סיפורה של גימנסיה רחביה והיעלמות שלט המורשת

שלט המורשת הכחול בחזית הגימנסיה העברית בירושלים הוסר לפני כשלוש שנים בשל טעויות שהתגלו בנוסחו – וטרם הוחזר למקומו despite הבטחות המועצה לשימור אתרים

אלי אלון יומני בלוגרים תגובות
שלט המורשת הכחול שהוצב במשך שנים בחזית הגימנסיה העברית בירושלים, המוכרת כגימנסיה רחביה, הוסר לפני כשלוש שנים לאחר שהתגלו בו טעויות. במועצה לשימור אתרי מורשת הבטיחו לתקן את הנוסח ולהציב שלט חדש במקומו, אולם נכון לנובמבר 2026 הוא טרם הוחזר. מי הורה על הסרת השלט, אילו טעויות נמצאו בו, ומדוע מתעכבת הצבתו של שלט חדש שיספר את סיפורה של אחת מאבני הדרך החשובות בתולדות החינוך העברי בארץ ישראל?

שלט שהוסר ולא הוחזר

במשך שנים התנוסס בחזית הגימנסיה העברית בירושלים, על הקיר שמשמאל למדרגות הכניסה הראשית, שלט מורשת כחול מטעם המועצה לשימור אתרי מורשת ועיריית ירושלים. השלט הציג בפני העוברים והשבים את תולדותיו של אחד ממוסדות החינוך החשובים והמיתולוגיים בתולדות ירושלים והיישוב העברי בארץ ישראל. אלא שלפני כשלוש שנים הוסר השלט ממקומו. ההסרה נעשתה ללא הודעה פומבית, והשלט פשוט נעלם מהקיר. מאז נותרה חזית המבנה ההיסטורי ללא השלט שליווה אותה במשך שנים.

צפי שלף, מנהלת מחוז ירושלים במועצה לשימור אתרי מורשת, אישרה בשיחה עמי, שנערכה לפני כשנה, כי השלט הוסר באופן יזום לאחר שהתגלו בו טעויות או פרטים שהצריכו תיקון. לדבריה, לאחר תיקון הליקויים תוכנן להציב במקומו שלט מורשת חדש. אלא שנכון ל-10 בנובמבר 2026, כשלוש שנים לאחר הסרתו, השלט עדיין לא הוחזר. בחזית הגימנסיה ההיסטורית אין כיום שלט מורשת רשמי שיציג לציבור את תולדות המוסד ואת חשיבותו ההיסטורית.

היעלמות השלט מעוררת כמה שאלות: אילו טעויות התגלו בנוסח המקורי? מי קיבל את ההחלטה להסירו? מדוע חלפו כשלוש שנים ועדיין לא הוצב שלט מתוקן? והאם קיימת כוונה מעשית להשיב את שלט המורשת לחזית המבנה? אין מדובר רק בשאלת הצבתו של שלט. שלטי מורשת נועדו להנגיש לציבור את סיפורם של מבנים ואתרים היסטוריים, להמחיש את חשיבותם ולהעביר את מורשתם לדורות הבאים. דווקא במקום בעל חשיבות כה רבה להתפתחות החינוך העברי בירושלים, היעדרו של השלט בולט במיוחד. נכון למועד פרסום הכתבה, הקיר הסמוך למדרגות הכניסה הראשית לגימנסיה נותר חשוף. השאלה אם ומתי יוחזר שלט המורשת למקומו עדיין נותרה פתוחה.

גימנסיה רחביה - מוסד חינוכי שהפך לאבן דרך בתולדות ירושלים

הגימנסיה העברית בירושלים נוסדה בשנת 1909 (תרס"ט), בימי העלייה השנייה, מתוך שאיפה להחיות ולבסס את התרבות העברית בארץ ישראל ולהעניק לילדי ירושלים חינוך עברי מודרני. היא הייתה בית הספר התיכון העברי הראשון בירושלים ואחד ממוסדות החינוך החלוציים שהוקמו ביישוב היהודי בארץ. עם מייסדי הגימנסיה נמנו הרופאים ד"ר נפתלי וייץ וד"ר חנה וייץ; יהושע ברזילי (אייזנשטט); ד"ר יצחק לוי, מנהל אפ"ק בירושלים; וכן יצחק בן-צבי ורעייתו רחל ינאית, חברי קבוצת "ירושלים החדשה", והציירת אירה יאן. כמה מהמייסדים, ובהם בן-צבי, רחל ינאית ואירה יאן, שימשו גם מורים במוסד בשנותיו הראשונות.

