|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
החמץ התופח מסמל את הגאווה של חברה הישגית "מתקדמת", ורק ביטול החמץ והגאווה מאפשר להתחיל את התהליך הנדרש של ענווה
|
מהי משמעות חג הפסח בימינו? מדוע משקיעה כל משפחה יהודית כל כך הרבה מאמצים עד לסילוק הפירור האחרון של החמץ מביתה? ומדוע נקרא החג "פסח"? אחרי הכל, העובדה שהשם פסח על בתי עם ישראל תוך כדי השמדת בכורי מצרים הינה פרט קטן, יחסית, במכלול המכות והניסים הקשורים לפסח. מדוע נבחרה הפסיחה הזו לסמל את החג ואת שמו העיקרי? הרי יכולנו לקרוא לחג "חג הניסים" או "חג המכות".
דומני שרמז למשמעות שם החג נובע מן העובדה ש"פסח" בהיפוך אותיות הינו "חפש" (ש' ו-ס' הינן אותיות מתחלפות). אבל החג לא נקרא חג החופש ("חג החירות" הינו שם מינורי לחג). לו החג היה נקרא "חג החופש" היינו מגיעים למסקנה המוטעית שתכלית החג הינה חופש פיזי לעם ישראל. אבל החופש הפיזי היה רק שלב א', תנאי להשגת חופש רוחני, חופש משעבוד לתאוות הגוף ולגאווה. החג הוא תחילת החיפוש אחר משמעות רוחנית לעם ישראל, ודרכו, לעולם כולו.
החיפוש נעשה על-ידי ספירת העומר, שמסמלת את תהליך העלייה הרוחנית, את החיפוש למשמעות רוחנית, ששיאה היה במתן תורה - 50 יום אחרי החופש הגשמי. בן-חורין אמיתי איננו עבד לתאוותיו, אלא מי שמודה שהוא בשר ודם, ולכן שבוי לצרכים גשמיים במידה מסוימת, אבל בו-זמנית הוא משתדל לעלות מעל לשעבוד גופו, ומשחרר את עצמו לרובד יותר פרמננטי, יותר אלוקי, יותר משמעותי - למעשים המקשרים אותו לחברו, לבוראו, לבניית חברה אידיאלית שהשם חפץ בה.
|
|
| מצרים הייתה ה"ארצות הברית" של העולם הקדמון, האימפריה הגדולה, העשירה והמפותחת ביותר בזמנה. אבל מצרים הייתה גם אימפריה של גאווה אגוצנטרית, שראתה את עצמה כמרכז היקום. היא הייתה שקועה בריקבון מוסרי, ומלכה פרעה הכתיר עצמו בתואר "אלוקים" | |
|
|
|
אחד העקרונות החשובים ביהדות הינו שעם ישראל מצווה להידמות להשם ולחקות אותו. הוא רחמן ואנו מצווים להיות רחמנים. הוא ארך אפיים וזו גם שאיפתנו. הוא פסח על בתי היהודים בחיפוש המצרים, ולכן אנו מצווים לחפש את המצרים הרוחניים בקרבנו ולהשמידם אט-אט.
מה בעצם סימלה מצרים של לפני 3,300 שנה, שאנו מצווים להשמיד את אופייה מקרבנו היום? מצרים הייתה ה"ארצות הברית" של העולם הקדמון, האימפריה הגדולה, העשירה והמפותחת ביותר בזמנה. אבל מצרים הייתה גם אימפריה של גאווה אגוצנטרית, שראתה את עצמה כמרכז היקום. היא הייתה שקועה בריקבון מוסרי, ומלכה פרעה הכתיר עצמו בתואר "אלוקים". זו המצרים שהשם הביס במכת הבכורות ובים סוף. ואת הגאווה הזו שהאדם הוא האלוקים, והתאוות הללו של האדם לבשרו, אנו מצווים לבער ולבטל מקרבנו.
רוב עם ישראל, תוך 210 שנות שעבוד במצרים, הזדהה כל כך עם התרבות המצרית עד כדי כך שארבע חמישיות מהעם סירבו לנטוש את מצרים, ועל-פי רש"י הוכה ב"שואה" במהלך מכת החושך עבור חטא זה. יהודים אלו התחפשו למצרים, במקום לחפש את החופש האמיתי שמשה הציע להם. בזמננו, רק לפני כ-60 שנה, למרות כל ניסיונותיהם של יהודי גרמניה להמעיט, לדלל וכמעט לבטל את יהדותם, ולהתחפש ל"גרמנים טובים", הנאצים שרפו אותם בשואה שהייתה קטנה משואת מצרים.
היום, מיליוני אזרחים בתבל "מתים" להתחפש לאמריקנים, להיות כמותם ולחקות אותם. קשה להגזים בהשפעתה האדירה של ארה"ב על העולם כולו ועל עם ישראל בפרט. כמו מצרים הקדמונית, גם היא מייצאת תרבות של מימוש תאוות גשמיות, של השגת "החלום האמריקני" שכל כולו גשמי, חומרי ותאוותני. הפילוסופיה שארה"ב מפיצה "THE ME GENERATION” - דור ה'אני' - הינה הפילוסופיה של אגואיזם ואנוכיות.
