|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
מחאת צום - תגובה לגירוש העובדות וילדיהן <br>
|
חובה עלינו כיום לאמץ לדפוסי חיינו את הרוח הנושבת בחוקים החברתיים במקרא, חוקים הקשובים למצוקות בן עם זר, שכוח עבודתו מהווה עזר וסעד לפגיעים ביותר בחברה הישראלית
|
|
מכונות עבודה [צילום: משה שי/פלאש 90]
|
|
|
|
|
פרופסור נחמה ליבוביץ לימדה אותנו, שהמקרא מחייב אותנו לתת יתרון לבן העם האחר, לבן המיעוטים. לדבריה, היחס אל הזר, היחס אל חסר הכוח ונטול זכויות האזרח הוא אבן הבוחן ליראת אלוהים בלבנו.
נחמה ליבוביץ ראתה בפרשת "קדושים" מצפן ליחס שעלינו לאמץ כלפי זר שמכר את כוח עבודתו לצרכי החברה הישראלית וחי בתוכנו: "וְכִי יָגוּר אִתְּךָ גֵּר לֹא תּוֹנוּ אוֹתוֹ כְּאֶזְרָח מִכֶּם יִהְיֶה לָכֶם הַגֵּר הַגָּר אִתְכֶם וְאָהַבְתָּ לוֹ כָּמוֹךָ" (ויקרא י"ט, 33) ובהמשך ניתן ביטוי גם לזיכרון ההיסטורי "כִּי גֵּרִים הֱיִיתֶם בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם".
גם פרשת משפטים מחייבת אותנו להיות קשובים לרחשי לב של הַגֵּר "לֹא תִּלְחָצֶנּוּ" (שמות כ"ב, 20) חובה עלינו כיום לאמץ לדפוסי חיינו את הרוח הנושבת בחוקים החברתיים במקרא, חוקים הקשובים למצוקות בן עם זר, שכוח עבודתו מהווה עזר וסעד לפגיעים ביותר בחברה הישראלית.
כיום החברה הישראלית מעניקה שרות תומך לרבבות קשישים הזקוקים ללב סועד וליד תומכת לצרכים האלמנטריים, שבלעדיהם חייהם אינם חיים. חלק הארי של מפעל התמיכה והסעד לקשישים ולנכי גוף בחברה הישראלית ניתן כיום על-ידי עובדות מארצות המזרח הרחוק.
משענת חיים
חובה עלינו כחברה לא להתייחס אל עובדות פיליפיניות כאל מכונות עבודה, אלא כמלאכיות המעניקות לב ויד תומכת לקשיש ולקשישה לַנָּכֶה וְלַנֶּכָה עשרים וארבע שעות ביממה. ביחסינו לזר העובד וחי בתוכנו נהיה קשובים ליחס, שמחייבת אותנו התורה. אין עוד מצוה בתורה שמודגשת בה 36 פעמים, כשם שמודגשת החובה שלנו להתייחס בחסד וברחמים רבים לזר השוהה בתוכנו.
למלאכיות הפיליפיניות, המהוות משענת חיים לאלפי קשישים וקשישות בישראל, יש ילדים שכל הווית חייהם היא ישראלית. מיום שנולדו ומיום שהם מודעים לעצמם הם ספוגים אך ורק במערכת תרבותית חינוכית ישראלית. הם ספוגים בכל מה שמציתה בלבבות השפה העברית, השירה העברית, הספרות העברית, המוזיקה העברית, התיאטרון העברי ומערכת החינוך הישראלית. אין להם שפה אחרת ותרבות אחרת.
למרבה הצער, יש מי שרואה במלאכיות הפיליפיניות רק מכונות עבודה, שאינן זכאיות לכל מה שזכאי כל נברא בצלם - להקים משפחה ולהביא ילד לאוויר העולם.
פושע מי שנתן הוראה לשים ילד שנולד בישראל בבית כלא, כשכל "עוונו", כי הוא נולד לאם, שהפרה את הוראות מכונת העבודה ובנוסף לעבודתה המלאכית עם קשיש בישראל, הביאה ילד לאוויר העולם.
