בני ישיבות הסדר מתגייסים לעזרת הסרבנים

קודם לפינוי מגוש-קטיף בחר איגוד ישיבות ההסדר להימנע ולא לחוות דעתו בסוגיית סירוב פקודה. מעבר לחילוקי הדעות שהיו בין הרבנים בנושא, עדיין התקציב ממנו הם נהנים הולך ופוחת, והחשש מפני סגירת הברזים אולי היווה גורם בהכרעה.

יש ישיבות בהן היו רבנים וחברים של חיילים ששירתו באותה עת בצבא, שניסו לשכנעם לסרב לפקודת הפינוי. מנגד, היו שטענו שיש לציית, או לכל הפחות לא לסרב.

עונשים כבדים במיוחד לסרבני ההסדר

העונש שהוטל על חיילים שסירבו ופעלו לפי צו מצפונם היה קשה. אלוף אלעזר שטרן הורה שחייל המשרת במסלול מיוחד, כמו ישיבות ההסדר, יישקל המשך שירותו באותו מסלול. החיילים שסירבו מצאו את עצמם מחוץ למסגרת ההסדר, למשך שלוש שנות שירות צבאי.

נכון להיום, ידוע על 24 בחורי ישיבות שסירבו פקודה בזמן הפינוי. לאחר שריצו עונשם בכלא הצבאי, נזרקו מהמסגרת הצבאית של ההסדר וכאילו לא די בכך - גם הודחו משירות קרבי, והועברו למסגרת שירות מלאה כחיילים עורפיים. נוסף לכך, טוענים אותם חיילים, כי גם בתפקידים אליהם שובצו, מנסים להתנכל אליהם בדרכים שונות.

חיילי הסדר שנשמעו להוראות רבותיהם מצאו עצמם מושפלים על-ידי צה"ל. מעבר לקריאה לסרב פקודה, שנשמעה מאותם רבנים קודם ובמהלך הפינוי, חשוב אולי לציין שדווקא אותם רבנים חינכו את תלמידיהם על ברכי ההתנדבות לחילות הקרביים ולתרומה למדינת ישראל.

החברים בישיבות נחלצים לעזרה

ל-Nfc נודע, כי כעת טוענים חבריהם מישיבות הסדר רבות כי מי שאמורים לטפל בכך, זנחו אותם. בחור בישיבת הסדר מתגייס לצבא דרך איגוד ישיבות ההסדר, גוף שמורכב בעיקר מראשי ישיבות הסדר, ומעסקנים שונים. איגוד זה מטפל בבעיות של ההסדרניקים, פועל לשיבוצם ביחידות המתאימות, ודואג לתנאי השירות. "דווקא כעת", טוענים בני ישיבות, "כש- 24 בחורים נזרקו ממערכת ההסדר - הם ממלאים פיהם מים".

"אותם הערכים העומדים ביסודן של ישיבות ההסדר - האמונה, כי החובה הבסיסית של האדם הדתי היא להישמע להוראות רבותיו, נרמסים עתה על-ידי איגוד ישיבות ההסדר עצמו. אותם האנשים שנשמעו לערכים אלו, וצייתו לרבנים, נזרקו ממסגרת החיים שבה הם היו, נזרקו מהתנועה אליה הם היו נאמנים, ולאף אחד לא באמת אכפת", טוענים החברים.

עונשים כבדים במיוחד לסרבני ההסדר

האלוף אלעזר שטרן פועל לשלב בין ההסדרניקים לשאר היחידות. הוא אינו מעוניין ביחידות בעלות גוון אחיד של דעות דומות. נכון להיום גם שטרן יודה כי יחידות ההסדר נמצאות בחזית הקדמית של הצבא, וביניהם אחוז גבוה של מצטיינים בתפקידים קרביים, רמת חיילוּת גבוהה, ערכיות ומסירות למשימה.

"מה שקורה עכשיו מציב אותם כחיילים סוג בי"ת, כחיילים שניתן לזרוק אותם ממסגרת ההסדר אם הם נשמעים לערכיהם. הצבא אומר להם בעצם: אתם יכולים לבוא ולשרת בשורה הראשונה, אולם על הערכים שלכם תשמרו בישיבה, ואיגוד ישיבות ההסדר מסכים בשתיקה", אומרים החברים בישיבות.

איגוד ישיבות ההסדר: פועלים בדרך אחרת

איגוד ישיבות ההסדר אולי מוכן "לשתוק או להסתפק במחאות רפות" כהגדרת אותם תלמידים, אבל לא כן התלמידים ששובבות נעורים עוד נסוכה על פניהם. אלו התארגנו, וביוזמתו של תלמיד לפני גיוס מישיבת קרני שומרון, נשלחה עצומה שתישלח לאיגוד ישיבות ההסדר.

דובר איגוד ישיבות ההסדר, הרב דוד סתיו, אישר את קבלת העצומה במשרדי האיגוד. לדבריו, באיגוד לא מאמינים כי ניתן לפעול מול צה"ל בעצומות. עוד הוסיף, כי הוא מברך על היוזמה של התלמידים ודאגתם לחבריהם, הנובעת מתוך ערבות הדדית אשר מדרבנת אותם לפעול בנושא.

