|
נושא התגובה |
|
שם הכותב |
|
שעה תאריך |
|
| 1 |
|
|
ענבל ורנר |
|
12/09/08 00:44
|
|
|
|
|
זה בטח משמיים שקם אדם ובאומץ ליהו חושף את הפרשה .
ולכל האנשים שמגנים אותה ולא מוכנים לחשוף אל תדאגו מה שצריך לקרות יקרה אתם תקבלו עונש משמיים אם תתעלמו מזעקות הילדים שסוסלים ואיך אומרים בתנך שן תחת שן ועין תחת עין משמע שכמו שאתם מתעלמים ממצוקתם של הילדים שעוברים זוועה שכזו גם ילדכם יעברו את אותה זוועה וצערכם אף אחד לא ישמע אותם "אבות אכלו בוסר ושיני בנים תיקהנה "
|
|
|
כתוב תגובה ל-
ענבל ורנר
|
|
|
|
|
|
| 2 |
|
|
אלוהים |
|
12/09/08 02:23
|
|
|
|
|
פדופילים חרדים נמצאים גם בישראל, רק שכאן החיפוי עליהם יותר אפקטיבי. רבים מהם מתלבשים על צעירים שבאים למקווה ומנצלים את העובדה שיש פחד להתלונן.
כל זאת למרות שהתורה אוסרת באיסור חמור על משכב זכר, לא כל שכן עם קטינים.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
אלוהים
|
|
|
|
|
|
| 3 |
|
|
סאמי עביד עזה |
|
12/09/08 04:47
|
|
|
|
|
בקוראן אולהים מספר על שבת לוט
הים היו חיים בסדום
עשו בשעיים
היו מקבליים בתחת
גם אוהביים את התחת
היו הומוים
ומה אולהיים עשה בהיים
שלח להיים
המלאך גבראיל
עם שני מלאכיים
העלו את העיר סדום
על הכנפיים שלו עד השמיים
הפך את האדמה שם
וכולם אלכו
להעולם הפה
כך היום בברוקלין
לא מלמדים ספר טורה
מלמדים אך לקבל בתחת
מלמדים את הסנאה
להילדים הקטנים
פדופילים בבתי הספר
מלמדיים שם סקס
מכואר
פשע נורה
אלוהי למה עושים כך
בהילדיים המסקנים
ואאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאא
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
סאמי עביד עזה
|
|
|
|
|
|
| 4 |
|
|
כתבה בחו"ל |
|
12/09/08 06:16
|
|
|
|
|
|
| 5 |
|
|
מרדכי יעקבי |
|
12/09/08 07:08
|
|
|
|
|
קראתי את הידיעה המקורית באנגלית -- שם דובר על מאות מקרים, לא "מאות מלמדים".
ספק אם יש בכלל "מאות" מלמדים בברוקלין.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
מרדכי יעקבי
|
|
|
|
|
|
| 6 |
|
|
חבל"ז |
|
12/09/08 08:04
|
|
|
|
|
|
| 7 |
|
|
סדום ועמורה! |
|
12/09/08 08:42
|
|
|
|
|
|
| 8 |
|
|
פדופיליה יהודית!! |
|
12/09/08 09:43
|
|
|
|
|
לגבר מותר לאנוס ילדה הקטנה מ-3
לאישה מותר לאנוס ילד הקטן מ-9.
mechon-mamre.org
יג כל אישה אסורה מאלו--אם הייתה בת שלוש שנים ויום אחד ומעלה--גדול הבא עליה, חייב מיתה או כרת או מלקות; והיא פטורה מכלום, אלא אם כן הייתה גדולה. ואם הייתה פחותה מזה--הרי שניהן פטורין, שאין ביאתה ביאה. וכן אישה גדולה שבא עליה קטן--אם היה בן תשע שנים ויום אחד ומעלה--היא חייבת כרת, או מיתה, או מלקות; והוא פטור. ואם היה בן תשע שנים ולמטה, שניהם פטורין.
mechon-mamre.org
יד לפיכך מקבל האב קידושי בתו, מיום שתיוולד עד שתבגור; ואפילו הייתה חירשת או שוטה, וקידשה האב--הרי היא אשת איש גמורה.
טו ואם הייתה בת שלוש שנים ויום אחד, מתקדשת בביאה מדעת אביה; פחות מכאן--אם קידשה אביה בביאה, אינה מקודשת.
mechon-mamre.org
ח [ז] קטן שקידש, אין קידושיו קידושין. אבל גדול שקידש את הקטנה היתומה, או קטנה שיצאה מרשות אב--אם הייתה פחותה מבת שש, אף על פי שהיא נבונת לחש ביותר ומכרת ומבחנת, אין כאן שם קידושין, ואינה צריכה למאן; ואם הייתה מבת עשר ומעלה, אף על פי שהיא סכלה ביותר, הואיל ונתקדשה לדעתה, הרי זו מקודשת למיאון.
