|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
ועדת טרכטנברג בעקבות ה"לוגותרפיה"
|
יפה עשה הפרופ' טרכטנברג אשר מאפשר לרבבות בני אדם להשמיע דעתם, ולפרוק את האנרגיות הטמונות באישיותם בפני הוועדה. הללו יזכו להקשבה וסוף-סוף תינתן להם האפשרות לפרוק את המשמעות שהם מייחסים לפעילותם
|
|
פרופ' טרכטנברג. אוזן קשבת לאנשים [צילום: פלאש 90]
|
|
|
|
|
בימים האחרונים החלה וועדת טרכטנברג בשמיעת עשרות "בעלי דעה", אשר חווים דעתם המלומדת אודות המחאה החברתית. היה קשה לי להימנע מלהיזכר בויקטור פרנקל אבי תורת הלוגותרפיה, וספרו המפורסם "האדם מחפש משמעות".
ד"ר פרנקל פסיכיאטר וסופר אשר עבר את זוועות השואה ושרד את מחנות הנאצים. הוא מציין כי כל אדם מחפש משמעות. התקווה מהווה אלמנט חשוב בהישרדות האדם, אשר יש לו אל מה לשאוף. וכי החרות הפנימית תלויה באדם ללא קשר למקום שהותו זו היא חרות רוחנית. "אסיר שאבדה אמונתו בעתיד-בעתידו גורלו נחתם" (פרנקל, 1970).
פרנקל מרבה לצטט את הפילוסוף ניטשה אשר אמר כי: "מי שיש לו איזה "למה" שלמענו יחיה, יוכל לשאת כמעט כל 'איך'". כלומר: אדם אשר יודה לאן להכווין עצמו, יוכל בקלות יתירה לשרוד גם בתנאים הקשים ביותר.
"הלוגותרפיה", אשר מבוססת על המלה היוונית "לוגוס" שפירושה "משמעות", "פשר". הלוגותרפיה גורסת שהשאיפה למצוא משמעות לחיים היא הכוח המניע הראשוני של האדם. להבדיל מעיקרון "העונג", אשר אליה התייחס פרויד, או מעיקרון "השאיפה לכוח", המודגשת בפסיכולוגיה של אדלר.
"שאיפתו של האדם לפשר הוא כוח ראשוני ולא שכלון שגיוני" (פרנקל,ע'139). למעשה הלוגותרפיה מתייחסת למשימות חייו של האדם. למשל, פרנקל מציין כי התקווה להוציא לאור את תורתו הפיחה בו תקווה גם ברגעים הקשים ביותר בחייו.
ניתן להשתמש בלוגותרפיה כטכניקה לטיפול במצבי חרדה. למשל באמצעות "כוונה פרדוכסלית", מצב בו החולה לומד לצחוק על עצמו או על מצבו, ולהביט על מחלתו מרחוק, ממבט על.
יפה עשה הפרופ' טרכטנברג אשר מאפשר לרבבות בני אדם להשמיע דעתם, לפרוק את האנרגיות הטמונות באישיותם באגו שלהם בפני הוועדה. הללו יזכו להקשבה, להבנה, לאמפטיה, וסוף סוף תינתן להם האפשרות לנסות לפרוק את המשמעות שהם מייחסים לפעילותם, ואף להיכנס לספר הוועדה, ולהנציח עצמם כחלק מ"מחוללי המהפכה
החברתית".
לגבי ההמלצות והאופרטיביות שבעניין זאת רק ימים יגידו, אך לפחות נוצרה כאן סדנא מעניינת לתרפיה לאומית ואישית, כי למעשה כולנו מחפשים משמעות.
|
| תאריך:
|
23/08/2011
|
|
|
עודכן:
|
23/08/2011
|
|
דויד שוורץ
|
|
ועדת טרכטנברג בעקבות ה"לוגותרפיה"
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
אורר
|
23/08/11 15:56
|
|
|
|
2
|
|
כוחי תמיר
|
23/08/11 16:15
|
|
|
|
3
|
|
חני דייו בליווייס
|
23/08/11 16:32
|
|
|
|
4
|
|
Yohan
|
23/08/11 18:08
|
|
|
|
5
|
|
מיכאל שרביט
|
3/09/11 22:04
|
|
תמונתה של מרגלית צנעני מתיק הקליטה במעצר בשירות בתי הסוהר ראויה לכל גינוי. מהיכרותי את המערכות - משטרה ושירות בתי הסוהר - לא הייתי פוסק באופן חד-משמעי כי שירות בתי הסוהר הוא זה שהדליף את תמונתה של העצורה - גם כאן עצה קטנה לכל המסקרים את הפרשה: עיצרו! תחשבו, תכתבו, בואו נמתין לבדיקה, אך אל תמהרו לפסוק.
|
|
|
|
|
בספרם של אביבה שאבי ורוני שקד 'חמאס' נבנו הן הפרופיל של האיסלאמיזם ושל החמאס ושאר תנועות איסלמיסטיות, והן של הכשל הביטחוני והמדיני בהבנתם. הלקחים מבניית הפרופיל של האיסלאמיזם והבנת הכשל הביטחוני מדיני עשויים להציל את חיינו.
|
|
|
|
|
הדובר סימס אמש לעיתונאים מסרון בן שלוש מילים: "מחר חזרה לשגרה". לאחר עשרות אזעקות, הרוג, עשרות פצועים, אנו אמורים לחזור לשגרה. רשמית אפשר להשאיר את הילדים לבד בבית, אפשר לנסוע עם חלונות סגורים, מחליפים סוויץ ועוברים למצב 'שגרה'. הילדים כבר פנטזו על דחיית פתיחת שנת הלימודים. אבל מה לעשות, חוזרים לשגרה. אפשר לחזור ולאכלס מסעדות ובתי קפה, לצאת עם הילדים לשופינג ולהזרים קצת דלק למחאת הדיור.
|
|
|
|
|
התעצמות הטרור הפלשתיני מחייבת חזרה ליסודות הלוחמה בטרור. לדוגמא, ההגנה היעילה ביותר מטרור מבחינה מבצעית, כלכלית ומוסרית אינה פעולת תגמול נקודתית, אלא מתקפת מנע יבשתית, מערכתית ובלתי-מידתית שמטרתה השמדת תשתיות ויכולות הטרור והכנעה ברורה של האויב. תבוסה מוחלטת של הטרור מחייבת ניצחון על - ולא דו קיום והפסקת אש עם הטרור; עקירה ולא רק הפסקת הטרור.
|
|
|
|
|
כאשר החלו המהומות בלוב, לאחר תוניס מצרים וכולי, טענתי בכמה מאמרים, שמול פני ההיסטוריה אין מנהיג שיכול לעמוד. אימפריות גדולות ועצומות, קרסו כבניין קלפים, רודנים מן האכזריים שידענו, סיימו את חייהם לא בגיל גבורות אלא תלויים או ירויים בכיכרות. מול ההמון המשתחרר מכבלי הפחד ומוכן להקריב את החיים, אין מנהיג שיכול לעמוד.
|
|
|
|
|