גם אליעזר בן-יהודה, מחיה השפה העברית, תמך בהתלהבות בהקמת הגימנסיה ונמנה עם תומכיה הבולטים. הוא אף שלח את בנו אהוד להיות אחד משבעת תלמידיה הראשונים, לצד ילדיהם של בני הזוג וייץ ואירה יאן. המייסדים ביקשו להקים בירושלים מוסד חינוכי שישלב לימודים כלליים עם לימודי התרבות העברית, ההיסטוריה היהודית וידיעת הארץ. הקמת הגימנסיה הייתה צעד נועז באותה תקופה. המוסד נאלץ להתמודד עם התנגדות ואף התנכלות מצד חוגים שונים ביישוב הישן, בין היתר בשל אופיו החילוני ובשל העובדה שבנים ובנות למדו בו יחד.
חזית הכניסה לגימנסיה רחביה, משמאל שלט המורשת שהוסר ולא הוחזר [צילום: אלי אלון]

ירושלים בראשית המאה העשרים והצורך בחינוך עברי

ראשית המאה העשרים הייתה תקופה של תמורות בחיי ירושלים. בעשור הראשון של המאה חיו בעיר כ-30 אלף יהודים, בני עדות שונות ודוברי שפות רבות. מרבית המשפחות קיימו אורח חיים מסורתי-דתי, ורבים מתושביהן התפרנסו מכספי ה"חלוקה". הבנים למדו בעיקר בחדרים ובישיבות, ואילו משפחות אחרות שלחו את ילדיהן לבתי הספר של המיסיון הנוצרי, שהציעו לימודים ולעיתים אף ארוחות חינם.

עד שנת 1909 לא פעל בירושלים בית ספר תיכון עברי. שני המוסדות התיכוניים שפעלו בעיר - הסמינר למורים ובית הספר למסחר - היו בחסות חברת "עזרה" של יהודי גרמניה ורוב הלימודים בהם התנהלו בשפה הגרמנית. הקמת הגימנסיה העברית נועדה לתת מענה לצורך במוסד תיכון שבו תהיה העברית שפת ההוראה והתרבות. לצד השאיפה החינוכית והלאומית, עמדה לנגד עיני המייסדים גם מציאות מעשית: הורים רבים לא רצו להיפרד מילדיהם ולשלוח אותם ללמוד ביפו, שבה פעלה גימנסיה עברית, והוצאות הנסיעה והשהייה מחוץ לירושלים הכבידו על המשפחות. הקמת מוסד תיכון עברי בעיר נועדה אפוא גם לחזק את היישוב היהודי בירושלים ולעודד את התפתחותו.

משבעה תלמידים למוסד חינוכי מוביל

הגימנסיה העברית בירושלים פתחה את שעריה ביום ראשון, י' בטבת תרס"ט, 3 בינואר 1909. בראשית דרכה שכנה במבנה שכור קטן בשכונת זיכרון משה (בית שלמה פרלמן) ולמדו בה שבעה תלמידים בלבד, רבים מהם בניהם של המייסדים. בשנה הראשונה גדל מספר התלמידים לכ-20. בשנת תר"ע (1910) כבר נרשם גידול ניכר, ובשנת תרע"א (1911) הגיע מספר התלמידים ל-110. הגידול המהיר הביא עמו גם עלייה בהוצאות המוסד: שכר המורים, רכישת ציוד ותשלום דמי שכירות. נוסף על כך קלט בית הספר תלמידים רבים שלא היה ביכולתם לשלם את מלוא שכר הלימוד.