ט הייתה מבת שש עד סוף עשר, בודקין את יופי דעתה--אם מבחנת ומכרת עסקי הנישואין והקידושין, צריכה למאן; ואם לאו, אינה מתקדשת למיאון ואינה צריכה למאן.
(שימו לב, לפי ההלכה, אשה תהנה באונס כי זהו "טבעה"
mechon-mamre.org
ח [ט] אנוס פטור מכלום--מן המלקות, ומן הקרבן, ואין צריך לומר מן המיתה: שנאמר "ולנערה לא תעשה דבר" (דברים כב,כו). במה דברים אמורים, בשנאנס הנבעל; אבל הבועל--אין לו אונס, שאין קישוי אלא לדעת. ואישה שתחילת ביאתה באונס, וסופה ברצון--פטורה מכלום: שמשהתחיל לבעול באונס, אין בידה שלא תרצה, שיצר האדם וטבעו, כופה אותה לרצות.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
פדופיליה יהודית!!
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
ירון זכאי |
|
12/09/08 13:17
|
|
|
|
|
ברור שאסור לגברים לאנוס ילדות, וגם אסור לנשים לאנוס ילדים. אתה מוציא קטע זעיר של השולחן ערוך מהקשרו!!!!!
אגב ביאת האבא על ביתו היא בפרוש מהפשעים החמורים ביותר שיש בתנ"ך(גילוי עריות).
בכל אחד מהמקרים שהבאת בציטוט דנים במקרה ספציפי לצורך עניין אחר. כך לדוגמא כאשר כתוב על ילדה שהיא "אשת איש", הכוונה היא מבחינת חובותיו של האבא לזון אותה..לחנך אותה...ולהשיא אותה כראוי לאדם טוב...ולא חלילה במובן שמותר לו להשתמש בה כאילו היא אישתו או חלילה למכור אותה לזנות, כיוון שהיא כאילו רכושו.
כך כאשר תיארת אונס שהחל כאונס והתמשך בהסכמת האישה. גם הכתוב מתייחס לכך כמקרה שבו דנים האם האישה עדיין מותרת לבעלה כיוון שהיא רוצה/רצתה בקשר איתו...או חלילה שהיא נבעלה מרצונה עם אחר, והמשמעות ההגיונית היא שעליהם להתגרש, ובהתאמה יש להחליט בענייני כתובתה.
60 שנות עיוות דין בבתי המשפט הישראליים עיוותו את המוח להרבה אנשים, ובכלל מעט אנשים יודעים לקרוא טקסט יהודי בן 700 שנה ולהבין למה התכוון הכותב בשפה של אז, ובמציאות של הפרעות ומעשי האונס שהיו בקהילתו...
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
ירון זכאי
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
יהודי שפוי |
|
12/09/08 20:30
|
|
|
|
|
|
כיצד ילדה בת 3 יכולה להסכים שיבעלו אותה?
אנא הסבר
אם אתה לא יכול הרי שזה אונס
ואם אתה כן יכול, אני מודאג שאתה מסתובב ללא רצועה.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
יהודי שפוי
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
יהל |
|
14/09/08 10:32
|
|
|
|
|
|
כדי להשמיץ את הדת אנשים מוציאים חלקי דברים ומציגים זאת כאילו היהדות מתירה חלילה מעשים מגונים..ואין לכך שום מקור!! ההיפך היהדות מאד מחמירה עם סוטים עוד יותר כמובן מבתי המשפט ה"נאורים" שלנו...
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
יהל
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
ב.ניצן |
|
12/09/08 13:59
|
|
|
|
|
|
הדברים נכונים לכאורה, אך לא שלמים. הכותב בקיא לכאורה, אך מסובב את המסקנה לטובת מוחו המעוות.
הוא אכן היה תלמיד חכם, אך פיתח שינאה ליהדות לאחר שרדיפת הכבוד שלו העבירה אותו על דעתו.
הוא ניסה להתקבל להיות ראש ישיבה, אך משנבחר משהו אחר שהיה טוב ממנו, עזב את עולם היהדות, הפסיק לקיים מצוות, ונהיה שמאלני תומך חיזבאללה.
והתיחסות קטנה לקטע האחרון:
כשחז"ל אומרים שטיבעה של האשה להיות נהנת ביחסי מין, כוונתם לרוב הנשים, שאכן נהנות מיחסי מין.
כשחז"ל כותבים שאין דרכו של גבר להנות, כוונתם לומר שרוב הגברים לא נהנים כשנועצים להם גוף זר בישבן.
