אחדות

הזמנים קשים. יש איסור על התכנסות ציבורית של הרבה אנשים, ונגזר עלינו להיות הרבה יותר בבית, עם עצמנו. נראה שהיקום אומר לנו משהו. היקום אומר לנו שעלינו סוף-סוף להיכנס אל תוך עצמנו, לבדוק בתוכנו איפה טעינו, ולנקות את עצמנו ברמה האישית, איש איש בכל דבר שיצליח לדלות מעמקי לבו.

ועלינו להיות ישרים וכנים בעניין, ישרים וכנים אולי עד כדי כאב, לבדוק היטב איפה טעינו, איפה האחריות שלנו למצב, מה אנו יכולים לעשות כדי לשפר. כדי להביס את המחלה שהשתלטה לנו על סדר היום. וגם אני עשיתי כך, וגיליתי שני דברים חשובים.

הדבר הראשון נשען על כתבי המקובלים, והוא נראה פשוט להחריד, אבל עם זאת הוא הוא שורש הבעיה. הבעיה היא כמו תמיד, כמו גם בזמן של השואה, שאנחנו, העם היהודי, שונאים את עצמנו שנאת חינם. היא מתבטאת בכל המגזרים. המגזר החילוני וגם המגזר הדתי, כולנו שונאים את מי שאינו כמונו וזה ניכר בכל שטח משטחי חיינו. ועכשיו זה עלה גם לפוליטיקה בצורה שאינה מאפשרת תפקוד נכון של הממשלה.

אז נכון שאנחנו לא מסכימים בהרבה דברים, וביניהם על מי צריך לעמוד בראש הממשלה. נכון שלכולנו יש דעות כיצד צריכה להתנהל המדינה הזו, אבל הצרה היא שחילוקי הדעות בינינו מביאים אותנו לידי שנאה תהומית כלפי מי שמצביע אחרת מאתנו או חושב אחרת מאתנו וכאן הבעיה. השנאה התהומית הזו שחשים בני העם אחד כלפי השני לובשת צורה מאיימת ומפרידה בפוליטיקה, בצורה כזו שאי-אפשר בכלל לנהל את המדינה.

אז באמת הגיע הזמן שנוריד קצת את הראש, וכן, גם אלה בינינו שלא הצביעו ליכוד, ונסכים על ממשלת אחדות, ולא כל כך חשוב מי יעמוד בראשה, כי הוויכוח הזה, על מי יעמוד בראש הממשלה, הוא הגורם כרגע לחוסר האחדות הנוראי בעם שלנו ולשנאת חינם נוראית בעם שלנו, המקרינה על כל העולם. לוותר קצת על האגו ועל הרצון להיות הראשון, פשוט כדי לחלץ את כל העולם ממחלת השנאה שפושטת בו כמו אש קוצים, מכלה ומחסלת אנשים. אנו חייבים להתעורר ולהבין שכל מה שמתרחש בעולם נובע משנאת החינם, ומכיוון שארץ ישראל נחשבת למקום כל כך מרכזי בשלושת הדתות העיקריות, גם כמובן לנו הישראלים, אבל גם למוסלמים וגם לנוצרים, זה כבר נאמר בתורה - "כי מציון תצא תורה ודבר ה' מירושלים". אז עלינו ליצור קודם כל אחדות בינינו והאחדות הזו תשפיע על שאר העולם.

הדבר הזה מתבטא גם בפרשת השבוע, פרשת "ויקרא". בתורה כתובה המילה "ויקרא" עם א' קטנה. א' היא האות הראשונה במילה אני, וגם במילה אגו. זה אומר לנו שאנחנו חייבים להקטין את תחושת ה"אני, אני, אני" ולנסות ליצור אחדות עם אנשים שלא חושבים ולא מרגישים כמונו. זה מתבטא גם בדברי המקובלים, שאומרים שאת המילה "ויקרא" אפשר לקרוא גם בשינוי אותיות כ"אוקיר", ומביאים את הפסוק מישעיהו: "אוֹקִיר אֱנוֹשׁ מִפָּז וְאָדָם מִכֶּתֶם אוֹפִיר" [ישעיהו יג' יד'].

האדם הוא נזר הבריאה, ועלינו להבין זאת ולקדש את החלק האלוהי בתוכנו, החלק שנמצא בכל אדם, החלק שיודע לאהוב אהבה אמיתית, אהבה ללא תנאי, החלק שיודע לסלוח, החלק שיודע להעניק חמלה ורחמים. זה המסר של התורה לשבוע הזה, וכדי לחסל את מחלת הקורונה עלינו פשוט להיות באחדות. אסתר המלכה הצליחה לבטל את גזרת המן בזכות האחדות שיצרה בעם. מי ייתן שכל האנשים במדינה וכל הפוליטיקאים יתעשתו בזמן הזה ויבינו שאנחנו חייבים להיות באחדות כדי לבטל את שנאת החינם שגרמה לנו ולכל האנושות כל כך הרבה נזק.

ברוח הדברים הזו כתבתי שיר והייתי רוצה לחלוק אותו עמכם:

זוֹהַר הַבּוֹרֵא בְּתוֹכִי

מאת אורנ"ה (ראשי תיבות - אור נר ה') רב-הון

בְּיָמִים אֲשֶׁר כָּאֵלֶה

לֹא נוֹתַר אֶלָא לְהִכָּנֵס פְּנִימָה

לַעֲקֹב אַחַר צַו לִבִּי -

הִלָּחֲמִי, אָמַרְתָּ בִּי בְּתוֹכִי

וְלֹא יָדַעַתִּי בְּמִי אוֹ בְּמַה לְהִלָּחֵם

עַד שֶׁהוֹפַעְתָּ בְּפָנַי בִּמְלוֹא הֲדָרְךָ

בִּמְלוֹא אוֹרְךָ הַשָּׁלֵם

הַזוֹהֵר

הִנַחְתָּ בְּפָנַי אֶת סֵפֶר הַסְּפָרִים

וְאֶת סֵפֶר הַזֹּהַר

וְאֶת חַג הַפּוּרִים

וְאֶת כָּל שְׁאָר כְּלֵי הַמִּלְחָמָה

שֶׁיַעֲלוּ אוֹתִי בְּמַדְרְגוֹתֶיךָ

עַד שֶׁאוּכַל לְהַבִיס אֶת כָּל אוֹיְבַי

בִמְלוֹא זָהֳרְךָ שֶׁיִּקְרַן מִמֶנִּי

אֶל כָּל הַעוֹלָם.

שולחת לכולכם אהבה רבה ומאחלת לכולנו שבוע טוב, מלא אהבה, חמלה ורחמים.