|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
היום אני שואל את עצמי אילו מערכות של מחויבויות מוסריות ערכיות הנחו את מי שהיה שר בממשלות ישראל
|
|
נווה. לא חש מצוקה מצחנת הקשר של הון-שלטון [צילום: פלאש 90]
|
|
|
|
|
שנים רבות היה דני נווה בצמתים פוליטיים, שהחליטו החלטות גורליות לגבי עתיד חייו של כל אזרח במדינה. הוא היה מזכיר ממשלה ושר בכיר בממשלות ישראל. מוסכם על כל בר דעת, שאדם השותף להחלטות גורליות של מדינה, נדרשות ממנו מחויבויות מוסריות ערכיות. היום אני שואל את עצמי אילו מערכות של מחויבויות מוסריות ערכיות הנחו את מי שהיה שר בממשלות ישראל. בימים אלו קיבל על עצמו השר לשעבר תפקיד ניהולי בכיר בחברת ביטוח, שהיא חלק מאימפריה פיננסית, שערכה תספורת באחוזים גבוהים לחובותיה הכספיים לציבור. אותה צמרת פיננסית עושה תגלחת עד גבול הקרחת לחובותיה לציבור, אבל דני נווה זוכה מבעל אותה אימפריה, מר נוחי דנקנר, לשכר חודשי של 110,000 שקל צמוד למדד, בונוס שנתי בגבול של 1,700,000 שקל וחבילת אופציות "פעוטה" בסך 2,280,000 שקל ועוד דמי פרישה "צנועים" שגם מתקרבים למיליון שקלים. אני מקווה, שיש לשר לשעבר ניסיון מוכח לקבלת תפקיד כה אחראי. אבל אם דני נווה לא חש את צחנת-הקשר של הון-שלטון, שריפד את הסכם השכר הזה, אז אני עושה את זה בשבילו. אני משוכנע, שדני נווה אינו חש מצוקה מצחנת הקשר של הון-שלטון, אך אני מבקש לומר לכתובתה של אטימות הלב המרפדת את מה שמייצג דני נווה, כי עוברת בי חלחלה, שלהחלטות גורליות של מדינת ישראל היה שותף אדם בשם דני נווה. |
| תאריך:
|
12/07/2013
|
|
|
עודכן:
|
12/07/2013
|
|
איתן קלינסקי
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
הפשפש שעלה למעלה
|
12/07/13 16:10
|
|
|
|
|
|
מצטרף לתקוותך
|
12/07/13 16:29
|
|
|
|
|
|
דידה
|
15/07/13 09:20
|
|
|
|
2
|
|
שלמה המגיב
|
12/07/13 17:57
|
|
|
|
|
|
לשלמה תשובה
|
12/07/13 19:49
|
|
|
|
|
|
שלמה המגיב
|
12/07/13 21:34
|
|
|
|
|
|
שלמה ידידי
|
13/07/13 00:31
|
|
|
|
|
|
אני מצדיע
|
12/07/13 21:33
|
|
|
|
|
|
המגיב שלמה
|
13/07/13 08:10
|
|
|
|
|
|
שלמה המגיב
|
13/07/13 13:46
|
|
|
|
|
|
לשלמה המגיב
|
13/07/13 14:15
|
|
|
|
|
|
הדמגוג שלמה המגיב
|
13/07/13 13:30
|
|
|
|
|
|
המגיב שלמה
|
14/07/13 12:45
|
|
|
|
|
|
דידה
|
15/07/13 09:30
|
|
|
|
3
|
|
כלל ביטוח
|
12/07/13 18:06
|
|
|
|
|
|
נווה אוהב כסף
|
13/07/13 08:25
|
|
|
|
4
|
|
איזידור מב"ב
|
12/07/13 18:09
|
|
|
|
5
|
|
נכד
|
12/07/13 18:27
|
|
|
|
6
|
|
58
|
13/07/13 07:53
|
|
|
|
7
|
|
איצי
|
13/07/13 12:19
|
|
|
|
|
|
לא ביטלו
|
15/07/13 09:14
|
|
|
|
8
|
|
אורי... .