פושע מי שנתן לילד, שנולד בישראל לחוות את חווית בית הסוהר, כי כל חטאו הוא שנולד לאם, ששנים רבות ניקתה ישבנו של קשיש ישראלי, אבל גם ביקשה לחוות את חווית אימהות ומשפחה בהבאת ילד לאוויר העולם. את גירוש הילדים ואימהותיהם חובה עלינו למנוע. אני קורא למחאה של צום אל מול שערי הכלא בו יכלאו ילדים ואימהותיהם. כל משתתף במחאת הצום יצום בהתאם ליכולתו.
|
| תאריך:
|
05/08/2019
|
|
|
עודכן:
|
05/08/2019
|
|
איתן קלינסקי
|
|
מחאת צום - תגובה לגירוש העובדות וילדיהן
|
|
|
|
|
|
כותרת התגובה
|
שם הכותב
|
שעה תאריך
|
|
|
|
1
|
|
ב.ל
|
5/08/19 15:44
|
|
|
|
|
|
הבהמות
|
5/08/19 16:14
|
|
|
|
2
|
|
מגיב ותיק
|
6/08/19 08:35
|
|
|
|
|
|
אוילוש ותיק
|
6/08/19 11:30
|
|
|
|
|
|
ضصث قفغع عهخح
|
6/08/19 18:37
|
|
|
|
|
|
מגיב ותיק
|
6/08/19 20:36
|
|
|
|
|
|
חחחחחחחחחחחחח
|
7/08/19 09:36
|
|
|
|
3
|
|
עובד 1
|
6/08/19 12:28
|
|
|
|
4
|
|
ערב תשעה באב
|
6/08/19 12:36
|
|
|
|
5
|
|
פושע מי שהחליט
|
6/08/19 20:26
|
|
|
|
6
|
|
יהודים
|
7/08/19 08:59
|
|
|
|
7
|
|
לא לפשע
|
7/08/19 09:05
|
|
אונרא, שלוחת האו"מ לסיוע לפליטים הפלשתינים, היא שנים רבות בבחינת פצע מדמם המסרב להגליד. מדי פעם צצה התהיה כיצד מוסיפים להתקיים אותם פליטים שברחו או גורשו מבתיהם עקב מלחמת 1948, שבה פתחו מנהיגיהם עקב הולדתה של ישראל. 71 שנים חלפו, ועדיין לא נשתנה דבר במעמד הפליטות, מעמד אותו מנציחה אונרא, זרוע האו"מ שנועדה לדאוג לקיומם. זאת ועוד: ככל שמתארכות השנים, כך מעמיקים בגוף זה הריקבון והשחיתות.
|
|
|
|
|
עוד כמה תגובות קצרות בדרך כלל - בנושאים גדולים כקטנים, שהציקו לי, או עניינו אותי  והפעם - רעיון פסול, סימון, ביזיון וקצף וחידושים ברק"ם "... צום הרביעי [י"ז בתמוז] וצום החמישי [תשעה באב] וצו השביעי [יום הכיפורים] וצום העשירי [עשרה בטבת] יהיה לבית יהודה לששון ולשמחה ולמועדים טובים והאמת והשלום אהבו" (זכריה, ח', י"ט)
|
|
|
|
|
בן-ציון ישראלי נולד בשם בנצי צ’רנומירסקי באוקראינה למשפחה יהודית מסורתית. אביו היה שוחט ודיין. בשנת 1906, לאחר פרעות קישינב, עלה לארץ ישראל ושינה את שמו ל'ישראלי'. בן-ציון עבד בפתח תקוה עם א.ד. גורדון, שם פגש בשני רעיו, נח נפתולסקי ומאיר רוטברג. יחד עברו החברים לרחובות, שם עבדו בעבודות מזדמנות בפרדסי המושבה. בן-ציון התאהב בחיה והשניים נישאו. כעבור זמן מה נסע בן-ציון לביקור ברוסיה, ובעת שהותו שם, גויס לצבא הרוסי אך ערק ממנו. ב-1909 שב לארץ והנהיג קבוצה בת 13 פועלים ובראשה שני חבריו, נפתולסקי ורוטברג (יחדיו נקראו 'חבורת יחד' או 'שלישיית יחד'), שפעלה להתיישבות בקבוצת כנרת.
|
|
|
|
|
השגריר רון דרמר צודק בהמלצה להימנע מסערת רגשות ולפתוח את השערים בפני חברות בית הנבחרים הדמוקרטיות אילהאן עומאר (מינסוטה) וראשידה טלאייב (מישיגן) - שתי חברות קונגרס המוסלמיות הראשונות בתולדות ארה"ב, למרות קריאתן להטיל חרם כלכלי, אקדמי ותרבותי על ישראל. עמדתן מנוגדת לעמדת רוב צירי בית הנבחרים והסנאט
|
|
|
|
|
נער הייתי גם זקנתי (בדרך ל-82. רוב ימיי נהגו דתיים וחילוניים במבוגרים על-פי מסורת ישראל סבא, "והדרת פני זקן". אך מאז השתלטו פוחזים על חלק מהשיח הציבורי המילה זקן היא לגנאי. כאילו אדם בוחר להיות זקן או יכול למנוע זאת. אותי זה משעשע, ובעצם גם מעציב).
|
|
|
|
|
השילוב האפרו-אמריקני-מוסלמי והאנטישמי מעמיק את אחיזתו והשתלטותו