בראשית 1911 נענה הוועד הפועל המצומצם לפניית "אגודת הגימנסיה העברית בירושלים" והקציב לה 1,000 פרנק מכספי "קרן תרבות", שעמדה תחת הנהלתו. ההחלטה עוררה ביקורת והתנגדות חריפה מצד נציגי תנועת המזרחי. אלה התנגדו למימון מוסד חינוכי שלימד את המקרא ברוח הביקורת המדעית ולא הקפיד על קיום מצוות הדת בקרב תלמידיו. באותה שנה נקרא יהודה לייב מטמן-כהן, מייסד ומנהל גימנסיה הרצליה בתל אביב, לסייע לגימנסיה הירושלמית להתבסס. במשך שנה ניהל את שני המוסדות במקביל. לפני שעזב את תפקידו בירושלים בחר מקרב המורים את שלמה שילר, שקיבל לידיו את ניהול הגימנסיה. שילר קידם את הגימנסיה ופעל להביא אליה כוח הוראה איכותי.
שלט גימנסיה רחביה שהוסר [צילום: אלי אלון]

שנות המשבר ומעבר הגימנסיה לרחביה

עם פרוץ מלחמת העולם הראשונה הידלדל מספר התלמידים, והמוסד נקלע לקשיים כלכליים. השלטון העות'מאני החליט לסגור את הגימנסיה, שהייתה נתונה בחסות צרפתית. גם אגודת המורים, בראשות דוד ילין, לא מיהרה לסייע, והיו בה מי שסברו כי אין למוסד זכות קיום וכי יש לסגור את שעריו. אולם שלמה שילר לא ויתר. יחד עם צוות המורים המשיך לקיים את הלימודים באחד המבנים שהיו שייכים לבית הספר לאמנות בצלאל, בניהולו של בוריס שץ. בסוף שנת הלימודים 1916 נאלצו התלמידים והמורים להתפנות גם משם.

בשנת 1919, עם תום מלחמת העולם הראשונה, פתחה הגימנסיה מחדש את שעריה. תחילה עברה למבנה ברחוב החבשים, ובהמשך ל"בית דוידוף" בשכונת הבוכרים. מספר התלמידים הלך וגדל, עד שגם המבנה הזה נעשה צר מלהכיל את כולם. בשנת 1929, לאחר כעשרים שנות נדודים בין מבנים שונים בירושלים, עברה הגימנסיה למבנה קבע בשכונת רחביה החדשה, ברחוב קרן קיימת לישראל, סמוך לבית המוסדות הלאומיים. זהו המבנה ההיסטורי שבו היא שוכנת עד היום.

מיקומה של הגימנסיה ברחביה, שתושביה נמנו עם האליטה החברתית והאינטלקטואלית של ירושלים במחצית הראשונה של המאה העשרים, תרם למעמדה וליוקרתה. היא רכשה לעצמה מוניטין של מוסד חינוכי מוביל, ובין מוריה ותלמידיה נמנו אנשי רוח, מדע, תרבות, ציבור וממשל. ותיקי שכונת רחביה מספרים כי במאורעות תרפ"ט שימש בניין הגימנסיה מקלט לתושבי השכונה. במלחמת העצמאות פעלו במשרדיו כוחות ההגנה, ותלמידי הכיתות הגבוהות גויסו לשירות פעיל.

תנועת הצופים - חלק בלתי נפרד מתולדות הגימנסיה

פעילות תנועת הצופים הייתה אף היא חלק בלתי נפרד מתולדות הגימנסיה. בשנת 1937 הוקם בתחומה שבט מצדה, שהיה שבט הצופים הראשון בירושלים. הפעילות הצופית התקיימה בפיקוח הנהלת בית הספר. מורים שימשו "רשג"דים" ומדריכים. בשנות הארבעים אף הוקם בחצר הגימנסיה צריף ששימש מרכז לפעילות השבט במשך שנים רבות. בשנת 1965 הועברה פעילות השבט ל"בית פיליפס" שבעמק המצלבה, וכעבור שנתיים עברה ל"בית נועה" הסמוך, שבו ככל הידוע לי היא מתקיימת עד היום.

דורות של אנשי ציבור, מדע ותרבות

במהלך יותר ממאה שנות פעילותה חינכה גימנסיה רחביה דורות של תלמידים, שרבים מהם הגיעו לעמדות מפתח בתחומי הביטחון, המדע, התרבות, התקשורת והחיים הציבוריים בישראל. בין בוגריה ותלמידיה נמנים רובי ריבלין, נשיאה העשירי של מדינת ישראל; יגאל ידין, הרמטכ"ל השני של צה"ל, פרופסור לארכיאולוגיה ולימים סגן ראש הממשלה; אלופי צה"ל רחבעם זאבי, לימים שר התיירות ממנהיגי הימין, ועוזי נרקיס, שהיה אלוף פיקוד המרכז במלחמת ששת הימים; עמוס חורב, לימים נשיא הטכניון; והפעילה החברתית רות דיין.

