוה יותר - 73%. בקרב כלל המשיבים הלא-דתיים, 27% מקפידים על כשרות באופן מלא, 17% בדרך כלל, ו-11% ציינו 'עד כמה שניתן'. הנתונים באשר לשמירת כשרות בארץ יחסית דומים, אך החמירו מעט לשלילה - כלומר לפחות הקפדה על שמירת כשרות בחו"ל. לדוגמה, רק 17% מקפידים בחו"ל באופן מלא על הכשרות, לעומת 27% בארץ.
באופן מפתיע, רמת האמון שרוחש הציבור הלא-דתי לכשרות הממלכתית שנותנת הרבנות גבוה יותר מאשר כשרות צהר. כ-56% מהלא-דתיים סומכים על הרבנות המקומית, 22% על השגחת ארגון צהר ו-21% על השגחת בד"ץ. מידת האמון בהשגחת צהר נמוכה יותר בקרב הציבור המסורתי לסוגיו ובקרב צעירים עד גיל 30. האמון ברבנות המקומית גבוה דווקא בקרב הציבור המסורתי שאינו דתי.
כמחצית המשיבים (48%) ציינו כי הכרחי שברית המילה לבן הנולד להם תתקיים כפי המסורת, ורבע (25%) נוספים ציינו שחשוב שתתקיים באופן זה. 8% נוספים ציינו כי העניין חשוב להם במידה בינונית. 5%.11 ציינו כי לא חשוב להם האופן שבו נערכת הברית, ו-7% אף ציינו שזה בשום פנים ואופן לא חשוב להם.
באחוזים פחותים מעט, אך עדיין נעים בין 55% ל-70%, ציינו המשיבים כי הכרחי או חשוב
מבחינתם לקיים אירועים כגון חתונה, בר מצווה או לוויה, באורח יהודי מסורתי.
|
|
|
[צילום: AP]
|
|
|
כמחצית (53%) מקרב הציבור הלא-דתי, ציינו כי בביתם מתקיימת סעודת שבת ברוח יהודית מסורתית הכוללת קידוש בקביעות ו-46% השיבו כי הם נוהגים להדליק נרות שבת. 67% ענו כי הם שמחים להשתתף בסעודת שבת מסורתית כשמזדמן להם, ו-39% אף הוסיפו כי זה נכון או נכון מאוד שישמחו לקבל הזמנה מדי פעם לסעודת שבת במשפחה דתית כדי לחוות סעודת שבת אצלם. בהמשך לכך, 49% גם ישמחו להיות מוזמנים לקידוש שבת קהילתי.
50% מכלל המשיבים ציינו כי חשוב להם להיות מחוברים למסורת היהודית בדרך כזו או אחרת, במידה רבה או רבה מאוד, 22% במידה בינונית, 18% במידה נמוכה או נמוכה מאוד ו-10% ציינו כי הדבר כלל לא חשוב להם. אצל החילונים יש פחות חשיבות לחיבור למסורת מאשר אצל המסורתיים, וכך כמובן גם בפילוח מבחינת גילים - ניכר כי ל-37% מהצעירים הלא-דתיים הנושא אינו חשוב או פחות חשוב, לעומת כרבע מבני 30 ומעלה.
|
|
|
|
|
[צילום: AP]
|
|
|
16% מכלל המשיבים הגברים ציינו כי הם מניחים תפילין בכל יום (5% מקרב החילונים). אחוז דומה ציין כי הוא מניח תפילין כשמזדמן לו. 35% מקרב הנשים אמרו כי ישמחו אם בן זוגם או קרוב משפחתם יניחו תפילין בקביעות, ו-25% נוספות ישמחו שהם יניחו כשמזדמן להם.
17% מקרב הגברים משתדלים להתפלל תפילה אחת ביום לפחות - כ-3% מקרב החילונים
לעומת 22% ו-50% מקרב המסורתיים הלא-דתיים, והמסורתיים בהתאמה. 30% מקרב החילונים הגברים ציינו כי הם אינם מסרבים להתפלל כשיש להם הזדמנות לכך, כגון בהשלמת מניין או באזכרה. לעומתם, 49% ציינו כי אפילו כשיש להם הזדמנות כזו להתפלל, הם מעדיפים שלא. בקרב כלל הנשים (רובן מקרב המסורתיות), כרבע (24%) משתדלות להתפלל תפילה אחת ביום, אך כמחציתן (49%) ציינו כי הן מעדיפות שלא להתפלל כלל.
|
|
התחברות למקורות באמצעות לימוד
|
|
44% מהמשיבים ציינו כי הם שמחים כאשר מזמינים אותם ללמוד מקורות יהודיים באווירה לא מחייבת. בהתמקדות בקרב החילונים בלבד, כשליש (32%) ענו כך. רק 19% מהחילונים ציינו כי "המקורות היהודיים אינם חלק מהזהות שלי ואין לי עניין להשקיע בלימוד שלהם". בנוסף, 37% מהחילונים ציינו כי הם לא מעוניינים ללמוד מקורות יהודים בגלל החיבור שלהם לדת.