כשחז"ל אומרים תחילתו באונס וסופו ברצון, ומיחסים זאת לאונס אישה בו יכול הדבר להתקיים לפעמים, הם מיד מביאים דוגמא: משל לאדם ירא שמיים ביום הכיפורים שמחדירים בכח דבש לפיו. הוא יאבק ויתנגד, אבל משיהיה הדבש בבית הבליעה שלו, הוא יהנה מהמתוק.
הטעם המתוק יגרום לו להנאה ולא לסבל. אותו דבר עשוי להתרחש לאשה שנאנסת. לעיתים רחוקות מאוד אמנם, אבל ישנה כזאת אפשרות.
לכן מה שאומרת ההלכה שגם אם ראית אשה נאנסת, אך בסוף האקט נראית נהנית, זה עדיין אונס ואתה לא יכול להאשים אותה בשום דבר.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
ב.ניצן
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
כופר גדול ומלידה! |
|
12/09/08 19:40
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
יוסףל |
|
16/09/08 23:57
|
|
|
|
|
בס"ד
למה אתה צריך לכתוב את הדברים האלה? אתה יודע שחוץ ממך יש עוד שלמדו מסכת קידושין סוטה כתובות גיטין וגם את כל הש"ס.
הבעיה שיש דברים שצריך ללמוד אותם רק בגיל מבוגר וכך תמנע הפדופיליה. חוץ מזה רוב הפדופילים נאנסו בעצמם שהיו קטנים והם רוצים להעניש את החברה או שסובלים מבעיות נפשיות פזיולוגיות אחרות.
אבל כל מה שכתבת ממש מיותר ל ח ל ו ט י ן.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
יוסףל
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
אחת879 |
|
17/10/08 00:27
|
|
|
|
|
אתם חרפה ובושה לאנושות!!
למה אתם מנסים לתת צידוק לכם חרא מעוות
החברה של אז היתה מושחתת פי כמה ממה שהיא היום!
כמובן שגם היו היא מושחתת מיסודה, אבל בזמנו היתה עוד פחות יכולת להבין מצבים נפשיים, ובטח ובטח שמצבים נפשיים מורכבים.
כל ההתיחסות לאישה מדברת על רכוש, עצם הדיוק הזה על משלים ונמשלים, על כמה כסףך צריך לשלם והאם האישה אשמה או "ברור שלא מאשימים אותה"
עצם הדיון הזה הוא חולני, אלים, מרושע פסיכופטי!!
מה עוד תעשו כדי להצדיק את קיומכם העגום, דתיים/חרדים/מסורתיים עלובי נפש שכמותכם.
כל טקסט מרושע אפשר להפוך ל"מוסרי" אחרי מספיק שנים של פלפולים וברבורים חסרי שחר.
לפי הפרשנות שלם, אפשר לפרש את חוקי הנאצים כחוקי המלאכים.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
אחת879
|
|
|
|
|
|
| 9 |
|
|
מפחדים??????? |
|
12/09/08 10:14
|
|
|
|
|
|
| 10 |
|
|
ב.ניצן |
|
12/09/08 14:05
|
|
|
|
|
|
ובהמשך לתגובתי הקודמת.
יש פדופיליה בכל מקום וגם בעולם החרדי.
אין לי שום דבר בעדם. נהפוך הוא, מצידי, הגם שהדבר אסור על פי התורה, שיסרסו את כולם. מצידי יכולים גם להוריד להם את הראש.
רק אל תתנו לכל מיני גמדים רוחניים לשבש לכם את האמת. גם אם שם המשפחה שלהם הוא ידען.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
ב.ניצן
|
|
|
|
|
|
| 11 |
|
|
Dr David MILLER |
|
12/09/08 15:03
|
|
|
|
|
|
| 12 |
|
|
באד |
|
13/09/08 10:33
|
|
|
|
|
|
נתקלים בו כמעט בכל פעם שמצטטים זוועה אחרת ממקורות דתיים... למה אדם דתי לא יכול לקבל ביקורת על הטקסטים ?!
|
|
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
באד
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
חרדי אקדמאי |
|
7/10/08 11:49
|
|
|
|
|
כל דבר בעולם אפשר להוציא מהקשרו ולעוות את משמעותו.
בודאי ובודאי שטקסטים תורניים שמדברים בקודים תלמודיים ובנויים תמיד על הנחות יסוד מורכבות דורשים הבנה ולימוד בטרם חריצת משפט.
אגב אם היית לומד קצת בטרם תברבר היית יודע שהספרות התורנית כולה מבוססת על ביקורת מעמיקה של מקורות התורה שבע"פ.
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
חרדי אקדמאי
|
|
|
|
|
|
| 13 |
|
|
רב |
|
17/09/08 14:34
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
כתוב תגובה ל-
רב
|
|
|
|
|
|
