|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
רבנים יוצאים בשצף קצף על אנשים שמוכרים בשר שנשחט ב"שחור" או עסק שלא מוכן להציב אצלו תעודת כשרות ● מה עם סופרים וכותבי סת"ם? מי בודק אותם? את הרמה שלהם? מה הם בדיוק מוכרים לנו ולמה כשאנו קונים תפילין אני לא בודקים אפילו במינימום?
|
|
מתי נזכה לתעודות כשרות גם בתחום הזה? [צילום: פלאש 90]
|
|
|
|
|
סיפור ישן מספר על הבעש"ט כמדומני, שהתארח בבית כפרי אחד. היהודי הכפרי ניגש אליו וביקש ממנו לשחוט את בהמתו והסביר "אני רואה את המראה שלך, הזקן הארוך שלך והמגבעת היפה, ואין לי ספק שאתה שוחט אמין ונאמן". הרב עשה זאת בשמחה. עם קומו בבוקר התארגן הרב ליציאה, וביקש מאותו כפרי הלוואה כספית. הכפרי סירב וטען "על סמך מה אתן לך כסף ואיני מכיר אותך", טען. "זו בדיוק הבעיה שלך ושל אחרים", הרעים הרב, "בכשרות אתם מאמינים למראה ולזקן, ואילו בכסף שלכם אתם דורשים בדיקות מעמיקות. זה אמור להיות בדיוק הפוך".
רבנים כבר החלו לתת כשרויות לבגדים למניעת איסור לבישת שעטנז. רבנים החלו לתת הכשר לכלים למניעת בעיית כלי גויים, ועוד תחומים שלא הקדשנו - אם מחוסר ידיעה ואם מחוסר רצון - תשומת לב עבורם.
מתי רבנויות מקומיות ידאגו גם לתעודות כשרות עבור בתי עסק לממכר ספרי תורה, תפילין ומזוזות? רבנים יוצאים בשצף קצף על אנשים שמוכרים בשר שנשחט ב"שחור" או עסק שלא מוכן להציב אצלו תעודת כשרות. מה עם סופרים וכותבי סת"ם? מי בודק אותם? את הרמה שלהם? מה הם בדיוק מוכרים לנו ולמה כשאנו קונים תפילין אני לא בודקים אפילו במינימום?
כמה אנשים היו מוכנים לקנות עופות שחוטים מרכב שעובר אצלם ככה סתם בשכונה? מצד שני, כמה אנשים קנו תפילין ממקומות שלא ברור מי מספק להם את הסחורה? סחורה בשחור חזק.
|
|
למה אני כותב על זה? כי אני בעצמי, ללא ידיעה, התפללתי במשך שנים עם תפילין פסולות.
את התפילין שקנו לי לבר מצווה, בדקתי שנתיים לאחר-מכן. הייתי בסך-הכל נער ללא שום ידע בסת"ם. אך כשראיתי את הקלף והכתב שעליו, הבנתי שאפשר לקרוא לזה הרבה דברים, אבל תפילין זה לא. הצטערתי. יותר מזה הצטער אבי שהשקיע כסף שהיה לו אז בקושי. הוא התאמץ מאוד וקנה לי תפילין חדשות מסוחר אחד, לא מורשה כמובן, שהתגורר באותם ימים בעיר ירוחם. לא זכיתי לראות את הסופר.
המסחר התבצע כך, שעל התפילין שילמתי לאדם אחד, ואת התפילין קיבלתי מאדם אחר. נקשתי על דלת, הזדהיתי כשלוחו של אותו סוחר, הדלת נפתחה כדי חרך, יצאה יד לקחת את הכסף ואחר שניות שבו נספר הכסף שוב יצאה יד עם תפילין. זהו.
ככה מוכרים סמים במקומות מסוימים, במה שנקרא "כספומטים". ככה מוכרים תפילין במקומות אחרים.
חלפו ימים, סיימתי תיכון ושירות צבאי. מדי יום, השתדלתי לקום לתפילה בציבור. פעם בשעה שבע ופעם בשש. לפעמים מוקדם יותר, ולפעמים מאוחר יותר. אבל לא החסרתי, אני מקווה, שום יום ללא הנחת תפילין.
לאחר כשבע שנים, לפי דרישת ההלכה, שלחתי את התפילין לבדיקה חוזרת. הסוחר או סופר, תלוי את מי שואלים, פסק לי חד-משמעית - תפילין מהודרות בתכלית ההידור!
חלפו עוד כמה שנים של השכמות מוקדמות, ללא החסרת המצווה החשובה הזו, ומשברים שעברתי, המריצו אותי לשלוח את התפילין לבדיקה חוזרת. הבדיקה הייתה מדהימה. התפילין פסולות בתכלית הפסולות! ואיך? פשוט אות יתרה (מיותרת).
אם הכתב היה דוהה, או נמחק או כל תקלה אחרת, היה ניתן להבין או להצדיק. אבל אות יתרה. מאיפה? מאין היא באה? וכיצד פסק מי שפסק שאלו תפילין מהודרות בתכלית?
חזרתי לאותו סופר סוחר וזה הצטדק "לא אני אישית בדקתי" אמר "שלחתי את זה למישהו אחר לבדוק וכנראה הוא טעה".