כמחצית (49%) מכלל המסורתיים-חילונים, ציינו בין שני התחומים שהם הכי מתחברים אליהם מהמקורות, את ספר התנ"ך ו-38% את פרשת השבוע. כל שאר תחומי הלימוד בפער ניכר: 18% בחרו בין שתי האפשרויות שניתנו להם את הקבלה, אחוז זהה את התלמוד, וגם את אגדות חז"ל. למשיבים ניתנו 9 אפשרויות של תחומי לימוד, ורק 6% מהמשיבים בחרו 'אף אחד מהם'.
7.2% מכלל המשיבים בחרו בדרך החרדית כדרך הראויה להם ביותר לחיבור לעולם היהודי, לעומת 11% בדרך הציונית-דתית, 37% בדרך המסורתית, ו-42% בדרך החילונית. בנוסף, 8% בחרו בדרך הקונסרבטיבית/רפורמית (13% מכלל החילונים), ואחוז נמוך מאוד מקרב המסורתיים.
|
|
| תאריך:
|
18/11/2021
|
|
|
עודכן:
|
18/11/2021
|
|
עידן יוסף
|
|
45% מהלא-דתיים לא שומרים כשרות
|
|
איש עסקים ידוע, המוכר מאוד גם כבעלים של קבוצת בליגת-העל בכדורגל, נעצר (יום ה', 18.11.21) בחשד למרמה במאות מיליוני שקלים בתחום מטבעות הקריפטו. החוק אוסר לפרסם את שמו ב-48 השעות הקרובות או עד שיובא לבית המשפט. לאורך השנים התנהלו שורה של הליכים משפטיים אזרחיים נגד חשוד זה, אשר ייחסו לו הונאה בתחום הקריפטו; טרם ניתנו בעניינו פסקי דין כלשהם.
|
|
|
|
|
טורקיה שחררה את בני הזוג מורדי ונטלי אוקנין ממעצר והם נחתו בנמל התעופה בן-גוריון, לאחר כשבוע שבו היו כלואים בתואנת שווא של ריגול בשל צילום ארמונו של ארדואן. משרד החוץ הפיץ את תמונת הזוג אוקנין במטוס לפני ההמראה מלווים באנשי משרד החוץ, רינה דג׳רסי-דביר, ראש החטיבה הקונסולארית וחיים לוי, ראש חטיבת משאבי אנוש פנים.
|
|
|
|
|
הוועדה לזכויות הילד קיימה (יום ג', 16.11.21) דיון בנושא "עולמו הפנימי של הילד: הגשמה עצמית ומיצוי כישרונות על-פי גישתו של יאנוש קורצ'אק", שכן השנה, תשפ"ב, מציינים שלושים שנה לאשרור האמנה הבינלאומית לזכויות הילדים בישראל ושמונים שנה למותו של יאנוש קורצ'אק. הייתה זו ישיבה חגיגית לציון היום הבינלאומי לזכויות הילד בהשתתפות שרת החינוך, ח"כ יפעת שאשא ביטון.
|
|
|
|
|
חשד לשני פיגועים פליליים הלילה. אירוע פשיעה נוסף בנהריה. תושבים מדווחים (יום ה', 18.11.21) על קולות ירי ופיצוץ עז שנשמע במרכז העיר. אדם נפצע באורח בינוני. בליל שבת נרצח בשכונת עין שרה בנהריה תושב בענה בן 38.
|
|
|
|
|
"לממשל האמריקני לא ברור מדוע נשיא רוסיה, ולדימיר פוטין, מעבה את כוחות צבא רוסיה סמוך לגבול עם אוקראינה, ורואה את הצעדים הללו כדוגמה נוספת לצעדים צבאיים מטרידים שמחייבים את מוסקבה לספק הסברים", כך אמר (יום ד', 17.11.21) שר ההגנה האמריקני, לויד אוסטין.
|
|
|
|
|
השילוב האפרו-אמריקני-מוסלמי והאנטישמי מעמיק את אחיזתו והשתלטותו
