|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
"זכור את אשר עשה לך עמלק בדרך בצאתכם ממצרים... תמחה את זכר עמלק מתחת השמיים. לא תשכח" ● וגם: בשבח מצוות השבת אבידה
|
כשמשה בא למנות את יהושע במקומו כמנהיגם של עם ישראל בפאתי ארץ כנען, הוא ביקש מה' להמשיך בתפקידו אפילו כ"תלמידו" של יהושע. הקב"ה הסכים ומשה עשה זאת במשך יומיים רצופים. ברם, לצערו של משה הדבר לא עלה בידו. הקב"ה רמז לו בדרך כבוד "לרדת מן העניין" באומרו [ויקרא רבה פרשה נ"ו, אות ו']: "משה! מנהג העולם הוא 'דור דור ודורשיו דור דור ופרנסיו". על משקל זה יכולים אנו לקבוע לאור היכרותנו את "היסטוריית הדמים" של עם ישראל, בדמע ובצער רב: "דור דור ושונאיו, דור דור ועמלקיו".
וגם אמנה, הגם שפרשת השבוע, פרשת "כי תצא", הכוללת 110 פסוקים ומתייחדת בכך שיש בה כ-12 אחוזים מתרי"ג המצוות (74 מצוות) ואוצרת בקרבה נושאים ועניינים רלוונטיים ומעשיים בחיי היומיום של כל יהודי, כמו למשל: ציצית, בניית מעקה, השבת אבידה, אהבת הגר והיחס לשונה ולאחר ועוד - "אקורד" סיום הפרשה הוא קשה ומר משום ששלושת הפסוקים האחרונים, פסוקי ה"מפטיר", מספרים בקצרה ובפעם השנייה בתורתנו, את שנאתו היוקדת, הבלתי מוצדקת, הבלתי מובנת והבלתי מוסברת של עמלק, "אוייבם מספר 1 ומושבע של העם היהודי לדורותיו", כדכתיב [דברים כ"ה, י"ז-י"ט]: "זכור את אשר עשה לך עמלק בדרך בצאתכם ממצרים. אשר קרך בדרך ויזנב בך כל הנחשלים אחריך ואתה עייף ויגע ולא ירא אלוהים. והיה בהניח לך י-ה-ו-ה אלוהיך מסביב... תמחה את זכר עמלק מתחת השמיים. לא תשכח".
וזאת למודעי: עמלק לא היה השונא והאויב הראשון של העם היהודי. אולם, הוא היה ה"נחשון" שהתנפל על עם שקט, חסר כוח וחסר יכולת ואמצעי מלחמה "בדרך" ללא כל התרעה וסיבה, וזינב בהם את "כל הנחשלים", קרי: בבטן הרכה של עם ישראל. בכך, הוא סלל לעצמו, כמו גם לעמים אחרים, את הדרך לא לפחד מעם ישראל ומאלוהיו הכל יכול ולהילחם בהם עד חורמה. עמלק הפיג ומוסס את האמונה באלוהים, אמונה שהתחילה לבצבץ ולפעפע בהם, בעיקר לאחר שראו וחשו את ניסי האלוהים במצרים, אימפריית העולם העתיק. עמלק הנחיל לאנושות את השנאה העצומה נגד עם ישראל, רק משום היותם יהודים עלי אדמות. לדאבוננו הרב, רבים במהלך ההיסטוריה האנושית נהו והלכו בדרכו ורשימת שמות הצוררים שתובא, היא "רשימה חלקית" בלבד, כדלקמן:
המן בן המדתא האגגי, מזרעו של אגג מלך עמלק. שימש כסגנו של אחשוורוש, מלך פרס וסיפור דמותו הידועה לשמצה מוכרת לנו מן המקרא, מתוך "מגילת אסתר". גם הוא כמו זקנו עמלק ביקש "להשמיד את כל היהודים אשר בכל מלכות אחשורוש, טף ונשים ביום אחד" ללא כל חשבון וללא כל סיבה מוצדקת. יש לציין שהמן נחשב ל"מייסדה ויוצרה של האנטישמיות ההשמדתית, הלכה למעשה, השואפת לאבד את כל היהודים כעם או כגזע".
אדריאנוס, פובליוס אליוס טריאנוס (138-76), קיסר רומאי שהיה ידוע לשמצה עקב שנאתו העזה ליהודים. אדריאנוס יזם את "גזירות השמד" שכללו גזרות פיזיות ורוחניות נגד היהודים ודתם. החריב סופית את ירושלים וייסד במקומה את העיר ההלניסטית אלילית הידועה בשם: "אליה קפיטולינה". אדריאנוס דיכא ביד קשה ואכזרית את "מרד בר כוכבא" המפורסם, דיכוי שהביא למותם של מאות ואלפי יהודים ובתוכם "עשרת הרוגי מלכות". עקב זאת, הוצמד לשמו הכינוי: "שחיק עצמות", כלומר: ביטוי שיש בו איחול למותו של האיש ושעצמותיו תשחקנה.