ככה זה נראה. הכל עלום, לא ברור, ולא מקצועי. אין דין ואין דיין. הסוחר הוא לא מי שכותב, ומי שכותב הוא לא זה שבודק ורק מי שמשלם הוא אחד וידוע.
בשנים האחרונות החלו בתי עסק שונים להנפיק תעודת אחריות לתפילין. מרשים לקונים להיות נוכחים בעת הכנסת הקלף לבית, להיפגש עם הסופר, לזכות לקצת שקיפות. קצת. אך עדיין, חלקו הגדול של העולם הזה של ספרי תורה תפילין ומזוזות מתנהל בשקט, בשחור וללא פיקוח. זה נוח להעלמת הכנסות. זה פוגע בנו ציבור הרוכשים ברמה ובדרישות שאנו מצפים לקבל מאותו סופר.
מתי נזכה לתעודות כשרות גם בתחום הזה? לאיזה תגובה, אמירה, השפעה של הרבנים ואנשים שזו העבודה שלהם?
אגב, גם חוסר כוונה בשעת הכתיבה פוסלת את התפילין ורק אמינות הכותב יכולה לתקן טעות כזו. לא ניתן לגלות אותה בשום בדיקה ממוחשבת.
אני מקווה שהתפילין שיש לי כיום הם מהודרות או לפחות כשרות. מקווה אבל לא בטוח.
|
|
| תאריך:
|
15/07/2013
|
|
|
עודכן:
|
15/07/2013
|
|
יוסף קנדלקר
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
אזרחית
|
15/07/13 18:18
|
|
|
|
2
|
|
עמוס שנער
|
16/07/13 12:22
|
|
|
|
3
|
|
עמוס שנער
|
17/07/13 05:18
|
|
לאחרונה אושר חוק הגיוס אשר לפיו יחויבו צעירים חרדים להתגייס לצה"ל החל משנת 2017 פרט למספר עילויים, ואני שואל, מדוע שהחוק יחול בעוד ארבע שנים ולא ממש עכשיו ובאופן מיידי או כמעט מיידי? לו החוק היה קובע שיש לגייס את החרדים באופן מיידי ולא בעוד ארבע שנים, ברור שמייסדיו היו נכשלים, כי לא ניתן לגייס בכוח ציבור שלם המוכן לשבת בהמוניו בבתי הסוהר.
|
|
|
|
|
כמו רבים, גם אני קראתי במעריב (11.7.13) את הידיעה לפיה אתה מתכוון להצביע בנושא "חוק הגיוס", בניגוד לדעתה של מנהיגת מפלגתך, ח"כ שלי יחימוביץ'. היה לך הסבר: "מבחינתי, השירות הוא עיקרון מקודש".
|
|
|
|
|
בין הקיץ ההוא לקיץ הזה עברו שנתיים. הרבה קרה מאז, וכלום לא קרה באמת. נתנו גב רחב לפעילים שניסו שוב ושוב להתניע את העסק, ונתנו קרדיט לאלה שתקעו סכין בגב והלכו עם הממסד.
|
|
|
|
|
אני חש חובה להעלות פנייה אישית לחברים, שנבחרו להנהיג את רשימת "עיר לכולנו" לקראת הבחירות לעיריית תל אביב. בקשתי, שהרשימה הנבחרת תשים לעצמה למטרה ליישם את המשימה לקרום ברשימת המועמדים עור וגידים ספוגים במשמעות-השם המחייב "עיר לכולנו".
|
|
|
|
|
יחי ההבדל הקטן בין השכנה מצפון לשכנה מדרום. סוריה כבר שנתיים מצויה בתוככי במלחמת אזרחים אכזרית ובלתי פוסקת. למעלה מ-100,000 הרוגים ויותר מחצי מיליון פליטים. ובשאר אל אסד יושב על כיסאו הבטוח. ואילו מדרום לנו, כעבור שנה קלה מרגע עלייתו על כס השלטון בבחירות דמוקרטיות אחרי המהפכה ההיא, הספיקו לו, לשליט החדש (דאז) שתי הפגנות בלבד, כדי להזיזו מכיסאו שהיה נראה כל-כך בטוח.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
רפי לאופרט
העולם האנושי הוא הוויה דינמית והתהליכים המתפתחים בו נגזרים מאינטגרציה של מהלכים רוחניים וחומריים עם השפעות מן הטבע שמעצבים במשותף את תנאי הסביבה בהם מתקיימת החברה האנושית - מתפתחת ...
|
|
|
|
|
הרצל ובלפור חקק
על המשוררת טניה הדר, מחווה לזכרה  בשיריה של טניה הדר אנו נסחפים כבמטה קסם אחר המסע הפנימי, הולכים לאן שהולכת הנפש
|
|
|
|
|
דן מרגלית
הפרופסור שקמה ברסלר חזרה הלילה למקומה בראש ההפגנות לאחר ראיון שהעניקה שלשום לטלוויזיה איננו עקורים בארצנו, אמרה ברסלר שהיא שילוב של מדע ואהבת הארץ, מכון ויצמן ועמק יזרעאל
|
|
הבלוגרים הנקראים ביותר ב- News1
|
|
