|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
עבדאללה: אם נתניהו חושב לפתור את הבעיה הפלשתינית בשטחי, שישכח מזה. בדיוק כמוהו, גם אני מסרב להתאבד ● נתניהו: אם עבדאללה יפריע לנו בדרך לאירן, מבחינתי, אני מעביר את כל החמאס לצד שלו של הירדן, ואקרא לזה מחווה הומניטרית ואיחוד משפחות
|
ההיסטוריה של היחסים בין ממלכת ירדן וממלכת ישראל משתרעת על פני תשעים שנה. שני צידי הירדן חילו את פניה של הקיסרות הבריטית לקבל ריבונות, וכך היה. עבדאללה שוחח עם גולדה. חוסיין חתם הסכם שלום עם רבין, וביבי ירד לאילת כדי לדבר עם עבדאללה. 'אויבו של אויבי הוא ידידי', אומרים הצרפתים ואכן ממלכת ישראל וממלכת ירדן שותפות לאותו אויב: האיסלאם היסודני. לאחרונה נוסף עוד אויב משותף והוא השיעה הפרסית. בעוד שנה, עם בריחת ארה"ב מעירק, תתייצב השיעה על גבולה המזרחי של ירדן, בעוד סוריה, הלקוחה הראשית של אירן, גם היא אויב אידיאולוגי ותיק, על גבולה הצפוני.
מה היה לביבי לומר ליריבו/ידידו עבדאללה? כדי לדעת זאת יש להציץ במפה. הדרך הישירה לפרס הגרעינית עוברת מעל ירדן. טווח המטוסים שבידי ישראל מחייב תדלוק אווירי, אם בדרך אל המטרה או בחזרה או שניהם. עירק איננה מהווה בעיה של הגנה אווירית מכיוון שהמערכות האמריקניות מוכרות וקלות לשיבוש. לכן, כאשר יעברו שתי הטייסות ומטוסי התדלוק במסווה של תעבורה אזרחית בדרך לנתאנז, שב, שתוק, וסכור פיך.
מה אמר המלך עבדאללה למלך ביבי? אם אתה חושב לפתור את הבעיה הפלשתינית בשטח שלי, תשכח מזה. בדיוק כמוך, גם אני מסרב להתאבד.
ומה ענה לו ביבי. סחתיין, בשביל זה יש שלום כלכלי. אבל אם תפריע לנו בדרך לאירן, מבחינתי, אני מעביר את כל החמאס לצד שלך של הירדן, ואקרא לזה מחווה הומניטרית ואיחוד משפחות. פומבית אתה יכול לגדף ולעשות קולות של לאומן ערבי כמה שאתה רוצה, שתי מדינות לשני עמים, וכיוצא באלה. אבל אם תפריע לי בדרך לגרעין הדרך שלי לשלם לך כגמולך תהיה שתי מדינות לשני עמים משני צדי הירדן.
מה יכול עבדאללה לעשות אלא להסכים? החלופה, שחרור כלבי המלחמה של החמאס עליו ועל השכבה הדקה של בדואים האוחזים בעור שיניהם בממלכתם עלובת-הנפש, גרועה מכל דבר חוץ מפלישה שיעית מעירק, וגם זה מצוי בתכנון האירני.
תאמרו: מצוץ מן האצבע. ייתכן. אבל ישראל היא אותה ישראל, הגרעין האירני אותו גרעין, ושניהם לא יוכלו לדור בכפיפה אחת במזרח התיכון.