היטלר, אדולף (1945-1889). מדינאי ורודן גרמני שייזכר לדראון ולחרפות עולם בתולדות העם היהודי כ"גדול שבצוררי ישראל". היטלר וצוות עוזריו צמאי ותאבי הדם והרצח גרמו למותם של מיליונים רבים באירופה, ובכללם, שישה מיליון יהודים, שליש מן העם היהודי אשר נקברו חיים, נרצחו, נטבחו ונשרפו על לא עוול בכפם, רק משום היותם יהודים. שנאת העם היהודי הייתה "בוערת בעצמותיו" ושנאה זו שימשה כאחד מן היסודות העיקריים והחשובים וכחלק אינטגרלי בכל תוכניותיו הצבאיות והמדיניות, ואשר תוכנית שטנית אחת, לפחות, מוכרת לכל בר-דעת בכינוי: "הפתרון הסופי של העם היהודי".
|
|
מצוות השבת אבידה - סיפור ולקחו (א')
|
|
כבר ידוע הדבר בשער בת רבים שפרשת השבוע, פרשת "כי תצא", יש בה את מספר המצוות הגדול ביותר מבין תרי"ג מצוות תורתנו הקדושה על-פי החלוקה הבאה: 27 מצוות עשה ו-47 מצוות לא תעשה. אחת מן המצוות החשובות המוזכרת בפרשתנו היא מצוות השבת אבידה, שיש בה אף מן "הכפילות המצוותית" (כפי שהיא מכונה ב"מדרש גם"). כלומר, אין אנו מצווים רק על מצוות עשה של השבת אבידת ישראל (מצווה תקל"ח) אלא אנו מצווים גם על מצוות לא תעשה של אי-העלמת עין מאבידת ישראל (מצווה תקל"ט) וזאת על-פי הנאמר (דברים כ"ב, א'-ג'): "לא תראה את שור אחיך או את שיו נדחים והתעלמת מהם, השב תשיבם לאחיך: ואם לא קרוב אחיך אליך ולא ידעתו, ואספתו אל תוך ביתך, והיה עמך עד דרוש אחיך אותו והשבותו לו: וכן תעשה לחמורו. וכן תעשה לשמלתו. וכן תעשה לכל אבידת אחיך אשר תאבד ממנו ומצאתה, לא תוכל להתעלם".
על חשיבותה העצומה בהוויה היהודית כבר עמד ר' אהרון הלוי הברצלוני (שהמסורת היהודית מייחסת לו את כתיבת "ספר החינוך"): "ונכפלה המצווה [גם] במקום אחר בתורה שנאמר [שמות כ"ג, ד']: 'כי תפגע שור אויבך או חמורו תועה, השב תשיבנו לו'. ושורש מצווה זו ידוע [לכל] כי יש בה תועלת לכלל ויישוב המדינה...".
חז"ל אף הגדילו והעצימו חשיבות מצווה זו עד כדי "עירובו" של הקב"ה בכל תהליך השבת אבידה בקובעם בתלמוד [פסחים קי"ג] בהאיי לישנא: "אמר ר' יוחנן: שלושה מכריז עליהן הקב"ה בכל יום [לשבח]: על רווק הדר בכרך ואינו חוטא. ועל עני המחזיר אבידה לבעליה. ועל עשיר המעשר פירותיו בצנעה".
סיפורים רבים הקשורים למצוות ובמצוות השבת האבידה נמצאים כמעט בכל יצירה ספרותית, יהודית וגויית כאחד. ועיקרם: לימוד מעשי ויישומי כיצד מקיימים מצווה זו ו"מכל הלב" וגם, כביכול, במחיר של הפסד ההזדמנות להרוויח ולהתעשר "על חשבון הזולת". אין לנו כל ספק, שלעניין זה נדרשים מאמצים מוסריים גדולים כדי "להתגבר על יצר הרע" אשר מנסה בכל דרך "להילחם" ברצון המוסרי לקיים הלכה למעשה מצווה חשובה ומיוחדת זו. בעזרת ה', המשך יבוא, בפרשת כי תבוא.
|
|
| תאריך:
|
19/08/2010
|
|
|
עודכן:
|
19/08/2010
|
|
ד"ר מוטי גולן
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
יוסלביץ
|
20/08/10 12:57
|
|
|
|
2
|
|
קורןנאוה טבריה
|
21/08/10 05:48
|
|
|
|
3
|
|
אורי ב
|
30/08/10 22:31
|
|
נכון הוא שאין לתורת ישראל במצבה המנוון בימינו אלטרנטיבה רצינית למשטר הדמוקרטי, אך אין זה אומר שיש לנו אשליות בקשר אליו. גם הדמוקרטיה, כמו כל שיטת משטר אנושית, עתידה לעבור ולחלוף מן העולם. שקיעתן וקריסתן של תופעות אנושיות בהיסטוריה - תרבויות, אימפריות, שיטות פוליטיות וכדומה - אינן נגרמות על-ידי כוחות חיצוניים; הן פועל יוצא של חשיפת המגבלות והסתירות הפנימיות שנמצאות בהן ממהותן. הטריגר לחשיפה זו הוא גורם חיצוני, אבל הסיבה האמיתית היא תמיד פנימית. חז"ל כבר עמדו על האמת הזאת, ואמרו לנבוכדנאצר: "מקדש שרוף שרפת".
|
|
|
|
|
על הפשלה של אמנון אברמוביץ, ההחלטה של יהודה וינשטיין ובעיית הערכים של כולנו
|
|
|
|
|
בשנים האחרונות קיימת תופעה אשר הולכת ומתרחבת של פיצול דירה או לופט למספר יחידות דיור. נושא זה של חלוקת הדירות התחיל לפני מספר שנים והפך לתופעה מתרחבת בתקופה האחרונה.
|
|
|
|
|
לאחר שבועת הנדל"ן המזרח אירופית התפוצצה, ניתן עדיין להבחין כי שוק זה מכיל פוטנציאל גדול. הפוטנציאל קיים כי מחירי הקרקע ירדו ובגלל הרצון של התושבים לשפר את איכות החיים על-פי המודל המערבי.
|
|
|
|
|
חודש ספטמבר בלוח השנה לשנת 2010 צבוע כולו בימי חג וכפי שכל עובד יודע יום חג הוא יום חופש. אך מה לגבי הפרטים הקטנים: עד מתי עובדים בערב חג? חול המועד הוא חול או מועד? ומה קורה אם השנה החלטתי לצום בצום גדליה?
|
|
|
|
|
