|
בעלי מקצועות חופשיים מוזמנים להעביר אלינו לפרסום מאמרים, מידע בעל ערך חדשותי, חוות דעת מקצועיות בתחומים משפט, כלכלה, שוק ההון, ממשל, תקשורת ועוד, וכן כתבי טענות בהליכים בבית המשפט.
דוא"ל: vip@news1.co.il
|
|
|
העידן הטכנולוגי העביר אצלנו מן העולם את מנהג משלוח הברכות לשנה החדשה
|
|
איגרות הברכה תמו מן הארץ [צילום: יח"צ]
|
|
|
|
|
בחמשת העשורים הראשונים לקום המדינה כיכבו איגרות הברכה לשנה החדשה בכל פינת רחוב בארץ. מאז זרמו מים מעופשים רבים בירקון, והפקס, הדואר האלקטרוני, כמו גם הטלפון הסלולרי, העבירו אותן מן העולם ונותרו מהן רק הזיכרונות.
מקור משלוח ה"שנוטובות", איש לרעהו, הוא בגרמניה של ימי הביניים. היו אלה רבני אשכנז שהמליצו לכל יהודי לאחל לחבריו ולמכריו ברכת שנה טובה עוד במרוצת חודש אלול. מגרמניה התפשט המנהג לקהילות מזרח-אירופה ומשם לארה"ב, כחיקוי לאיחולים הנהוגים בקרב הנוצרים בפרוס השנה האזרחית החדשה שלהם.
לארץ הגיע המנהג עוד בתקופת המנדט הבריטי ותפס תאוצה גוברת עם הקמת המדינה. כרטיסי הברכה הראשונים היו מצוירים ובעקבותיהם באו אלה המודפסים. על כולם התנוססו דמויותיהם של צדיקים וחזיונות תנ"כיים.
|
|
עידן הציונות והעליות לארץ התאפיין באיחולי-ברכה לאומיים, בנוסח "שנת התיישבות, יצירה ובניין הארץ". אבל הפופולריות ביותר בין ה"שנוטובות" היו אלה שלאחר קום המדינה, שאיחלו "שנת שלום וביטחון" ו"שנת בריאות". מרבית ה"שנוטובות" אוירו בפרחים ובציפורים ושלטו בהן מוטיבים של יודאיקה ואמנות. מסגרתן עוטרה ב"זהבים" וב"נוצצים" למיניהם.
במרוצת השנים היו שלוש ברכות פשטניות, אך דומיננטיות יותר מכל האחרות: "לשנה טובה תכתבו ותחתמו", "שנה טובה ומבורכת" ו"שנה טובה ומאושרת". את כרטיסי הברכה נהגו לשגר בדואר, במעטפה קטנטונת, בגודלה של האיגרת, כשעליה הודבק בול של "דואר עברי".
בשנותיה הראשונות של המדינה נהגו הילדים לקבץ את איגרות הברכה שנשלחו למשפחותיהם לאוסף פופולרי, עם "החלפות" ביניהם, באותה שיטה שנהגו לעשות זאת עם בולים, "פרסים", "זהבים" או מפיות.
אף שבישראל חלף כבר המנהג מן העולם - הוא חי וקיים, עדיין, בעולם הנוצרי, חרף העידן הטכנולוגי. אז גם אם "מציון תצא תורה" - מן הראוי היה שהפעם נלמד תורה מן הגויים ונחזור לאמץ אצלנו את המנהג משכבר הימים.
|
|
| תאריך:
|
07/09/2010
|
|
|
עודכן:
|
07/09/2010
|
|
ראובן לייב
|
|
את החלטתו של ראש הממשלה בנימין נתניהו לחדש את המשא-ומתן הישיר עם הרשות הפלשתינית בניסיון להגיע להסכם מסגרת על הסדר הקבע בתוך שנה צריך לבחון בהקשריה האזוריים והבינלאומיים ולא רק במישור אפשרות השגת הפיוס ההיסטורי בין שני העמים.
|
|
|
|
|
עתירת שטרן ומכון עיתים מציגה בעיה קשה שיש למתגיירים בארץ. העתירה הוגשה נגד מספר רשמי-נישואים בארץ, המסרבים לקבל עולים חדשים אשר עברו את הגיור שלהם במהלך השירות הצבאי. אתמול (6.9.10) התקיים דיון נוסף בעתירה, בפני הנשיאה דורית ביניש, השופטים עוזי פוגלמן ומרים נאור.
|
|
|
|
|
קראתי ביום שישי האחרון (3.9.10) את כתבתה המצוינת של ליטל גרוסמן, על הסיפור האמיתי מאחורי מקרה סאבר קשור, והזדעזעתי. הזדעזעתי לא רק מגורלה הנוראי של ב', קורבן האונס בסיפור, שכן גם בספקטרום מקרי האונס, ישנם מזעזעים יותר וקשים יותר, ומזעזעים פחות, וזהו בהחלט אונס "ברף העליון של עבירות המין", כפי שמשפטנים אוהבים להגדיר.
|
|
|
|
|
הרבה רצון טוב, הרבה חזון והרבה אמוציות פוליטיות כנות מציינים את המפגש בוושינגטון, בין בנימין נתניהו ואבו-מאזן בחסות הנשיא ברק אובמה, בליווי צמוד של הנשיא חוסני מובארק והמלך חוסיין מירדן.
|
|
|
|
|
בשבוע שעבר, בעקבות החרם על היכל התרבות באריאל, התקיימה ישיבה של ועדת התרבות של הכנסת, שבה השתתפה גם המחזאית ענת גוב. במהלך אותה ישיבה, בנוכחות השרה לימור לבנת, אמרה הגברת גוב, כי מבחינתה להופיע בהתנחלות זה כמו לבקש מיהודי שומר-מצוות לחלל שבת.
|
|
|
|
|