|
| תאריך:
|
15/05/2009
|
|
|
עודכן:
|
15/05/2009
|
|
ד"ר יובל ברנדשטטר
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
ירון זכאי
|
15/05/09 13:27
|
|
|
|
2
|
|
סיישל
|
15/05/09 15:10
|
|
|
|
|
|
דר יובל
|
18/05/09 08:50
|
|
בשבת זו אנו קוראים את שתי הפרשות האחרונות בספר ויקרא, בְּהַר ובְּחֻקֹּתַי וזו הכנה לחג השבועות, חג מתן התורה בהר סיני, הבא עלינו לטובה בעוד כשבועיים. הפרשה הראשונה מתחילה בפסוקים הבאים (פרק כ"ה): [א] וַיְדַבֵּר ה' אֶל-מֹשֶׁה, בְּהַר סִינַי לֵאמֹר. [ב] דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם, כִּי תָבֹאוּ אֶל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן לָכֶם--וְשָׁבְתָה הָאָרֶץ, שַׁבָּת לַה'. והפסוק האחרון בפרשה השנייה, שהוא גם הפסוק האחרון בספר ויקרא (פרק כ"ז): [לד] אֵלֶּה הַמִּצְוֹת, אֲשֶׁר צִוָּה ה' אֶת-מֹשֶׁה--אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל: בְּהַר, סִינָי. כלומר, מתחילים בהר סיני ומסיימים בהר סיני, מה הרעיון? אגב, בפרשה הראשונה, לקראת סיום כתוב: [נה] כִּי-לִי בְנֵי-יִשְׂרָאֵל, עֲבָדִים--עֲבָדַי הֵם, אֲשֶׁר-הוֹצֵאתִי אוֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם: אֲנִי, ה' אֱלֹקֵיכֶם. ושוב, מה הרעיון?
|
|
|
|
|
בענף המסעדנות מתחולל באחרונה מהפך של ממש, כשהשפים, המופקדים על הבישול, מתאימים את עצמם למצוקת המיתון, הפושה בכל חלקה טובה. רבים מהם הפכו, בעל-כורחם, את מסעדותיהם היוקרתיות לעממיות יותר, והדבר ניכר לא רק בתעריפים הזולים המונהגים בהם, אלא גם באורח הבישול. התחכום והפלצנות, שאיפיינו בעבר את תבשיליהם, שוב אינם ניכרים כבעבר, וממילא גם אינם מצטיינים ביצירתיות-יתר.
|
|
|
|
|
ביום שבו הגישו ראש הממשלה, בנימין נתניהו, ושר האוצר, יובל שטייניץ, את התוכנית הכלכלית החדשה שלהם להחלצות מן המשבר הכלכלי, הגישה גם ממשלת בריטניה את הצעת התקציב שלה לשנה הבאה. מצב דברים זה מאפשר השוואה מרתקת, בזמן אמת, בין שתי התוכניות. ההשוואה מזכירה, בראש ובראשונה, כי כלכלה טובה היא תוצר של מדיניות פוליטית. ההשוואה מלמדת גם כי בעוד ממשלת בריטניה מפנימה את חומרת המשבר ומציעה שימוש במדיניות כלכלית מרחיבה שנועדה להמריץ את הפעילות הכלכלית במשק, ממשלת ישראל ממשיכה לדגול באימוץ התפיסות הניאו-ליברליות (כמובן שכל השוואה כזו היא מוגבלת, שהרי יש להתחשב ב”תנאי הארץ ותושביה”, אך נראה לי שבכל זאת ניתן ללמוד ממנה דבר או שניים).
|
|
|
|
|
יש אפשרות להלחם, להכניע את הפשע, אבל צריכים אמצעים, אנשים מיומנים, עקביות ונחישות - ותיאום. כאשר התיאום בין הגופים לא עובד - המכונה מזייפת. יש להשלים עם העובדה - שיש "פשע מאורגן" בארץ.
|
|
|
|
|
אוי כמה שאני אוהב שמתווכחים אתי על דברים שלא אמרתי, וזה מביא אותי אל התגובונים לטורי הקודם, הנושא את הכותרת תרבות שפיטה קלוקלת, סיקור עיתונאי לא ראוי. באותו מאמר לא נגעתי בשאלת שכרם של עורכי-הדין ובשאלה אם הם מרוויחים ביושר את שכרם, או שאין להם אלוהים, זולת הכסף - שאלות נכבדות, אשר כל אחת מהן ראויה למאמר נפרד, אם לא לספר שלם.
|
|
|
|
|
השילוב האפרו-אמריקני-מוסלמי והאנטישמי מעמיק את אחיזתו והשתלטותו