|
13/07/13 14:09
|
|
|
|
|
|
לאורי
|
14/07/13 11:18
|
|
|
|
9
|
|
דני נוה
|
14/07/13 10:27
|
|
|
|
|
|
לדני נוה
|
14/07/13 11:48
|
|
|
|
|
|
איתן.
|
14/07/13 19:48
|
|
פרשת דברים, שנקרא השבת, פותחת את החמישי בסדרת החומשים, הנקרא גם 'מִשְׁנֶה תורה'. החומש אינו מתאפיין בסיפורי דרמות גדולות, או באירועים היסטוריים, דוגמת ספרי בראשית, שמות ובמדבר, ובעיקרו הוא חזרה על הספרים הקודמים. מכאן שמו. אכן, גם פרשתנו מתארת ב'פלאשבק' את מסעות ישראל במדבר, כחזרה גנרלית טרם כניסתם לארץ.
|
|
|
|
|
"שלושת השבועות" קוראים לימים שבין שבעה עשר בתמוז לתשעה באב; בימים אלו אנחנו אמורים להתבונן במצבנו העגום, לכאוב את עובדת היותנו בגלות (פנימית, תודעתית בעיקר) ולחולל בעצמנו את השינוי שיפתח את השער לגאולה האמיתית והשלמה, שתוכל להיכנס אלינו סוף-סוף. בשלוש השבתות של שבועות אלו קוראים הפטרות המכונות "תלתא דפורענותא" כי הן כוללות תוכחות קשות ואזהרות חמורות לעם ישראל מפני חורבן צפוי, ה' ישמור. ואת אזהרותיו מפני חורבן צפוי מסמיך הנביא, לא על איומים של אויבים מבחוץ, אלא על השחיתות הפנימית המתגברת. כל ההפטרות מסתיימות בפסוקים של נחמה כדי לומר לנו שהכל תלוי בנו, שלא מדובר בגזירה שאין לשנותה חלילה, אלא באפשרות שניתן למנוע אותה. לכך גם נועדו האזהרות, שנתקן את דרכינו וכך נמנע את החורבן המאיים.
|
|
|
|
|
רבנו האר"י נולד בירושלים לרבי שלמה לוריא. קודם שנולד נגלה לאביו אליהו הנביא ובישר לו שנשמה גדולה תרד לעולם והוא, אליהו, יבוא לשבת סנדק כשייוולד בנו. כשנולד רבנו האר"י ביום הברית נגלה לאביו אליהו וישב יחד עמו סנדק באופן שלא נגלה לאף אחד מהמשתתפים, רק לאביו.
|
|
|
|
|
אילו בתחום הבריאות הזירה העיקרית לא הייתה בשטח המניעה והבלימה, אלא רק בתחום הריפוי, דומני שהחלק הארי של התקציב כולו, של כל ממשלה בעולם, היה חייב להיות מוקצה להקמת בתי חולים, מרפאות וכיו"ב מוסדות לבריאות הגוף והנפש. וגם אז מספר הנפגעים היה גדול מאוד. אילו בתחום החברתי הרחב - היו משקיעים רק מקצת ממה שמושקע ברפואה מונעת, או בביטחון מונע, המצב החינוכי, החברתי, האזרחי, האנושי - היה טוב לאין ערוך מכפי שהוא כיום - רע מאוד - קריטי.
|
|
|
|
|
"לא לחינם הלך זרזיר אצל עורב, אלא מפני שהוא מינו" - אמר ר' אליעזר, כאשר ביקש להדגים כיצד טמא נדבק לטמא. הנה כמה דוגמאות המוכיחות שכוחה של אמירה זו יפה גם בימינו, 2,000 שנה מאוחר יותר
|
|
|
|
|
