|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
גבורה באוויר: ההיסטוריה חוזרת
|
ארבעים שנה בדיוק לאחר שאיש הביטחון מרדכי רחמים הציל את חייהם של נוסעי מטוס "אל על" בציריך מאימת חטיפתם, הצליח נוסע הולנדי אמיץ לעשות את אותו מעשה מופלא
|
לפני 40 שנה בדיוק ניסתה חוליית-מחבלים לפוצץ את מטוס "אל על" על נוסעיו בשדה התעופה קלוטן שבציריך. היה זה כשהחוליה תקפה את המטוס ברובי קלשניקוב וברימוני-יד. באותה התקפה רצחנית נהרג הטייס, יורם פרס, אבל חייהם של נוסעיו ניצלו, תודות לתושייתו של המאבטח, מרדכי רחמים, שמנע את תרחיש האימה.
המאבטח הישראלי הנועז לא חשב פעמיים וזינק לעבר תא הטייס, משם השיב אש לעבר המחבלים היורים. לאחר מכן יצא מן המטוס דרך פתח היציאה האחורית, תפס מחסה מאחורי ערימת-שלג על המסלול, וקרא למחבלים להניח את נשקם. בסופו של דבר הצליח רחמים לחסל את ראש החוליה ולאחר שתמו הכדורים בנשק, הסתער לעבר מחבל אחר ונאבק בו בידיו, עד שהגיעו למקום כוחות הביטחון השווייצריים ועשו סוף לסיפור.
32 שנים מאוחר יותר, בספטמבר 2001, הבינו נוסעי מטוס "יונייטד איירליינס", משיחות עם קרוביהם, כי מטוסם נחטף וכי בוצעו ממנו תקיפות אוויריות על מגדלי התאומים בניו-יורק. בלא לחשוב פעמיים הם ערכו ביניהם הצבעה ספונטנית, שבה החליטו לתקוף את חוטפיהם במבצע של "תמות נפשי עם פלשתים". לרוע מזלם לא עלתה המשימה הנועזת בידם, מאחר שמטוסם, שאמור היה, ככל הנראה, לפגוע בבית הלבן, התרסק יחד עימם זמן קצר לאחר מכן.
|
|
המאבטח מרדכי רחמים, היום בעל משרד-חקירות פרטי בתל אביב, שהצליח בשעתו לסכל את ניסיון חטיפת מטוס "אל על" בשווייץ, נדרש לסוגיית הנחישות להתנגד לחטיפה. ניסיון העבר הוכיח, לדבריו, כי במקרים של חטיפת-מטוסים - לא מגלים הנוסעים, בדרך-כלל, תושייה. הם מקווים וסומכים כי העניין ייפתר בדרך כלשהי, וסבורים רק שאם יתערבו - ירבה הנזק על התועלת. אבל, במקרה דנן, יוצא הדופן, של מטוס "יונייטד", הם הבינו, ככל הנראה, שאין להם מה להפסיד וכי המטוס יתרסק בכל מקרה. זו הסיבה, לדעתו, שהם העדיפו למנוע אסון גדול יותר.
כך או אחרת, בכל מקרה משוכנע רחמים, גיבור-ישראל, כי ברגע שהנוסעים מחליטים להתמרד - אין לחוטפים סיכוי נגדם. הדברים הוכחו שלשום, שחור על גבי לבן, בטיסת מטוס "נורת-איסט" - חברת-הבת של "דלתא" האמריקנית. היה זה כשאחד הנוסעים, יספר שורינחה, בימאי-סרטים הולנדי, גילה תושייה, זינק מעל לשלושה מושבים, בשורה שבה ישב במטוס, לעבר המחבל הניגרי שניסה לפוצץ את המטוס, והשתלט עליו. בכך הציל הגיבור ההולנדי האגדי את 278 נוסעי המטוס, שהיה בדרכו מאמסטרדם לדטרויט, ממש סמוך לנחיתתו. עוד הוכחה לכך שההיסטוריה אכן חוזרת. על תושייתו וגבורתו ראוי הגיבור ההולנדי שחברת התעופה האמריקנית, שאת מטוסה הציל, תעניק לו, לפחות עכשיו, כרטיס-טיסה חינם בקוויה לכל ימי חייו. זה ישתלם לה הרבה יותר מקנייתו של מטוס חדש.
|
|
| תאריך:
|
28/12/2009
|
|
|
עודכן:
|
28/12/2009
|
|
ראובן לייב
|
|
גבורה באוויר: ההיסטוריה חוזרת
|
|
הרפורמה בקרקעות המדינה, שתאפשר למאות אלפי אזרחים לקבל את הבעלות על דירותיהם, יוצאת לדרך כשהיא פגומה באופן יסודי: היא לא תחול על רבבות אזרחים, ואולי יותר, שלא יוכלו לרכוש את הדירות. הסיבה: דירות אלו בנויות על קרקע של קק"ל. התוכנית, שלפיה תעביר קק"ל קרקעות אלו למדינה, כדי שזו תוכל למוכרן, "נתקעה" לפני כחצי שנה בצו מניעה שהוציא בית המשפט המחוזי בירושלים, שאין לדעת אם ומתי יבוטל.
|
|
|
|
|
נכון שישראל היום ושלדון אדלסון מקדמים את בנימין נתניהו בצורה אגרסיבית; אבל לפחות הם עושים את זה בשביל אידיאולוגיה : מעריב, באמצעות "מעריב 360" ו"מעריב מוספים" עשה את זה בשביל כסף.
|
|
|
|
|
כאשר מצוות האלהים סותרת את שלטון החוק, האזרחי או הצבאי, מי עדיף?
|
|
|
|
|
הספר "העוצמה הרגשית מבסס לראשונה את האבחנה של "רמת עוררות רגשית נמוכה" (או רמת פעילות רגשית נמוכה). מחקרים רבים נעשו על ההשלכות הנפשיות והגופניות של הגברת הפעילות הרגשית. אך, מה קורה כאשר אנו מדכאים או מפחיתים אותה?
|
|
|
|
|
כמו בכל דבר גם בדת יש עיקר וטַפֵל. העיקר הם האמונה, עקרונות המוסר, אהבת האל וגדולתו, חוכמת הדת או התיאולוגיה, הסבריה למהות העולם ולמהות האדם, למעשי האל וליישוב התמיהות שבסדרי-עולם, כמו הבעיות של "רשע וטוב לו, צדיק ורע לו" ופיתוח הסברים משלימים שמעבר לידע המצוי באותה תקופה, כמו גלגול הנשמות הדרוזי או הבודהיסטי, רעיון הגמול שמעבר לעולמנו, כמו האמונה בדתות המונותיאיסטיות בקיומם של גן-עדן וגיהנם, ועוד ועוד כהנה וכהנה, עד לאינסוף רעיונות והמצאות אנוש, אשר המשותף להם הוא שאין אפשרות להוכיחם או אף להציג את קיומם באופן הנתפס בחושינו, או במחשבה נְקִייָה מאמונות טפלות. כוהני הדתות קוראים לכך "אמונה": כפי שאתה מוזמן, או נדרש, להאמין בַּאֵל כך אתה גם נדרש להאמין בעולם המטפיזי: כסא הכבוד, שכל הנשמות חוזרות אֶל מרגלותיו ונשלחות שוב לִיְלוּדִים חדשים, אותם גן-עדן וגיהנם ומערכת המיון שבשעריהם, מלאכים ושדים, וכל מה שהרבנים, הכמרים, האימאמים, כוהני כל הדתות ורופאי-האליל המציאו במשך הדורות.
|
|
|
|
|
