חג חרות הנפש

הנה נכנסנו לחודש ניסן שהוא החודש עם הכוחות המיוחדים בחודשי השנה. ואמרו חז"ל, בראש כל המועדים נישאת פסח והוא הראש של כל המועדים כולם, וכמו שיש בגוף האדם רמ"ח איברים אך הראש הוא החשוב ביותר, כך יש חגים וימים טובים ומועדים והראש של כל החגים אשר נישא בראש הוא חג הפסח, וממנו מושפעת חיות לכל האיברים כולם ולכל הימים הטובים של השנה.

בחג זה הוציאנו הקב"ה מעבדות לחרות, מיגון לשמחה ומאבל ליום טוב, ובו התקרבנו להיות עם סגולה. וכך אומרת לנו תורתנו הקדושה [דברים ד', כ']: "אתכם לקח ה' ויוציא אתכם מכור הברזל ממצרים להיות לו לעם נחלה כיום הזה". ובחג זה ראינו את היד הגדולה אשר הוא השליט על העולם ולו הכוח והממשלה בעליונים ובתחתונים לעשות בהם כרצונו. ואם נבין ונחקור היטב בגודל האושר והכוח הרב שזכינו ביום הזה, ונבין את מעלת וערך חג הפסח, אז יושפע עלינו חיות לכל הימים הבאים אחריהם להיות דבוקים בהקב"ה.

חרות עולם

וצריכים להבין ולדעת שביום זה לא רק יצאנו לחרות מעבדות הגוף שהיינו במצרים משועבדים בפרך, בחומר ובלבנים, אלא אף הנפש שלנו הייתה משועבדת שיעבוד קשה ביותר ומשם יצאנו, וכדברי חז"ל: "חרות עולם". לעולם אי-אפשר שוב לשעבד את הנפש של היהודי באשר יהיה, ובכל מצב הנפש של היהודי משוחררת חרות עולם.

אך התנאי של החרות הזו הוא "חרות על הלוחות". ואמרו חז"ל: אל תקרי חרות אלא "חירות". אם אדם יש בו את החרות על הלוחות, מה שנחרט על לוחות הברית, הוא נהיה בן-חורין ואין כוח בעולם שיכול לשעבד את האדם הזה. כל צרה, כל בעיה האדם חולף-עובר אותה בלי שיעבוד הנפש.

ואמרו חז"ל: "כל המקבל עליו עול תורה מעבירים ממנו עול דרך ארץ", שום עול לא יכול להיות עליו. אך אם האדם מסיר מעצמו עול תורה, כל הצרות וכל הבעיות בעולם נהיות מנת חלקו ובעיה רודפת בעיה.

פריקת שיעבודים

הנה פעם בימים עברו היה שיעבוד שמדינה וממלכה כובשת עם ומשעבדת אותו לעבדים ולשפחות ושולטים שלטון על גופם, נפשם וכו'. היום המהות נשארה; באות לאדם בעיות אשר שולטות בו כשיעבוד מצרים, כשיעבוד המן וכו', וכאשר מוסיף לזה האדם גם פריקת עול מן התורה הקדושה גם נפשו משועבדת.

ולכן חג זה הוא הזמן לפרוק את עול השיעבודים של כל צרה ובעיה, ואף להסיר את שיעבוד הנפש ולהיות חירות על-ידי חרות על הלוחות, ואז אנו נמצאים בהבטחה שהבטיח לנו הקב"ה לחרות עולם.

וידע האדם שכל יום אשר עוברים בימים הקדושים האלו יכין האדם את עצמו יותר להיות כלי קיבול להשפעה הגדולה וירבה במצוות וביותר בעזרה לזולת ובצדקה לחג הפסח, ובזכות היגיעה וההבנה והרצון וההשתדלות יקיים בנו הקב"ה פתחו לי כפתחו של מחט ואני אפתח לכם כפתחו של אולם.

הצלחה וישועה ובשורות טובות.