אולם לדבריו, האיגוד לא שכח את אותם תלמידים ולרגע לא שקט על שמריו בנושא. "אנו מאמינים כי ניתן לפעול למענם של אותם תלמידים בדרך אחרת", אמר הרב סתיו.

לשון העצומה

לכבוד מנכ"ל איגוד ישיבות הסדר - מר איתן עוזרי,
ראשי ישיבות נכבדים,

שלום וברכה,

אנו תלמידי ישיבות הסדר שונות הח"מ, פונים אליכם, ראשי הישיבות ואיגוד ישיבות ההסדר, לעשות ככל יכולתכם כדי להשיב אל שורות ההסדר את 24 בני הישיבות, שהצבא ביטל את ההסדר עימם, ואשר הועברו לשירות רגיל שמישכו שלוש שנים, בשל סירובם למלא את פקודת ההינתקות (לעיתים אף פחות מסירוב מפורש). זהו עונש שניתן להם בנוסף לענישתם בימי מחבוש ובהעברתם מתפקידיהם הקרביים.

חודשים מספר עברו מעת שבוטל שירות ההסדר של אותם חיילים - תלמידים, וכעת נדמה שהתשלום על מעשה שעשו מתוך השתתפות בצרת הכלל, הפך להיות צרתם הפרטית בלבד, ואילו ישיבות ההסדר שאמורות להאבק למענם - עוברות על כך לסדר היום ומסתפקות במחאות רפות.

בעת כזו לא יכול תפקידו של איגוד ישיבות ההסדר להסתכם רק בצד הטכני של השירות הצבאי - בדאגה לשיבוץ מתאים לחייל הדתי, וביצירת מחלקות המורכבות מחיילי הסדר בלבד. נדרשת עמידה עיקשת יותר על עקרון קיום ההסדר בין הישיבות לצבא, שכן, אפילו מבחינה תדמיתית גרידא אין הצר שווה בנזק המלך - תלמיד מן המניין לא יוכל עוד לסמוך בלב שלם על מוריו-מדריכיו שלא יפקירו אותו לגורלו בצבא, וגם הצבא לא יפחד עוד לנגוס בשאר ההסכמות שהובילו לשיתוף פעולה בין הישיבות לצבא, כמו ענייני צניעות, שבת, כשרות וכד'.

יש לזכור שהצבא אינו רשאי לנהוג ככל העולה על רוחו רק כדי לנקום בחיילים אלו, שכבר נשפטו על ידו וקיבלו את עונשם. להפך, ראוי שהצבא יפגין בתקופה רגישה זו, יותר מתמיד, מידה קטנה של התחשבות בציבור שמשתתף בגיוס לחֵילות הקרביים.

לדעתנו, יש מקום לעמידה איתנה יותר כנגד הצבא, ולעמוד על כיבוד ההסכם בינו לבין האיגוד. עונש של הרחקה ממסלול ההסדר, הוא מעשה שאסור שהאיגוד ישלים עמו, משום שהוא חותר תחת הבסיס של קיום ההסדר. כיצד יכול איגוד ישיבות ההסדר להמשיך לחייל ולגייס את תלמידיו ללא ביטחון שזכויותיהם ישמרו? כיצד נוכל אנו, התלמידים, להמשיך ולשתף פעולה עם הסדר זה? במצב שנוצר, התגייסות במסגרת הסדר לא תהיה דבר מובן מאליו עבורנו, כשם שקיומו של ההסדר אינו מובן מאליו.

אין סיבה שהאיגוד וראשי הישיבות לא יציגו עמדה תקיפה שלפיה המשך קיום הסכם ההסדר עם הצבא יותנה בהשבת החיילים שהוצאו מההסדר. עמדה תקיפה זו, מתחייבת מאחריות בסיסית שלכם לחיילים שהתגייסו במסגרת זו.

אנו חשים שאי עמידה לצד תלמידים אלו בצר להם, יש בה משום פגיעה באמונם ובאמוננו. אמון שניתן בכם - מדריכים ומורים - אלו שתיארו לנו את השירות הצבאי מתוך עולמה של ישיבה כשליחות בשם ה' להפצת תורתו וכעשיית מצוותו. אנו חשים שמשא "חֶטְאה" של הציונות הדתית כולה, בהתנגדותה למהלכי השלטון, הוטל כולו על כתפי צעירים אלו, שרק מימשו בפועל את קריאתם של רבנים רבים, מתוך היענות לתקוות שתלו בהם חבריהם שנמצאו מעבר למתרס. מעבר לויכוח הפנימי לגבי נכונותו של סירוב פקודה, ודאי שאין כל פגם מוסרי במעשים שביצעו (ובעיקר שלא ביצעו) חיילים אלו, ועל כן חובתנו וחובתכם לעמוד לימינם.

בברכה ובתודה,
תלמידים מישיבות ההסדר

מספר החותמים על העצומה לפי ישיבות הסדר:

תקוע 100
רמת גן 93
אלון מורה 87
שדרות 83
מעלה אדומים 74
מעלות יעקב 65
הר ברכה 64
חספין 64
שעלבים 62
אילת 54
בית אורות 54
אור עציון 50
נהריה 46
הכותל 43
עתניאל 40
קרית ארבע 40
מעלה אפרים 40
חומש 34
איתמר 30
שבי שומרון 28
שילה 27
פתח תקוה 18
__________
סה"כ: 1,196 חותמים