אומנם ארה"ב אימצה ומיזגה לכלכלתה חסד ואכפתיות לעניים ולחלשים שאינם מסוגלים להתמודד בשדה הקרב הכלכלי. אלא שחסד, אכפתיות ורחמנות - הם התרומה היהודית לציביליזציה האמריקנית הקפיטליסטית, שמעדנת אותה ונותנת לה את פניה ההומניסטיים, האנושיים והמוסריים. ללא אלוקינו ותורתנו, ארה"ב והעולם כולו היו נשארים עולם של ג'ונגל היי-טקי שקוע בתאווה, בגאווה ובקנאה ללא מוצא. כי קל מאוד בעולם של טכנולוגיה דוהרת לחשוב ש"כוחי ועוצם ידי עשה לי את החיל הזה", שאני הוא האלוקים, אני... אני... אני...
זו הסיבה שמאז יציאת מצרים ועד היום בכל פסח, כל בית יהודי עוסק בבדיקת חמץ, בביעור חמץ ובביטול חמץ. כי החמץ התופח מסמל את הגאווה של חברה הישגית "מתקדמת", ורק ביטול החמץ והגאווה מאפשר להתחיל את התהליך הנדרש של ענווה, של חיפוש אחרי ערכים רוחניים, ערכים של אהבת הזולת, אהבת ה' וההכרה ש"ה' מלך, ה' מלך, ה' ימלוך לעולם ועד".
מי שלא מבטל את החמץ שבתוכו, מחמיץ את משמעות חג הפסח ואת משמעות החיים.
|
|
|
חננאל ובר הינו רואה חשבון (ישראל וארה"ב), M.B.A., ופרשן פוליטי, שמאמריו מופיעים באתרי אינטרנט שונים.
|
|
| תאריך:
|
25/03/2010
|
|
|
עודכן:
|
25/03/2010
|
|
רו"ח חננאל ובר
|
|
|
רובנו מכירים את התהליך של רכישת דירה, המלווה בפנייה לבנק לבקשת משכנתה. אפשר בקלות לטבוע במבול הפרטים המתבקשים, החל מגיל, הכנסה, מצב משפחתי, מצב ההורים, מצב האחים, מצב הערבים, גובה הסכום המבוקש, כמה מהווה מערך הנכס, גובה המשכורת, זכאות ממשרד השיכון, פירעון מוקדם, מגוון מסלולי ריבית ועוד. הבנק משלב את כל התשובות למעין תרשים אחד, המורכב מהמון גורמים, המשפיעים אחד על השני ומטרתו להעניק למגיש הבקשה את התשובה הגורלית - לכמה כסף זכאי, אם בכלל ומה קורה כשגורם אחד קטן משתנה, כמו לדוגמה הריבית בשוק, חוקי הזכאות וכדומה.
|
|
|
|
|
דבר פלא הוא ששמו של אהרון הכהן לא נזכר בפרשת ויקרא אפילו פעם אחת, מה שמצוין הוא רק "בני אהרון". ואילו כאן, בפרשת תרומת הדשן, התורה מציינת "צו את אהרון ואת בניו".
|
|
|
|
|
העולם שייך למבוגרים, וזאת בזכות הידע והאמצעים, המשרה והשררה, התחכום והיכולת, ולאור התקדמות הרפואה המאריכה את תוחלת החיים.
|
|
|
|
|
אהוד אולמרט כיבד (יום ב', 22.3.10) בנוכחותו את בית המשפט המחוזי שבו מתנהל משפטו, ועוד בטרם פשט את מדי הנאשם, לבש את חליפת הפרשן. מעיתוני הבוקר אנחנו לומדים כי בהפסקה בין הדיונים ניהל ראש המממשלה לשעבר שיחה עם עיתונאים, ובה ביטל את דבריה של המזכירה לשעבר, ורד עובדיה, שהעידה קודם לכן על שיטת ההאזנה והרישום לשיחותיו הטלפוניות. "העדה הזו היא בדרג בסיסי במשרד", אמר הנאשם-פרשן, "היא לא בוגרת הרווארד".
|
|
|
|
|
הדברים כאן אינם מאמר כמקובל. אני כותב זאת כפתיחה לדיון של השמאל, ושל אלה שהעורך החביב שלנו נפתלי מכנה "משפחת על צד שמאל". ובכן, משפחתי היקרה, אני רוצה לתרום לכם מן הציוד החשוב ביותר שרכשתי בלימודיי ובניסיונותיי להבין את נפש הקנאים ולהתמודד איתם בהצלחה. להתמודד איתם - ולא נגדם, כמו שפסיכולוג מתמודד עם הפרעת אישיות של הקליינט שלו - לא כדי לפגוע בו, אלא כדי לעזור לו להשתחרר ממנה.
|
|
|
|
|
ממצרים העתיקה שבה העבדים העברים סיפרו על יציאת האבות מהגלות, עד ליציאת מצרים של תקופתנו היא מדינת ישראל
