הרב ביגון: שרון הוא הירבעם של ימינו

"שאלו אותי אם יש מישהו בהסטוריה אדם כזה. אנחנו תמיד לומדים מההסטוריה. עיינתי קצת במקורות, וכל המקורות מצביעים על אדם שדומה מאוד לשרון", כך אמר בשבוע שעבר הרב דב ביגון, ראש "מכון מאיר" בירושלים, בערוץ הווידאו של מכון-מאיר בשיעור שנשא בפני תלמידיו.

הרב ביגון עמד על השווה והשונה בין שתי הדמויות: "המלך ירבעם בן נבט היה תלמיד-חכם גדול מאוד, עד כדי כך שכל חכמי ישראל היו עשבים לעומתו והוא היה כמו עץ. תלו בו הרבה תקוות. הבעיה היתה שהוא טעה בגדול. לפעמים גם אדם גאון וחכם עושה טעויות. חז"ל אמרו שנקרא "בן נבט", כיוון ש'ניבט וטעה'. כל כך חשב שהוא חכם, עשה תוכנית לתפוס את השלטון במקום רחבעם בן שלמה המלך. כמו כל שליט היו לו הערכות מצב וסקרים שרוב העם איתו. ואכן עשרת השבטים היו איתו ורק יהודה ובנימין היו עם רחבעם. זו היתה טעות טראגית מבחינה לאומית – הערכת מצב שגויה ומטרות לא הוגנות".

"שרון כנראה חושב עצמו לחכם מאוד, אסטרטג ממעלה ראשונה, והוא מסביר שהצליח במלחמות כאלו ואחרות. לפי הסקרים שעשה רואה שרוב העם איתו. הוא מבין גדול בפוליטיקה, פוליטיקה פנימית וקוסמופוליטית, הוא יודע היכן מרכזי הכח במרכז הליכוד ובמדינה. הוא יודע איך לשכנע ולקנות אנשים. בידו המשטרה, השב"כ והצבא. הוא שולח מרגלים לכל ישיבה ויודע מה קורה. מרכז העצבים שלו עובד שעות נוספות. יש לו את כל הכח".

"כך גם ירבעם שתוצאות החלטותיו היו טראגיות לעם ישראל. חז"ל אמרו שנקרא כך משלוש סיבות:

א) גרם לריב בתוך העם, העם התחלק לשני עמים (ישראל ויהודה), במקום לאחד את העם גרם לפילוג. זה היה עד חורבן בית ראשון. הוא הפריד את חבילת 12 השבטים והיתה מלחמת אחים. גם שרון גורם לפירוד. מציב דיביזיות של חיילים ושוטרים יהודים מול יהודים. הוא לא מרגיש את זה ואינו משכיל לאחד את העם;

ב) גרם ריב בין ישראל לאביהם שבשמיים - ירבעם מנע מיהודים להגיע לירושלים. היו לו בדרכים מחסומים עם יס"מניקים, יחידות מובחרות, משמר הגבול וכו' והיתה סגירה הרמטית בדרך לירושלים. היו בתי מעצר מיוחדים לכל מי שניסה לעלות לירושלים במשך כל שנות שלטונו, וזו המריבה עם אביהם שבשמיים. הוא הקים שני מרכזים לעבודת השם בבית-אל ובדן. וזה למרות שהיה תלמיד חכם.

היום בונים חומה סביב ירושלים בתירוץ של מניעת כניסת מפגעים, אך הסיבה האמיתית היא להוציא מחוץ לירושלים חלקים מיש"ע, מעלה אדומים ועוד;

ג) ריבץ את העם, והסביר רש"י: השפיל את העם, זרק אותו לרצפה. כשאומות העולם רואים את ישראל במצב של פירוד שיהודי נלחם ביהודי זו השפלה. כל העולם מחכה לראות את התמונות האלה, שיהודים ירביצו ליהודים ויעצרו אותם במחסומים. לא היה מעולם מצב בהסטוריה מאז ימית שיהודים היכו יהודים. חילול השם שלא היה כדוגמתו".

את ההשוואה סיכם הרב דב ביגון במילים: "על ירבעם בן נבט נכתב שחטא והחטיא את הרבים (את השוטרים, הבלשים וכו'). מסכנים, רחמנות עליהם שהוא מחטיא אותם".

לערוץ מאיר - שיעורי מכון מאיר בווידאו - לחץ כאן.