בסופה של פרשת שלח לך אנו קוראים את פרשת ציצית, הנאמרת מדי יום בתפילה, כחלק מקריאת שמע. התורה מסבירה שמטרתה של מצוה זו היא "וראיתם אותו וזכרתם את כל מצוות ה'" - על-ידי הציצית אנו נזכרים במצוות ה'.

מכאן אנו למדים, כי לבגד יש משמעות רוחנית. הוא איננו רק אמצעי לכיסוי הגוף. הפתילים הלבנים המוקפים בפתיל מיוחד בצבע תכלת מזכירים לנו את השמים ואת כיסא הכבוד, ועל-ידי כך אנו מבינים, כי אוסף המצוות איננו מקרי אלא מכוון מלמעלה.

יחד עם ציווי זה של הציצית, המלמד את האדם על החשיבות של הבגד כדבר שמלמד על העולם הרוחני בו הוא חי, התורה מוסיפה ציווי נוסף: "ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם אשר אתם זונים אחריהם". דהיינו, התורה אוסרת על האדם להסתכל בדברים אסורים. מדוע? חכמינו ז"ל אמרו: "העין רואה, הלב חומד והגוף עושה את העבירות".

יש באמירה זו יסוד פסיכולוגי יסודי וחשוב, המודחק פעמים רבות בחברה המודרנית. אם אדם חשוף לדברים שליליים, הוא בסוף עלול להיות מושפע מהם.

מדי יום מתפרסמים בכלי התקשורת דיווחים על מעשים שליליים רבים, חלקם המבוצעים על-ידי אנשים מפורסמים, וכולם מזדעזעים במין התחסדות: "איך זה קורה?". אבל כאשר כלי התקשורת, הסרטים וכל ההוויה התרבותית שלנו אפופים בהתנהגות שאין בה צניעות מינימלית, שאין בה נאמנות בסיסית, שאין בה זוגיות אמת אלא רצון לספק את התאווה המינית, אין להתפלא על כך, שצעירים ובני נוער ואף ילדים מבינים שזוהי מערכת היחסים בין גבר לאישה.

כך גם הלגיטימציה: "כל זמן שאתה לא פוגע באחר, מותר לך לפנטז את כל מה שעולה ברוחך". באה התורה ומלמדת אותנו יסוד נפשי בסיסי ביותר: האדם פועל בעקבות מחשבותיו הניזונות ממה שהוא קורא, רואה וחושב.

הנושא העולה כאן הוא חברתי. הרי איש איננו רוצה לחיות בחברה שקיימים בה שחיתות, מעשים שליליים, ניצול מיני, חוסר נאמנות בסיסי בין בני זוג, שאין בה ערכי משפחה בסיסיים העומדים על אדני הזוגיות העמוקה והבריאה שבין בני זוג. אבל בשם הפתיחות והרצון לאפשר חופש לכל, אנו יוצרים חברה החיה את המתח המיני בצורה מעוותת, מתח היוצר הפקרות מינית שאיננה מאפשרת בנייה של מערכת זוגית עמוקה ואמיתית.

התורה מלמדת אותנו שני דברים המשלימים זה את זה. הבגד מבטא את אישיותו של האדם ומזכיר לו מיהו. לכן גם האדם העומד מולך מושפע מן הדברים, כי מחשבותיו של האדם הם אלה שבסופו של יום גורמים לאדם לפעול ומחשבות אלה ניזונים ממה שיש מסביב. "עין רואה ולב חומד והגוף עושה את העבירות".