עם בוגרי הגימנסיה נמנים גם אנשי ספרות, עיתונות ותקשורת, ובהם הסופרים יעקב אורלנד וא"ב יהושע, העיתונאים אליעזר יערי, נחמן שי, רפי מן, אהוד אשרי ועמליה ארגמן-ברנע, וכן אברי גלעד, גיל חובב, דנה וייס, ענת טלשיר ואילה חסון. רשימת הבוגרים הארוכה כוללת אישים רבים נוספים, מתחומי עשייה מגוונים, והיא מעידה על השפעתו של המוסד על החברה הישראלית לאורך הדורות.

חלק בלתי נפרד מהמורשת החינוכית, התרבותית וההיסטורית

יותר ממאה שנים לאחר הקמתה, גימנסיה רחביה היא חלק בלתי נפרד מהמורשת החינוכית, התרבותית וההיסטורית של ירושלים. סיפורה משקף פרק חשוב במאבק לביסוס החינוך העברי בארץ ישראל, ואת תרומתו של מוסד חינוכי אחד לעיצוב דורות של אנשי רוח, מדע, ציבור ותרבות. דווקא משום כך, היעדרו של שלט המורשת מחזית המבנה מעורר תמיהה. ראוי שהמועצה לשימור אתרי מורשת ועיריית ירושלים ישלימו את הטיפול בנושא, יתקנו את הטעויות שהתגלו בנוסח המקורי ויציבו שלט חדש, שיספר לעוברים ולשבים את סיפורה של הגימנסיה ואת מקומה החשוב בתולדות העיר והחינוך העברי.
Author
עיתונאי. היה כתב עיתון "הארץ" ו"דבר". פייסבוק - ↗
תאריך: 14/11/2026 | עודכן: 14/11/2026
מועדון VIP להצטרפות הקלק כאן
פורומים News1  /  תגובות
כללי חדשות רשימות נושאים אישים פירמות מוסדות
אקטואליה מדיני/פוליטי בריאות כלכלה משפט סדום ועמורה עיתונות
סיפורה של גימנסיה רחביה והיעלמות שלט המורשת
תגובות  [ 0 ] מוצגות   [ 0 ]  לכל התגובות        תפוס כינוי יחודי            
ברחבי הרשת / פרסומת
News1 ׳ž׳—׳œ׳§׳" ׳¨׳׳©׳•׳ ׳" :  ניוז1  |   |  עריסת תינוק ניידת  |  קוצץ ירקות מאסטר סלייסר  |  NEWS1  |  חדשות  |  אקטואליה  |  תחקירים  |  משפט  |  כלכלה  |  בריאות  |  פנאי  |  ספורט  |  הייטק  |  תיירות  |  אנשים  |  נדל"ן  |  ביטוח  |  פרסום  |  רכב  |  דת  |  מסורת  |  תרבות  |  צרכנות  |  אוכל  |  אינטרנט  |  מחשבים  |  חינוך  |  מגזין  |  הודעות לעיתונות  |  חדשות ברשת  |  בלוגרים ברשת  |  הודעות ברשת  |  מועדון +  |  אישים  |  פירמות  |  מגשרים  |  מוסדות  |  אתרים  |  עורכי דין  |  רואי חשבון  |  כסף  |  יועצים  |  אדריכלים  |  שמאים  |  רופאים  |  שופטים  |  זירת המומחים  | 
׳ž׳•"׳œ ׳•׳¢׳•׳¨׳š: ׳™׳•׳׳‘ ׳™׳¦׳—׳§ ֲ© ׳›׳œ ׳”׳–׳›׳•׳™׳•׳× ׳©׳ž׳•׳¨׳•׳×     |    ׳©׳™׳•׳•׳§ ׳•׳₪׳¨׳¡׳•׳ ׳‘ News1     |     RSS
׳›׳×׳•׳‘׳×: ׳“"׳¨ ׳׳œ׳™׳”׳• ׳›׳”׳Ÿ 1 ׳₪׳×׳— ׳×׳§׳•׳” 4976012 ׳˜׳œ: 03-9345666 ׳₪׳§׳¡ ׳ž׳¢׳¨׳›׳×: 03-9345660 ׳“׳•׳׳œ: [email protected]